tag:blogger.com,1999:blog-47873945443209992462024-02-21T05:11:06.707-08:00"πράσινο" - Για την oικολογίαΑνοικτό Δίκτυο Δημοτικών ΚινήσεωνUnknownnoreply@blogger.comBlogger77125tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-53212095221748244972014-06-01T07:42:00.002-07:002014-06-01T07:42:43.186-07:00Αλλαγή σελίδας στα δημοτικά της Β Πειραιά<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTachBqSo6n_LPM_Wjb-eN-xFpEXc5oRr6SRsHxksJj8bJMWjPID8IZnJ_NKNvHb5yIOHa5puoUa7kz0O4R1u552HPgVD0z52okuZ72uybYU1tpPEzo0dV1hHajGYxdtwt1WZxEriW36Y/s1600/normal_EG-cmyk-500px.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTachBqSo6n_LPM_Wjb-eN-xFpEXc5oRr6SRsHxksJj8bJMWjPID8IZnJ_NKNvHb5yIOHa5puoUa7kz0O4R1u552HPgVD0z52okuZ72uybYU1tpPEzo0dV1hHajGYxdtwt1WZxEriW36Y/s1600/normal_EG-cmyk-500px.png" height="103" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;">ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ Β
ΠΕΙΡΑΙΑ</span></span></span></b></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: small;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">Οριστική αλλαγή σελίδας στο
πεδίο της δημοτικής διακυβέρνησης φαίνεται να υπόσχονται οι τελευταίες
αυτοδιοικητικές εκλογές στην </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Β Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;">.
Η εκλογή του </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Γιάννη Λαγουδάκη</span></b><span style="font-size: small;"> στο </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Πέραμα</span></b><span style="font-size: small;"> – τον οποίο στήριξαν οι </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;"> στον β γύρο - και
του </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Χρήστου Βρεττάκου</span></b><span style="font-size: small;"> στο </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Κερατσίνι,</span></b><span style="font-size: small;"> μαζί με την επανεκλογή του </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Γιώργου Ιωακειμίδη</span></b><span style="font-size: small;"> στον Δήμο </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Νίκαιας-Αγ.Ιωάννη Ρέντη</span></b><span style="font-size: small;">, συνιστούν
βάσιμη ελπίδα για το οριστικό τέλος του λαικίστικου, δαπανηρού και
αναποτελεσματικού, συστήματος διακυβέρνησης των Δήμων της περιοχής των
τελευταίων δεκαετιών.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">Οι </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;"> της εκλογικής περιφέρειας </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: small;">Β Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;"> χαιρετίζουν την αλλαγή σελίδας στην διοίκηση των παραπάνω
Δήμων και εύχονται να αποτελέσει τον καταλύτη της προοδευτικής οικολογικής
μεταστροφής τους με γνώμονα την βιώσιμη ευημερία των κατοίκων τους.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">Η «οικολογία» των Δήμων απαιτεί
μοντέλα διακυβέρνησης βασισμένα στην «αυτό-βιωσιμότητα», στην πολιτική και
διαχειριστική αυτονομία των τοπικών κοινωνιών, στην «οικονομία κλίμακας» και
στην οικολογικά ισορροπημένη σχέση μεταξύ πόρων, χώρου και τοπικής κοινωνίας.
Οι δήμοι πρέπει να πάψουν να επιβιώνουν παρασιτικά μέσω της χρηματοδότησης της
κεντρικής διοίκησης. Οφείλουν να μεταλλαχθούν σε ζωντανούς, αυτάρκεις,
οργανισμούς παραγωγής βιώσιμου πλούτου, μηδενικού οικολογικού και υψηλά συμμετοχικού
αποτυπώματος, με στόχο την βέλτιστη δυνατή ποιότητα ζωής των κατοίκων. Και
αυτό, με πρώτα εργαλεία την τοπική διαχείριση των απορριμμάτων, μια εύρωστη
ενεργειακή πολιτική, την άριστη χρήση των υδάτινων πόρων, την θεσμοθέτηση της
τράπεζας χρόνου, τις πράσινες υποδομές, την βιώσιμη κινητικότητα, τις πράσινες
προμήθειες, την ελεύθερη πρόσβαση στο διαδίκτυο, την θεσμοθέτηση της συμμετοχής
στα κέντρα λήψης αποφάσεων, την επανάχρηση του κτιριακού δυναμικού, τον
οικο-βιοκλιματικό σχεδιασμό και του δημόσιου χώρου και την θεσμοθέτηση της
κατανάλωσης εγγύτητας και των αστικών κήπων.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">Καλή δουλειά σε όλους…</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ Β ΠΕΙΡΑΙΑ</span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">Πληροφοριες</span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">:</span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: small;">6946045947</span></span></i></div>
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-53045133068810654382011-09-30T17:29:00.000-07:002011-09-30T17:30:48.920-07:00ΑΥΣΤΗΡΟΤΕΡΑ ΜΕΤΡΑ ΟΔΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΖΗΤΑ ΤΟ ΕΥΡΩΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjy5T_4qqNFeg09VHiTmcv5rhxGYFUvjAgfKTwOrCihisRNS9sfhlMiCVtRFhMVh1XaprZP4x1uk0ammSa6Sos4-DSrDD6D8D3z80typvVj3Xm4ASj_PhtCa-kS53pC48BDdXDL1x9H9Y/s1600/egp_logo_po_cmyk+PRAS.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjy5T_4qqNFeg09VHiTmcv5rhxGYFUvjAgfKTwOrCihisRNS9sfhlMiCVtRFhMVh1XaprZP4x1uk0ammSa6Sos4-DSrDD6D8D3z80typvVj3Xm4ASj_PhtCa-kS53pC48BDdXDL1x9H9Y/s640/egp_logo_po_cmyk+PRAS.png" width="520" /></a><b><span style="color: #6aa84f;"> </span></b></div><b><span style="font-size: large;"><span style="color: #38761d;">Υιοθετήθηκε πρόταση των Πράσινων για όριο 30χλμ/ώρα στις περιοχές κατοικίας</span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Έκθεση για βελτίωση της <b>Οδικής Ασφάλειας</b> στην <b>Ευρώπη</b> υιοθέτησε το <b>Ευρωπαϊκό Κοινοβούλι</b>ο. Οι <b>Πράσινοι </b>υποδέχθηκαν με ικανοποίηση την έκβαση της ψηφοφορίας, ιδιαίτερα την υιοθέτηση του πάγιου πράσινου αιτήματος να καθιερωθεί πανευρωπαϊκό όριο ταχύτητας <b>30 χλμ/ώρα</b> για τις περιοχές κατοικίας.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXrP65fMKlR_WhWcYy9qwNQiu7wXC0Vl41SRfffgP3q_IjfwARD85IY4tGSWIVBImJAKEX7o2PZOmwWLZ7VGFfIXNYTAUKluImVBUM1raYuw8waqoUA9k47UNtobRamesmYB7V1WEEOAs/s1600/large.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXrP65fMKlR_WhWcYy9qwNQiu7wXC0Vl41SRfffgP3q_IjfwARD85IY4tGSWIVBImJAKEX7o2PZOmwWLZ7VGFfIXNYTAUKluImVBUM1raYuw8waqoUA9k47UNtobRamesmYB7V1WEEOAs/s320/large.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Μετά την ψηφοφορία, ο Βρετανός <b>Πράσινος</b> ευρωβουλευτής <b>Κηθ Τέυλο</b>ρ δήλωσε: «</span><i><span style="font-size: small;">Σε όλη την <b>Ευρώπη </b>τα τροχαία παραμένουν σε απαράδεκτα υψηλά επίπεδα και απαιτούν περισσότερο συντονισμένη προσπάθεια για βελτίωση της οδικής ασφάλειας. Το ευρωκοινοβούλιο σηματοδότησε σήμερα τη σωστή κατεύθυνση για την οδική ασφάλεια, με την ισχυρή σύσταση για πανευρωπαϊκό όριο ταχύτητας <b>30 χλμ</b> την ώρα στις αστικές περιοχές. Κάτι τέτοιο θα διασφάλιζε ότι οι οδηγοί θα οφείλουν να τηρούν τους ίδιους οδικούς κανόνες όπου κι αν κινούνται, κάνοντας έτσι τα πράγματα ευκολότερα για τους ίδιους και ασφαλέστερα για τους πεζούς και τους ποδηλάτες. Χαμηλότερα όρια ταχύτητας στις αστικές περιοχές δε θα έφερνε μόνο κέρδη στην ασφάλεια όλων όσων κινούνται στους δρόμους, αλλά θα μείωνε και το θόρυβο και τη ρύπανση, δημιουργώντας έτσι απτά οφέλη για όλες τις πλευρές</span></i><span style="font-size: small;">».</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Ο εκπρόσωπος των <b>Πράσινων</b> στο ευρωκοινοβούλιο για θέματα μεταφορών <b>Μίκαελ Κράμερ</b> πρόσθεσε: «<i>Θέλω να ευχαριστήσω τους ευρωβουλευτές που απέρριψαν μια πρόταση σε λάθος κατεύθυνση, που συνιστούσε να γινόταν υποχρεωτική για τους ποδηλάτες η χρήση φωσφοριζέ γιλέκων. Κάτι τέτοιο θα μετέτρεπε τα θύματα σε θύτες, επιρρίπτοντας την ευθύνη στους ποδηλάτες και αθωώνοντας τους οδηγούς σε περιπτώσεις τροχαίων. Τα στοιχεία όμως δείχνουν ότι στο 90% των ατυχημάτων με εμπλοκή αυτοκινήτου και ποδηλάτου, ευθύνεται ο οδηγός του αυτοκινήτου</i>».</span><br />
<br />
<span style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;">Το τελικό κείμενο της <b>Έκθεσης</b> έχει αναρτηθεί στο</span></span><span style="font-size: small;"> <i><a href="http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=TA&reference=P7-TA-2011-0408&language=EL&ring=A7-2011-0264">http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=TA&reference=P7-TA-2011-0408&language=EL&ring=A7-2011-0264</a></i></span><br />
<br />
<br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-38671516760571452062011-06-08T04:55:00.000-07:002011-06-08T04:55:03.178-07:00ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ ΠΡΩΗΝ «ΑΙΓΑΙΟΝ Α.Ε.»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVwCWqGkVuTRRPKTuceramiK26KlRgtdItpoeIxMcNIekta_YIH5vmtGfpzCttRz28Md_VF6qSiYPguXN8bHo_HL9E4POvIOK-rQNp9wm_woSXAA9334-IowH2I3UNQPZIe-uIfLBb-8U/s1600/aigaion+01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVwCWqGkVuTRRPKTuceramiK26KlRgtdItpoeIxMcNIekta_YIH5vmtGfpzCttRz28Md_VF6qSiYPguXN8bHo_HL9E4POvIOK-rQNp9wm_woSXAA9334-IowH2I3UNQPZIe-uIfLBb-8U/s640/aigaion+01.jpg" width="520" /></a><b><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: large;"> </span></span></b></div><b><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: large;">Παρακαλούμε, γρήγορα ο φάκελος στο Υπουργείο…</span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Η κλωστοϋφαντουργία «</span><b><span style="font-size: small;">ΑΙΓΑΙΟΝ Α.Ε.</span></b><span style="font-size: small;">» ιδρύθηκε το 1924 και αποτέλεσε μία από τις μεγαλύτερες και ιστορικότερες βιομηχανίες του τομέα της χώρας. Η πρώτη της μονάδα απασχόλησε γύρω στα 1.500 άτομα και ορθώθηκε στον </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;">, στην λεωφόρο </span><b><span style="font-size: small;">Μικράς Ασίας</span></b><span style="font-size: small;">, κοντά στον σημερινό σταθμό του ηλεκτρικού του </span><b><span style="font-size: small;">Νέου Φάληρου</span></b><span style="font-size: small;">. Το 1955 η κλωστοϋφαντουργία εγκαινίασε μια δεύτερη μονάδα στο </span><b><span style="font-size: small;">Λαύριο</span></b><span style="font-size: small;"> ενώ 30 χρόνια αργότερα ακόμη δύο μονάδες, μία στο </span><b><span style="font-size: small;">Άστρος Κυνουρίας</span></b><span style="font-size: small;"> και μία στην </span><b><span style="font-size: small;">Σύρο</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYZiv2ysZEiRq6VTkCRU78iVR-ZkpNNzEMh7LXKX4cOvdBLRPJ5k6djrCkU0EumN4UruXGCw6votNtdn3IkK-A5wZJLpG99VU-cVTcwAOoK9eMU-TmuNqpZSGU9sKudMCCkx2tQLtWLZA/s1600/aigaion+02.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYZiv2ysZEiRq6VTkCRU78iVR-ZkpNNzEMh7LXKX4cOvdBLRPJ5k6djrCkU0EumN4UruXGCw6votNtdn3IkK-A5wZJLpG99VU-cVTcwAOoK9eMU-TmuNqpZSGU9sKudMCCkx2tQLtWLZA/s320/aigaion+02.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Η δραματική κατάληξη της αναιμικής βιομηχανικής υποδομής της χώρας μας, στα χρόνια της μεταπολίτευσης, δεν χαρίστηκε στην ιστορική κλωστοϋφαντουργία. Η επιχείρηση έκλεισε οριστικά τα λογιστικά βιβλία της στις αρχές της δεκαετίας του ’90 αφήνοντας πίσω της σημαντικά κτιριακά συγκροτήματα, θλιβερές αναφορές σε πολιτικές πλήρους ανικανότητας και παντελούς χρεωκοπίας. Το ογκώδες κτίριο της πρώτης μονάδας, του </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;">, στέκεται σήμερα αγέρωχα εγκαταλελειμμένο για να καταμαρτυρεί, παράλληλα, ότι οι πολιτικοί και οι πολιτικές της χρεωκοπίας έπληξαν καίρια την πολιτισμική διάσταση της νεώτερης ιστορίας μας και τομείς της, που σημάδεψαν τις δυτικοευρωπαϊκές καταβολές της νεωτερικής κουλτούρας μας, όπως η </span><b><span style="font-size: small;">βιομηχανική κτιριοδομία</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Στις 13 Μάιου 2011, η </span><b><span style="font-size: small;">Επιτροπή Πολεοδομικού και Αρχιτεκτονικού Ελέγχου</span></b><span style="font-size: small;"> (</span><b><span style="font-size: small;">ΕΠΑΕ</span></b><span style="font-size: small;">) της τέως νομαρχίας </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;"> έκρινε κατεδαφιστέο το κτιριακό συγκρότημα της πρώην κλωστοϋφαντουργικής βιομηχανίας «</span><b><span style="font-size: small;">ΑΙΓΑΙΟΝ Α.Ε.</span></b><span style="font-size: small;">» στον </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;">. Η κατεδάφιση του συγκροτήματος επικυρώθηκε χάριν της «θεσμοθετημένης» διπλής ψήφου του προέδρου της Επιτροπής </span><b><span style="font-size: small;">Δημ. Αναστασιάδη</span></b><span style="font-size: small;"> και της ψήφου του αναπληρωτή εκπροσώπου της </span><b><span style="font-size: small;">Τοπικής Ένωσης Δήμων & Κοινοτήτων Νομού Αττικής</span></b><span style="font-size: small;"> - </span><b><span style="font-size: small;">ΤΕΔΚΝΑ</span></b><span style="font-size: small;">, κ. </span><b><span style="font-size: small;">Θ.Καναβάρη</span></b><span style="font-size: small;">, καθόσον οι εκπρόσωποι </span><b><span style="font-size: small;">ΤΕΕ </span></b><span style="font-size: small;">και </span><b><span style="font-size: small;">ΣΑΔΑΣ</span></b><span style="font-size: small;">, κ.κ. </span><b><span style="font-size: small;">Γ.Ανδρεαδάκης</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Χ.Πολύδωρας</span></b><span style="font-size: small;">, μειοψήφησαν. Δεδομένου όμως ότι νομοθεσία όμως είναι περισσότερο από σαφής σε παρόμοιες περιπτώσεις - «</span><i><span style="font-size: small;">… οι σχετικοί φάκελοι μελετών παραπέμπονται στην Δ/νση Πολεοδομικού Σχεδιασμού του ΥΠΕΧΩΔΕ μόνο στις περιπτώσεις έστω και ένα μέλος της ΕΠΑΕ διατυπώσει την άποψη ότι το κτίριο πρέπει να μην κατεδαφισθεί διότι έχει αξιόλογα στοιχεία και πρέπει να κηρυχθεί ως διατηρητέο…</span></i><span style="font-size: small;">» (Αποφ. 33245/12477/18.12.01- Εφαρμογή του αρ. 3 του Ν. 2831/00 ΦΕΚ 140/Α/00 για οικοδομικές άδειες κατεδάφισης κτιρίων και σχετ. έγγραφο 33246/12478/01) - η γνωμοδότηση υπέρ της κατεδάφισης οφείλει να θεωρηθεί άκυρη και η τύχη του κτιριακού συγκροτήματος να αποφασιστεί σε άλλο επίπεδο.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhWTsmNo8irl8vejg4Tpvd1P1ifmRzxsKT_J1_JI66GMi9HEVdJm4bWHWlm7Hxqju6lm5bdmcmeaeNQKaDYObglErP0riY-CyFQd_zP4SvsByH2pNRXrDM6Tv8Uo71S7nhSvbQXR6fLXs/s1600/normal_EG-cmyk.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhWTsmNo8irl8vejg4Tpvd1P1ifmRzxsKT_J1_JI66GMi9HEVdJm4bWHWlm7Hxqju6lm5bdmcmeaeNQKaDYObglErP0riY-CyFQd_zP4SvsByH2pNRXrDM6Tv8Uo71S7nhSvbQXR6fLXs/s400/normal_EG-cmyk.png" width="400" /></a><span style="font-size: small;"></span></div><br />
<span style="font-size: small;">Η </span><b><span style="font-size: small;">Θεματική Ομάδα οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος Οικολόγων Πράσινω</span></b><b><span style="font-size: small;">ν</span></b><span style="font-size: small;"> προσκαλεί, ως εκ τούτου, την </span><b><span style="font-size: small;">Επιτροπή Πολεοδομικού και Αρχιτεκτονικού Ελέγχου</span></b><span style="font-size: small;"> (</span><b><span style="font-size: small;">ΕΠΑΕ</span></b><span style="font-size: small;">) της τέως νομαρχίας </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;"> να προβεί άμεσα στην αποστολή του φακέλου του συγκροτήματος της πρώην «</span><b><span style="font-size: small;">ΑΙΓΑΙΟΝ Α.Ε.</span></b><span style="font-size: small;">» στην σχετική διεύθυνση του </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ</span></b><span style="font-size: small;"> για επανεξέταση. Προς το παρόν, δεν γνωρίζουμε αν τα αρχιτεκτονικά και λοιπά χαρακτηριστικά του συγκροτήματος συνδράμουν ουσιαστικά στην ανακήρυξη του ως διατηρητέο. Είμαστε όμως σίγουροι ότι:</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> η πρακτική της κατεδάφισης αντίκειται σε κάθε ιδέα αειφορίας, πολύ δε περισσότερο στην υπόθεση της κατανάλωσης μη ανανεώσιμων πόρων, της παραγωγής αποβλήτων, του κλίματος της πόλης και της κλιματικής αλλαγής,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">το συγκρότημα της πρώην «</span><b><span style="font-size: small;">ΑΙΓΑΙΟΝ Α.Ε.</span></b><span style="font-size: small;">» συνιστά ένα από τα σημαντικότερα μνημεία του βιομηχανικού παρελθόντος του </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;">, τεκμήριο της πρώιμης, δυναμικής, εκβιομηχάνισης του αστικού τοπίου του και κομμάτι του «παραγωγικού» δικτύου που συνέδραμε στην πολεοδομική του αναδιάρθρωση βάσει νέων κοινωνικο-οικονομικών συνθηκών - ολόκληρες συνοικίες απλώθηκαν γύρω από τα βιομηχανικά του «κέντρα»,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">δεδομένης της επικείμενης ολικής ανάπλασης του </span><b><span style="font-size: small;">Φαληρικού Όρμου</span></b><span style="font-size: small;">, ήλθε η ώρα να αναμετρηθεί πραγματικά ο </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιάς</span></b><span style="font-size: small;"> με τον εαυτό του, το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον του, με λίγα λόγια με τον εν δυνάμει ρόλο του σαν σύγχρονο μεσογειακό λιμάνι, κοιτίδα μνήμης βιομηχανικής εργασίας, ίσως με μια εκτεταμένη, γνήσια αειφορική, αστική ανάπλαση - με τη δεξιότεχνη επανάχρηση των ιστορικών αναφορών του - που θα του επιστρέψει ότι του στέρησε η πολιτική της χρεωκοπίας,</span><br />
<span style="font-size: small;">- και, κορωνίδα όλων, ο νόμος οφείλει να εφαρμόζεται.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Λοιπόν, Κύριοι, γρήγορα ο φάκελος στο Υπουργείο… Για τα υπόλοιπα θα είμαστε εδώ.</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">Θεματική Ομάδα Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος Οικολόγων Πράσινων</span></b><br />
<b><span style="font-size: small;">Για περισσότερες πληροφορίες</span></b><br />
<i><span style="font-size: small;">Γιώργος Δημητρίου 69460 45947 - Αρης Καφαντάρης 6945 378427</span></i></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-17389238878658320142011-06-06T15:09:00.000-07:002011-06-06T15:09:39.611-07:00Με αυθαίρετο μπροστά στη Βουλή, «τίμησαν» οι Οικολόγοι Πράσινοι την Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgedU6L_ihLxeVsdpTNk20nhGgQbtwDK6nWVgMcsyXmLv9egj1yjK-SnGE-mRb8LIhIRQKVKL299COpuTJACFCt5kCPTK9n9FDNmZ8VQKIVJfSMwcsDFQQCTtRW5o9l44k0bVeKoKpCib8/s1600/256839_2140418109022_1203243579_32624181_355580_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgedU6L_ihLxeVsdpTNk20nhGgQbtwDK6nWVgMcsyXmLv9egj1yjK-SnGE-mRb8LIhIRQKVKL299COpuTJACFCt5kCPTK9n9FDNmZ8VQKIVJfSMwcsDFQQCTtRW5o9l44k0bVeKoKpCib8/s640/256839_2140418109022_1203243579_32624181_355580_o.jpg" width="520" /></a><b><i><span style="color: #f1c232;"><span style="font-size: small;"> </span></span></i></b></div><b><i><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;">Καταγγελία της κοινής στρατηγικής κυβέρνησης-αξιωματικής αντιπολίτευσης για "τακτοποίηση" της αυθαιρεσίας</span></span></i></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Ένα εφήμερο αυθαίρετο μπροστά στη </span><b><span style="font-size: small;">Βουλή</span></b><span style="font-size: small;">, ήταν η συνεισφορά των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων </span></b><span style="font-size: small;">για τη σημερινή </span><b><span style="font-size: small;">Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Θεωρώντας ότι το πρόβλημα των αυθαιρέτων συμπυκνώνει πιο εύγλωττα από κάθε τι άλλο αυτό που συμβαίνει σήμερα με το περιβάλλον στη χώρα μας, χρησιμοποίησαν τη συμβολική διαμαρτυρία για να αναδείξουν:</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidewTqbyuW-BSe_1WcPBm_egSL8zu0POEkFXQwdh3GqhYTobi3YXFO8RitIJHW_NhcFbywu6XeHApw8149R72j-k6sV_NFRY0Wz6Cky2NVQa-ScWEyY5Lb5PGimSPOdu5NU1KrQS1MTQw/s1600/5800224178_6a1211a9f2_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidewTqbyuW-BSe_1WcPBm_egSL8zu0POEkFXQwdh3GqhYTobi3YXFO8RitIJHW_NhcFbywu6XeHApw8149R72j-k6sV_NFRY0Wz6Cky2NVQa-ScWEyY5Lb5PGimSPOdu5NU1KrQS1MTQw/s320/5800224178_6a1211a9f2_b.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Την επιβράβευση των νοσηρότερων καταστάσεων της πριν την κρίση εποχής, που θα έπρεπε επειγόντως να σβήσουμε: την πελατειακή συναλλαγή, τη διαφθορά, την ανομία, το δίκαιο του ισχυροτέρου.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #f1c232;">-</span></b> Την κοινή στρατηγική του </span><b><span style="font-size: small;">ΠΑΣΟΚ</span></b><span style="font-size: small;"> και της </span><b><span style="font-size: small;">Νέας Δημοκρατίας</span></b><span style="font-size: small;"> για νομιμοποίησή τους, με άλλοθι το </span><b><span style="font-size: small;">Μνημόνιο</span></b><span style="font-size: small;">, αλλά και την υποκρισία που τη συνοδεύει, καθώς με τη μη πληρωμή των προστίμων χαρίζονται πολύ μεγαλύτερα ποσά από αυτά που θα εισπραχθούν με τις συγκεκριμένες ρυθμίσεις.</span><span style="font-size: small;"><br />
</span><span style="font-size: small;"> Την «</span><i><span style="font-size: small;">αξιοποίηση</span></i><span style="font-size: small;">» του </span><b><span style="font-size: small;">Μνημονίου</span></b><span style="font-size: small;"> για συνολικότερη επίθεση στο περιβάλλον και τη βιωσιμότητα σε μέτωπα όπως οι συγκοινωνίες, ο σιδηρόδρομος, το </span><i><span style="font-size: small;">fasttrack</span></i><span style="font-size: small;">, η εκποίηση χώρων όπως το </span><b><span style="font-size: small;">Ελληνικό</span></b><span style="font-size: small;"> και το </span><b><span style="font-size: small;">Δέλτα του Νέστου</span></b><span style="font-size: small;">, η προώθηση καταστροφικών επενδύσεων όπως ανοικτές εξορύξεις, γήπεδα γκολφ και οικισμοί τουριστικών κατοικιών, η εκποίηση φυσικών πόρων όπως το νερό.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: #f1c232;">-</span></b> Το αυθαίρετο, που στήθηκε το πρωί στο πεζοδρόμιο της </span><b><span style="font-size: small;">Λεωφόρου Αμαλίας</span></b><span style="font-size: small;"> είχε όλα τα απαραίτητα στοιχεία: κεραία τηλεόρασης, απλωμένη μπουγάδα, αλλά και ελληνικές σημαίες. Περαστικοί και τουρίστες αντιμετώπισαν με ενδιαφέρον την παρέμβαση, ενώ το κείμενο που μοίραζαν τα μέλη των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;">, εξαντλήθηκε γρήγορα. Αντίθετα πάντως με τη πλειοψηφία των αυθαιρέτων, το εφήμερο οικολογικό οικοδόμημα έμεινε όρθιο για ελάχιστες μόνο ώρες και αποσυναρμολογήθηκε λίγο μετά τη 1 το μεσημέρι, από τους ίδιους τους </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγους Πράσινους</span></b><span style="font-size: small;"> που είχαν αυτοδεσμευθεί να ΜΗΝ επιδιώξουν τη νομιμοποίησή του.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Όπως δήλωσαν οι εκπρόσωποι Τύπου </span><b><span style="font-size: small;">Ελεάννα Ιωαννίδου</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Γιάννης Παρασκευόπουλος</span></b><span style="font-size: small;">, «</span><i><span style="font-size: small;">Τα αυθαίρετα είναι η κορυφή ενός ολόκληρου παγόβουνου, όπου οι παλιές ανομίες επιβραβεύονται και οι νέες πιέσεις κλιμακώνονται. Στα χειρότερα, τα δύο κόμματα εξουσίας δυστυχώς συνεργάζονται ήδη. Οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;"> θέλουμε το περιβάλλον θεμέλιο ευημερίας και όχι αντικείμενο λεηλασίας. Σε καιρούς κρίσης και </span><b><span style="font-size: small;">Μνημονίου</span></b><span style="font-size: small;">, τα πλήγματα στο περιβάλλον και στα συλλογικά αγαθά μας κάνουν δύο φορές φτωχότερους. Αν το σήμερα καταστρέφεται ήδη, τουλάχιστον μην αφήσουμε να καταστραφεί και το αύριο. Γιατί χωρίς το περιβάλλον, δεν υπάρχει διέξοδος από την κρίση</span></i><span style="font-size: small;">».</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-2878098283496191192011-05-17T04:51:00.000-07:002011-05-17T04:51:21.304-07:00ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΤΟΥ ΦΑΛΗΡΙΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ: «Ώριμα» σχέδια για «άγουρους» πολίτες...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk3XiR7Ij_SoMoO-OCWavn-YVRUC-9UrU6biod7rrQEAv9YdnewcdyTlfQSd1YBLurdua3JXBZwT-qDMlS7IdJsX0g7qalBi9LO_s-pKrVOX2e5cav5qL4zh-mSOQ0xsjt4d7IdNNemF8/s1600/55.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk3XiR7Ij_SoMoO-OCWavn-YVRUC-9UrU6biod7rrQEAv9YdnewcdyTlfQSd1YBLurdua3JXBZwT-qDMlS7IdJsX0g7qalBi9LO_s-pKrVOX2e5cav5qL4zh-mSOQ0xsjt4d7IdNNemF8/s640/55.jpg" width="520" /></a> </div><span style="font-size: small;">Το παρόν τους έδωσαν η </span><b><span style="font-size: small;">Αττική Οικολογική Απάντηση - ΑΤΤΟΙΚΑ</span></b><span style="font-size: small;"> και η </span><b><span style="font-size: small;">Θεματική Ομάδα Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος Οικολόγων Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;"> στην πρώτη παρουσίαση του σχεδίου αξιοποίησης της παραλιακής ζώνης του </span><b><span style="font-size: small;">Φαληρικού Όρμου</span></b><span style="font-size: small;"> στους πολίτες των Δήμων </span><b><span style="font-size: small;">Μοσχάτου-Ταύρου</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Καλλιθέας</span></b><span style="font-size: small;"> , από μέρους του </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ</span></b><span style="font-size: small;">. Η εκδήλωση έλαβε χώρα στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου </span><b><span style="font-size: small;">Μοσχάτου-Ταύρο</span></b><span style="font-size: small;">υ, παρουσία των δημάρχων των Δήμων και της ΓΓ του </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ</span></b><span style="font-size: small;"> κ.</span><b><span style="font-size: small;">Μαρίας Καλτσά</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Μεταξύ εγκλήσεων και αντεγκλήσεων, οι </span><b><span style="font-size: small;">Νίκος Σελλάς</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Γιώργος Δημητρίου</span></b><span style="font-size: small;"> διατύπωσαν για μια ακόμη φορά απορίες και ενστάσεις που είχαν ήδη κατατεθεί, σε γενικές γραμμές, στο δημόσιο διάλογο ευθύς μετά την πρώτη είδηση της σύνταξης του σχεδίου από τον αρχιτέκτονα </span><b><span style="font-size: small;">Ρέντζο Πιάν</span></b><span style="font-size: small;">ο.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy4dCIZ_cUM-Zvkw8OkT77fZR_T1EHVhr-jvGvknb7BjK_UStsBiENWM4V-S_vZ_CDG_VbPX6FB01LCefAOd4m6OTB9Srcd_bfADoXPsGwfHMS9LSGKmGCdTSeQOn2sHFrBEzWJQpUkd8/s1600/ATTOIKA+Logo_large+copia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy4dCIZ_cUM-Zvkw8OkT77fZR_T1EHVhr-jvGvknb7BjK_UStsBiENWM4V-S_vZ_CDG_VbPX6FB01LCefAOd4m6OTB9Srcd_bfADoXPsGwfHMS9LSGKmGCdTSeQOn2sHFrBEzWJQpUkd8/s400/ATTOIKA+Logo_large+copia.png" width="400" /></a> </div><span style="font-size: small;">Ο </span><b><span style="font-size: small;">Νίκος Σελλάς </span></b><span style="font-size: small;">επισήμανε:</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Ο προτεινόμενος «υποβιβασμός» και η κάλυψη με πράσινο, εν είδη λοφίσκου, της έδρας της </span><b><span style="font-size: small;">Λεωφόρου Ποσειδώνος </span></b><span style="font-size: small;">αντιτίθεται εμφατικά στον πολυδιαφημιζόμενο επανορισμό της σχέσης πόλης και θάλασσας του σχεδίου. Με συνολικό ύψος εννέα μέτρων από το φυσικό έδαφος, σε όλο το θαλάσσιο μέτωπο </span><b><span style="font-size: small;">Μοσχάτου-Καλλιθέα</span></b><span style="font-size: small;">ς, ο λοφίσκος καθιστά απαγορευτική την πολυπόθητη συνέχεια της αστικότητας έως το κύμα και ανάγει νοσταλγικά σε «ειρωνεία» ακόμη και το δικαίωμα της απλής, ελεύθερης, θέας προς τη θάλασσα.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Το σχέδιο δεν διευκρινίζει τις προβλεπόμενες χρήσεις εντός του χώρου επέμβασης, δεν καθιστά σαφή την χωροθέτηση των προβλεπόμενων 2.500 τμ νέων κτισμάτων, δεν παρέχει πληροφόρηση γύρω από τον αριθμό και το είδος των προβλεπόμενων αθλητικών εγκαταστάσεων και την ανάγκη εξάντλησης του προβλεπόμενου συντελεστή δόμησης εις βάρος του φυσικού τοπίου, ενώ δεν δικαιολογεί την αναγκαιότητα υλοποίησης των προβλεπόμενων τεσσάρων χώρων στάθμευσης.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Ασαφείς παραμένουν οι συνθήκες χρηματοδότησης του έργου, κόστους 180 εκ. ευρώ - κατά 120 εκ. από το </span><b><span style="font-size: small;">ΠΕΠ Αττικής</span></b><span style="font-size: small;">, βάσει παλαιότερης δήλωσης του κ.</span><b><span style="font-size: small;">Σγουρού</span></b><span style="font-size: small;"> ως Νομάρχη Αθηνώνπου δεν επανεπιβεβαιώθηκε ποτέ και κατά 60 εκ. από το </span><b><span style="font-size: small;">Πράσινο Ταμείο</span></b><span style="font-size: small;">. Το ίδιο ασαφείς προκύπτουν οι φήμες περί χρηματοδότησης μέσω του προγράμματος </span><b><span style="font-size: small;">Jessica</span></b><span style="font-size: small;"> - για αστικές αναπλάσεις - γεγονός που καθιστά το έργο ανταποδοτικό και, ως εκ τούτου, αντιτιθέμενο στον χαρακτήρα κάθε ελεύθερου χώρου ως κοινωνικού αγαθού.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Από ασαφής έως αδιανόητη προβάλλει και η απόφαση ανάθεσης της ευθύνης συντήρησης του έργου</span><br />
<span style="font-size: small;">- ετήσιου κόστους 2 εκ. ευρώ - στους Δήμους </span><b><span style="font-size: small;">Μοσχάτου-Ταύρου</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Καλλιθέας</span></b><span style="font-size: small;"> μέσω του καθορισμού χρήσεων που επαφίεται στη διακριτική τους ευχέρεια.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUkwBeJXnmdDMvBmvTC-vzqibe22A5-7tTTTkP1yzXs1BiLg0J7ipxfXVcPDXYu9ye_U7EQQdKmsK-aSok5i8BX8qiJMnTTcrRr4PCTk_lyQRjrz7mKwmtvymTCy8AUufGw-UsQfMMUu0/s1600/normal_EG-cmyk.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUkwBeJXnmdDMvBmvTC-vzqibe22A5-7tTTTkP1yzXs1BiLg0J7ipxfXVcPDXYu9ye_U7EQQdKmsK-aSok5i8BX8qiJMnTTcrRr4PCTk_lyQRjrz7mKwmtvymTCy8AUufGw-UsQfMMUu0/s400/normal_EG-cmyk.png" width="400" /></a> </div><br />
<span style="font-size: small;">Αντίθετα, ο </span><b><span style="font-size: small;">Γιώργος Δημητρίου</span></b><span style="font-size: small;"> υπογράμμισε ότι είναι αδιανόητο το γεγονός της εκπόνησης ενός σχεδίου παρόμοιας κλίμακας μέσω της διαδικασίας της απευθείας ανάθεσης, δίχως τον επιβεβλημένο αρχιτεκτονικό διαγωνισμό ιδεών, ενώ φαντάζει σκανδαλώδης η επανάκαμψη των γνωστών μελετητών του «</span><b><span style="font-size: small;">Οικολογικού Πάρκου</span></b><span style="font-size: small;">» για την υλοποίηση του σχεδίου </span><b><span style="font-size: small;">Πιάνο</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Απάντηση στα ερωτήματα δεν δόθηκε. Η, μάλλον, δόθηκε σύμπλοκα και συνοπτικά με τον όρο του κατεπείγοντος «ώριμου σχεδίου» όπως συνηθίζεται, σε αυτό το πολιτικό σύστημα και σε αυτές τις περιπτώσεις, τις τελευταίες δεκαετίες: έτσι όπως «παρουσιάστηκε», αίφνης και από ουρανού, το σχέδιο ήταν τόσο «ώριμο» που δεν υπήρξε λεπτό για χάσιμο πριν από την άμεση εφαρμογή του. Ούτε διαγωνισμοί - και το κυριότερο - ούτε χρόνος για διαβούλευση. Ήταν τόσο «ώριμο» που, σίγουρα, δεν θα προσέφερε τίποτα η διαβούλευση με μια χούφτα «άγουρων» πολιτών. Και οι απορίες και τα ερωτήματα παραμένουν...</span><br />
<br />
<b><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;">ΑΤΤΟΙΚΑ - Αττική Οικολογική απάντηση</span></span></b><br />
<b><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;">Θεματική Ομάδα Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος Οικολόγων Πράσινων</span></span></b><b><br />
</b><b> </b><br />
<br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-55513392022051872822011-05-05T15:27:00.000-07:002011-05-05T15:28:50.612-07:00Ο Σερζ Λατούς στο Ελληνικό...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyukq0WVwucYUuoDtiXS0kXPBlUPdxKZ6mqhCQTPiihtFSBVyE1cWBNzieMYBTQowSVEE-CCODYto_7biebtsnAq295hw-CcoKBq52Z2h_fa3tJ6vGxAQSBCpv03_Jv4lWaOppFxDRhOo/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyukq0WVwucYUuoDtiXS0kXPBlUPdxKZ6mqhCQTPiihtFSBVyE1cWBNzieMYBTQowSVEE-CCODYto_7biebtsnAq295hw-CcoKBq52Z2h_fa3tJ6vGxAQSBCpv03_Jv4lWaOppFxDRhOo/s640/2.jpg" width="520" /></a> </div><span style="font-size: small;">Την Δευτέρα 9 Μαϊου, στις 1.30 μμ θα υποδεχτούμε στον χώρο του </span><b><span style="font-size: small;">Πολιτιστικού Κέντρου Ελληνικού</span></b><span style="font-size: small;"> (πρώην </span><b><span style="font-size: small;">Αμερικάνικη Βάση</span></b><span style="font-size: small;">) τον Γάλλο καθηγητή </span><b><span style="font-size: small;">Σερζ Λατούς</span></b><span style="font-size: small;">, που έρχεται στη χώρα μας προσκεκλημένος από μια σειρά συλλογικότητες για να μιλήσει στις 10 Μαϊου, στις 19.30, στο Ε.Μ.Π με θέμα: «</span><b><span style="font-size: small;">Από το δυστύχημα της ανάπτυξης στο στοίχημα της αποανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">».</span><br />
<span style="font-size: small;">Στη συνάντηση θα παρευρίσκεται και ο Δήμαρχος Ελληνικού – Αργυρούπολης </span><b><span style="font-size: small;">Χρήστος Κορτζίδης</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<span style="font-size: small;">Στην συνέχεια θα «ξεναγήσουμε» τον </span><b><span style="font-size: small;">Σερζ Λατούς</span></b><span style="font-size: small;"> στον «</span><i><span style="font-size: small;">αυτοδιαχειριζόμενο αγρό</span></i><span style="font-size: small;">» και στον χώρο του πρώην αεροδρομίου </span><b><span style="font-size: small;">Ελληνικού</span></b><span style="font-size: small;">, τον οποίο σχεδιάζει να «αξιοποιήσει» η σημερινή κυβέρνηση προωθώντας την εκποίηση, την ιδιωτικοποίηση και την δόμηση της δημόσιας γης στα πλαίσια της «ανάπτυξης» της χώρας.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ο </span><b><span style="font-size: small;">Σερζ Λατούς</span></b><span style="font-size: small;"> θεωρεί ότι:</span><br />
<span style="font-size: small;">« </span><i><span style="font-size: small;">…η μεγέθυνση και η ανάπτυξη είναι δύο μύθοι της οικονομίας που οδηγούν τον κόσμο στον αφανισμό» και προτείνει την δημιουργία «συμβιωτικών, αυτόνομων, οικονόμων κοινωνιών» με ένα πρόγραμμα που να περιλαμβάνει «αναδιανομή, αναδόμηση, μείωση, επαναχρησιμοποίηση, ανακύκλωση κλπ». Η συγκεκριμένη πρόταση δεν αποτελεί «ετοιμοπαράδοτο μοντέλο» αλλά «ουτοπία κινητήρια και δημιουργική» για να διερευνήσουμε «τρόπους συλλογικής άνθησης που δεν θα καταστρέφουν το περιβάλλον και τον κοινωνικό δεσμ</span></i><span style="font-size: small;">ό».</span><br />
<span style="font-size: small;">Την υποδοχή του</span><b><span style="font-size: small;"> Σερζ Λατούς</span></b><span style="font-size: small;"> οργανώνουν μέλη της «</span><b><span style="font-size: small;">Πρωτοβουλίας για έναν αυτοδιαχειριζόμενο αγρό στο Ελληνικό</span></b><span style="font-size: small;">» και της «</span><b><span style="font-size: small;">Επιτροπής Αγώνα για το Μητροπολιτικό Πάρκο Ελληνικού</span></b><span style="font-size: small;">»</span><br />
<br />
<b><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;">Πρωτοβουλία για έναν αυτοδιαχειριζόμενο αγρό στο Ελληνικό</span></span></b><span style="font-size: small;"> - </span><a href="mailto:agroselliniko@gmail.com"><span style="font-size: small;">agroselliniko@gmail.com</span></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-2205662151361933922011-04-26T11:18:00.000-07:002011-04-26T11:19:12.601-07:00ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΟΣ ΚΛΩΣΤΟΥΦΑΝΤΟΥΡΓΙΑΣ ΜΟΥΖΑΚΗ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP7eKNVL2kfrdPM898nOPTD8hab7SPV4iTTByqzKUOQIubNuiIqKE3X2ynX2suC7Mx_aHDQbvEsUQ3iihx12qMg2TH-B5LtFZMAdXphSB7OdVGIfQmGm9-XyKvo4ueuDNRfyRxp9CFkcM/s1600/800B89C750C41A9E9E47F10490E2F231.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP7eKNVL2kfrdPM898nOPTD8hab7SPV4iTTByqzKUOQIubNuiIqKE3X2ynX2suC7Mx_aHDQbvEsUQ3iihx12qMg2TH-B5LtFZMAdXphSB7OdVGIfQmGm9-XyKvo4ueuDNRfyRxp9CFkcM/s640/800B89C750C41A9E9E47F10490E2F231.jpg" width="520" /></a><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;"><span style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;">Παραγγελία δικαστικής έρευνας απαιτούν οι Οικολόγοι Πράσινοι</span></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Την βαθιά τους αντίθεση σε πρόσωπα και «υπηρεσίες» που στερούν, για μια ακόμη φορά, την πολιτισμική μας ταυτότητα από ένα πολύτιμο κομμάτι της, όπως το συγκρότημα της πρώην κλωστοϋφαντουργίας </span><b><span style="font-size: small;">Μουζάκη</span></b><span style="font-size: small;"> επί της </span><b><span style="font-size: small;">λεωφόρου Κηφισού</span></b><span style="font-size: small;"> στην </span><b><span style="font-size: small;">Αθήνα</span></b><span style="font-size: small;">, εκφράζουν οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;">. Δεδομένων της πολιτισμικής και κοινωνικής του αξίας και του χαρακτήρα της ευρύτερης περιοχής κατά το </span><b><span style="font-size: small;">Ρυθμιστικό Σχέδιο Αθήνας</span></b><span style="font-size: small;">, οι </span><b><span style="font-size: small;">Θεματικές Ομάδες Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Πολιτισμού</span></b><span style="font-size: small;">, σε κοινή τους ανακοίνωση, ζητούν:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την απόδοση ευθυνών για το «πολιτισμικό έγκλημα», την αναζήτηση των υπευθύνων και τη διερεύνηση τυχόν ποινικών ευθυνών.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την άμεση ανακήρυξη του τμήματος του συγκροτήματος που απέφυγε την κατεδάφιση σε μνημείο «</span><i><span style="font-size: small;">βιομηχανικής κληρονομιάς</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">- </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Την εκκίνηση της διαδικασίας ανακατασκευής του τμήματος που κατεδαφίστηκε με έξοδα των υπευθύνων.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την πλήρη διευκρίνιση των όρων και των συνθηκών επανάχρησης του συγκροτήματος από την ιδιοκτησία του.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την άμεση ανακήρυξη του γειτονικού πρώην συγκροτήματος «</span><b><span style="font-size: small;">Κλωστηρίων Λαναρά-Κύρτση</span></b><span style="font-size: small;">» σε μνημείο «</span><i><span style="font-size: small;">βιομηχανικής κληρονομιάς</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την άμεση εκκίνηση της διαδικασίας αστικής ανάπλασης της ευρύτερης περιοχής του Αρχαιολογικού Χώρου</span><b><span style="font-size: small;"> </span></b><span style="font-size: small;">της </span><b><span style="font-size: small;">Ακαδημίας Πλάτωνα</span></b><span style="font-size: small;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><b>Για περισσότερες πληροφορίες:</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Γιώργος Δημητρίου 6946 045947 -</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">Άγγελος </span><span style="font-size: small;">Τρωιάνος 6945 748212</span></span><br />
</div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV7eMln0RW4UF_ta6Jk3ZDw2lYE9goHcUiO5MEvwigF2K1aS9cfuJP7Xc95W3a8n4XDr7eJrL6n2yLYXVgUhFsXPeEjEgZHS8XLDy0fSL6147cEfdqJQt7fb0qUpYuRfeq_LlvYdeOeHw/s1600/normal_EG-cmyk.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV7eMln0RW4UF_ta6Jk3ZDw2lYE9goHcUiO5MEvwigF2K1aS9cfuJP7Xc95W3a8n4XDr7eJrL6n2yLYXVgUhFsXPeEjEgZHS8XLDy0fSL6147cEfdqJQt7fb0qUpYuRfeq_LlvYdeOeHw/s400/normal_EG-cmyk.png" width="400" /></a></div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";">Αναλυτικά</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";">:</span></b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Βιομηχανικό συγκρότημα αξιών - αρχιτεκτονικών, τεχνολογικών και κοινωνικών - και ζωντανή μαρτυρία της πρώιμης οικονομικής ανάπτυξης της χώρας μας, το οικοδομικό συγκρότημα της </span><b><span style="font-size: small;">κλωστοϋφαντουργίας Μουζάκη</span></b><span style="font-size: small;"> θεμελιώθηκε το 1933 και έλαβε την σημερινή μορφή της, μέσω συνεχών επεκτάσεων, στα τέλη της δεκαετίας του ‘60. Το τμήμα που κατεδαφίστηκε αποτελούσε τον αρχικό πυρήνα. Πέραν της σπουδαιότητας του από την οπτική της βιομηχανικής αρχαιολογίας, το συγκρότημα έχει ιδιαίτερη αξία και από μία ευρεία πολεοδομική οπτική: η αποκατάσταση και η ορθολογική του επανάχρηση θα αποτελέσει την απαρχή της διαδικασίας ανάδειξης της βιομηχανικής κληρονομιάς της περιοχής, προοριζόμενης για «</span><i><span style="font-size: small;">βιοτεχνικό πάρκο</span></i><span style="font-size: small;">» σύμφωνα με το πνεύμα του </span><b><span style="font-size: small;">Ρυθμιστικού Σχεδίου Αθηνών</span></b><span style="font-size: small;"> και τον </span><b><span style="font-size: small;">Δήμο Αθηναίων</span></b><span style="font-size: small;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Το 2006 το συγκρότημα αγοράζεται από επενδυτική εταιρεία η οποία, όπως θα διαφανεί, σχεδιάζει την κατεδάφιση του για την ανέγερση συγκροτήματος καταστημάτων και γραφείων 53.000 τμ., με 2.400 θέσεις υπόγειου πάρκινγκ, σε έκταση 22 στρεμμάτων.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Το 2009, ο </span><b><span style="font-size: small;">Δήμος Αθηναίων</span></b><span style="font-size: small;"> δημοσιεύει μελέτη για την αστική ανάπλαση της ευρύτερης περιοχής του Αρχαιολογικού Χώρου της</span><b><span style="font-size: small;"> Ακαδημίας Πλάτωνα</span></b><span style="font-size: small;"> στο πλαίσιο της οποίας προτείνει την διατήρηση του συγκροτήματος και του γειτονικού συγκροτήματος «</span><b><span style="font-size: small;">Κλωστηρίων Λαναρά-Κύρτση</span></b><span style="font-size: small;">», σαν «</span><i><span style="font-size: small;">ιδιαίτερα αξιόλογων… με παράλληλο προσδιορισμό ζώνης προστασίας</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Τον Ιανουάριο 2010 η </span><b><span style="font-size: small;">Οργάνωση Προστασίας της Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;"> «</span><b><span style="font-size: small;">Monumenta</span></b><span style="font-size: small;">» αιτεί από το </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ </span></b><span style="font-size: small;">και το </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠ.ΠΟ.</span></b><span style="font-size: small;"> τον χαρακτηρισμό του σαν «</span><i><span style="font-size: small;">διατηρητέο μνημείο</span></i><span style="font-size: small;">». Αμφότερα τα Υπουργεία δεν απαντούν.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Τον Σεπτέμβριο 2010, έκθεση του </span><b><span style="font-size: small;">Τμήματος Παραδοσιακών Οικισμών</span></b><span style="font-size: small;"> του </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ</span></b><span style="font-size: small;"> προτείνει τον χαρακτηρισμό του μεγαλύτερου μέρους των κτιρίων του συγκροτήματος σαν «</span><i><span style="font-size: small;">διατηρητέα μνημεία</span></i><span style="font-size: small;">» και συμβουλεύει την αποκατάσταση και την καλύτερη δυνατή επανάχρηση, λόγω του ρόλου τους στην διατήρηση του παραδοσιακού, βιομηχανικού, χαρακτήρα της περιοχής. Την κοινοποίηση της έκθεσης ακολουθεί ένσταση του ιδιοκτήτη.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Τον Νοέμβριο 2010, ο </span><b><span style="font-size: small;">Δήμος Αθηναίων</span></b><span style="font-size: small;"> κοινοποιεί στο </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ</span></b><span style="font-size: small;"> ενημερωτικό σημείωμα για το ιστορικό των κτιρίων του συγκροτήματος.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">- </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Τον Φεβρουάριο του 2011 οι υπηρεσίες του </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ</span></b><span style="font-size: small;"> υιοθετούν έμμεσα την ένσταση του ιδιοκτήτη και εισηγούνται την εξαίρεση του συγκροτήματος από τα μέτρα προστασίας και την εξαίρεση του χώρου τους από την πρόταση αστικής ανάπλασης της ευρύτερης περιοχής του Αρχαιολογικού Χώρου της </span><b><span style="font-size: small;">Ακαδημίας Πλάτωνα</span></b><span style="font-size: small;">: «</span><i><span style="font-size: small;">το συγκρότημα παρουσιάζει εκτεταμένες φθορές και σημαντικά στατικά προβλήματα που καθιστούν αδύνατη τη διατήρησή του, σε συνδυασμό με τις οικονομικές συνέπειες που μπορεί να προκληθούν με την κήρυξή του ως διατηρητέου</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">- </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Στις 15 Μαρτίου 2011, η </span><b><span style="font-size: small;">Πολεοδομία</span></b><span style="font-size: small;"> του </span><b><span style="font-size: small;">Δήμου Αθηναίων</span></b><span style="font-size: small;"> χορηγεί άδεια κατεδάφισης του συγκροτήματος, μετά την λήψη διαβιβαστικού εγγράφου από τον αναπληρωτή Υπουργό </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠΕΚΑ</span></b><span style="font-size: small;">, κ. </span><b><span style="font-size: small;">Σηφουνάκη</span></b><span style="font-size: small;"> - «</span><i><span style="font-size: small;">δεν συντρέχουν οι προϋποθέσεις του άρθρου 4 του νόμου 1577/1985</span></i><span style="font-size: small;">» - δίχως την έγκριση των υπηρεσιών του </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠ.ΠΟ.</span></b><span style="font-size: small;"> και δίχως την αναγκαία περιβαλλοντική μελέτη. Η κατεδάφιση εκκινεί και αφανίζει τάχιστα το παλαιότερο, κεραμοσκεπές, τμήμα του συγκροτήματος.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Στις 11 Απριλίου διακόπτεται η κατεδάφιση με προσφυγή της οργάνωσης «</span><b><span style="font-size: small;">Monumenta</span></b><span style="font-size: small;">» στην </span><b><span style="font-size: small;">Εφορία Νεωτέρων Μνημείων</span></b><span style="font-size: small;"> του </span><b><span style="font-size: small;">ΥΠ.ΠΟ.</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Πέραν της ιστορικο-πολιτισμικής της διάστασης και της θλιβερής, αναχρονιστικής, μορφής διακυβέρνησης που αποκαλύπτει, η υπόθεση της πρώην κλωστοϋφαντουργίας εγκαλεί και μία άλλη προβληματική που θέτει στο προσκήνιο γυμνή-πικρή την πραγματική αλήθεια: η «</span><i><span style="font-size: small;">πράσινη ανάπτυξη</span></i><span style="font-size: small;">» και οι λογής-λογής «</span><i><span style="font-size: small;">αειφορίες</span></i><span style="font-size: small;">» και «</span><i><span style="font-size: small;">βιωσιμότητες</span></i><span style="font-size: small;">» κυβερνόντων, πολιτικών και πολιτευόμενων, κάθε τύπου, «βάρους» και ιδεολογικής κατηγορίας, στην πραγματικότητα δεν αποτελούν παρά ένα διάτρητο φύλλο συκής. Ποιος άραγε δεν ξέρει ότι η κατεδάφιση συνιστά μία από τις πλέον ενεργοβόρες διαδικασίες; Ποιος άραγε πιστεύει ότι η κατεδάφιση δεν αντίκειται σοβαρά σε κάθε μορφή εξοικονόμησης μη ανανεώσιμων πόρων; Ποιος άραγε αμφιβάλλει ότι η ιδέα της «συμπαγούς πόλης» και της βιωσιμότητας που προάγει - για να μην πούμε της ίδιας της οικολογίας - θεμελιώνονται, «de jure» και «de facto», σε εκείνη της «</span><i><span style="font-size: small;">επανάχρησης</span></i><span style="font-size: small;">»;</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Οι </span><b><span style="font-size: small;">Θεματικές Ομάδες Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Πολιτισμού</span></b><span style="font-size: small;"> των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;"> συμπαρατάσσονται με όσους αντιστέκονται στην συστηματική καταστροφή της πολιτισμικής μας κληρονομιάς και ζητούν:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την παραγγελία δικαστικής έρευνας για τον εντοπισμό των υπευθύνων του «πολιτισμικού εγκλήματος» και την απόδοση ευθυνών.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την άμεση ανακήρυξη του τμήματος του συγκροτήματος που απέφυγε την κατεδάφιση σε μνημείο «</span><i><span style="font-size: small;">βιομηχανικής κληρονομιάς</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">- </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Την εκκίνηση της διαδικασίας ανακατασκευής του τμήματος που κατεδαφίστηκε με έξοδα των υπευθύνων.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την πλήρη διευκρίνιση των όρων επανάχρησης του συγκροτήματος από την ιδιοκτησία του.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την άμεση ανακήρυξη του γειτονικού πρώην συγκροτήματος «</span><b><span style="font-size: small;">Κλωστηρίων Λαναρά-Κύρτση</span></b><span style="font-size: small;">» σε μνημείο «</span><i><span style="font-size: small;">βιομηχανικής κληρονομιάς</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Την άμεση εκκίνηση της διαδικασίας αστικής ανάπλασης της ευρύτερης περιοχής του Αρχαιολογικού Χώρου</span><b><span style="font-size: small;"> </span></b><span style="font-size: small;">της </span><b><span style="font-size: small;">Ακαδημίας Πλάτωνα</span></b><span style="font-size: small;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Λίγες μέρες μετά την έναρξη της κατεδάφισης, η συντονίστρια της «</span><b><span style="font-size: small;">Monumenta</span></b><span style="font-size: small;">» αρχαιολόγος κ. </span><b><span style="font-size: small;">Γρατσία</span></b><span style="font-size: small;"> σημείωνε: «</span><i><span style="font-size: small;">Στις μέρες μας είναι πια διεθνής πρακτική η διατήρηση και η επανάχρηση αναλόγων κτηρίων, όχι μόνο λόγω της αρχιτεκτονικής και ιστορικής τους αξίας αλλά και για λόγους περιβαλλοντικούς και οικονομικούς. Είναι άλλωστε αποδεδειγμένο στην Ευρώπη και την Αμερική, ότι η διατήρηση τέτοιων κτηρίων είναι πέρα από αισθητικό πλεονέκτημα, η μόνη βιώσιμη πρακτική για το μέλλον των μητροπόλεων</span></i><span style="font-size: small;">». Σίγουρα. Μόνο που εκεί τα «φύλλα συκής» διακοσμούν, ακέραια, μόνο τα σύκα.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;">Θεματική Ομάδα Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος Οικολόγων Πράσινων</span></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;">Θεματική Ομάδα Πολιτισμού Οικολόγων Πράσινων</span></span></span></b></div><span style="color: #38761d;"><br />
</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-25609192653599000042011-04-23T17:01:00.000-07:002011-04-23T17:20:11.298-07:00Μαζί για μία βιώσιμη κινητικότητα στα δυτικά…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaB7C2E71ZQIj2oZIGIFJMslrKH9O3QsbCrtEhV4fN7vJlV1hi0vX9HzN628ZgLYfgU6VXM_F0S10mWPcHC1FvIpJ2SOAcuswz5JisKcAlBVT-oNUHcmtfcVlBZ4cWVherSOG1IdqByRE/s1600/normal_EG-cmyk.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaB7C2E71ZQIj2oZIGIFJMslrKH9O3QsbCrtEhV4fN7vJlV1hi0vX9HzN628ZgLYfgU6VXM_F0S10mWPcHC1FvIpJ2SOAcuswz5JisKcAlBVT-oNUHcmtfcVlBZ4cWVherSOG1IdqByRE/s400/normal_EG-cmyk.png" width="400" /></a><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><div align="center"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span> <b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;">ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ-ΝΙΚΑΙΑΣ-ΡΕΝΤΗ</span></span></span></b></div><div align="center"><br />
</div><div align="left"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Αμέριστη συμπαράσταση στην νεοσύστατη «</span><b><span style="font-size: small;">Πρωτοβουλία Πολιτών</span></b><span style="font-size: small;">» της </span><b><span style="font-size: small;">Δυτικής Αθήνας</span></b><span style="font-size: small;">, «</span><b><span style="font-size: small;">Διεκδικούμε το Μετρό Δυτικά</span></b><span style="font-size: small;">», εκφράζει η </span><b><span style="font-size: small;">Πολιτική Κίνηση Οικολόγων Πράσινων Κορυδαλλού-Νίκαιας-Ρέντη</span></b><span style="font-size: small;">.</span></span></div><div align="left"><br />
</div><div align="left"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ανοικτή σε κάθε είδους πρόταση και κάθε συμμετοχή, η «</span><b><span style="font-size: small;">Πρωτοβουλία Πολιτών</span></b><span style="font-size: small;">» συγκροτήθηκε με πρωταρχικό σκοπό την άσκηση πίεσης σε κεντρικό και περιφερειακό επίπεδο έτσι ώστε να εφοδιαστούν οι περιοχές της δυτικής </span><b><span style="font-size: small;">Αθήνας</span></b><span style="font-size: small;"> και της αντιπεριφέρειας </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;">, το ταχύτερο δυνατό, με τις αναγκαίες γραμμές μετρό. Οι άμεσοι στόχοι της προς το παρόν είναι οι εξής:</span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> η άμεση λειτουργία των ολοκληρωμένων πλέον σταθμών </span><b><span style="font-size: small;">Περιστερίου</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Χαϊδαρίου</span></b><span style="font-size: small;">,</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> η άμεση εκκίνηση των εργασιών επέκτασης του μετρό προς </span><b><span style="font-size: small;">Πειραιά</span></b><span style="font-size: small;"> και </span><b><span style="font-size: small;">Ίλιο</span></b><span style="font-size: small;">,</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> ο άμεσος προγραμματισμός επέκτασης των γραμμών του μέσου προς </span><b><span style="font-size: small;">Ελευσίνα</span></b><span style="font-size: small;">.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Μεταξύ των αποτελεσμάτων των πρώτων ενεργειών της στάθηκαν μια επερώτηση στην βουλή, σχετικά με την αργοπορία κατασκευής των ανωτέρω γραμμών, μία σειρά σχετικών επιστολών στο Υπουργείο, στο Αττικό Μετρό και σε Δήμους και Δημοτικές παρατάξεις των ενδιαφερόμενων περιοχών, η διοργάνωση παρέμβασης σε Χαϊδάρι-Αιγάλεω, στις 7 Μάιου, με θέμα το μετρό και η διοργάνωση Πανελλήνιας ποδηλατοδρομίας στις 8 Μάιου με σύνθημα «</span><b><span style="font-size: small;">το ΜΕΤΡΟ Δυτικά ρεεε</span></b><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Η «</span><b><span style="font-size: small;">Πρωτοβουλία</span></b><span style="font-size: small;">» λειτουργεί ήδη τον ιστότοπο </span><b><a href="http://metrodyt.blogspot.com/"><span style="font-size: small;">http://metrodyt.blogspot.com</span></a><span style="font-size: small;">,</span></b><span style="font-size: small;"> ανοικτό σε ειδήσεις, σχόλια και προτάσεις για το μετρό, την δημόσια συγκοινωνία, την οδική ασφάλεια, τα δικαιώματα των πεζών, τα δικαιώματα των ποδηλατών κ.λ.π.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidv72daL5pGOlJAvFFy3xJtpKyMOj4GBn2TwI-ExK-fcmswkaY1939YAfGzeFrqkEAIcMdLMQvGYa9EA6I67gl0BVT5EAXVSsSuDtqGr3Sto47Jch6LJWVUOIUfFU5WFfOvXBdJnNExUU/s1600/METRO-.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidv72daL5pGOlJAvFFy3xJtpKyMOj4GBn2TwI-ExK-fcmswkaY1939YAfGzeFrqkEAIcMdLMQvGYa9EA6I67gl0BVT5EAXVSsSuDtqGr3Sto47Jch6LJWVUOIUfFU5WFfOvXBdJnNExUU/s640/METRO-.jpeg" width="451" /></a></div><div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Σε γενικές γραμμές, λέγεται ότι τα κριτήρια που προσδιορίζουν την βιωσιμότητα της κίνησης είναι τα εξής 3:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Κοινωνικά</span></i><span style="font-size: small;">» - διασφάλιση οικονομικής ισοτιμίας, χρονικής αξιοπιστίας, ασφάλειας, ελευθερίας και ευελιξίας μετακίνησης, ισότιμα, για όλα τα μέλη της κοινωνικής ομάδας που ενδιαφέρει.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Περιβαλλοντικά</span></i><span style="font-size: small;">» - διασφάλιση ισορροπίας μεταξύ ελευθερίας μετακίνησης και περιβαλλοντικής «υγείας» από όλες τις οπτικές που, άμεσα ή έμμεσα, την εγγυώνται - ενεργειακή εξοικονόμηση, εξοικονόμηση μη ανανεώσιμων πόρων, μείωση ατμοσφαιρικής ρύπανσης, συμβολή στην μείωση του φαινόμενου του θερμοκηπίου κ.λ.π.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Οικονομικά</span></i><span style="font-size: small;">» - απρόσκοπτη, συνεχής, διασφάλιση των παραπάνω.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Το μετρό συγκαταλέγεται σίγουρα μεταξύ των κυριότερων μέσων που ανταποκρίνονται άριστα στα κριτήρια της βιώσιμης μετακίνησης σε αστικό περιβάλλον. Δεν αρκεί όμως. Κάθε «οικολογία» της κίνησης, της μετακίνησης και των μεταφορών σε αστικό επίπεδο - ή «βιώσιμη» προσέγγιση στην κίνηση - προϋποθέτει την σύνταξη ενός μακρόπνοου προγράμματος, συνολικού σχεδιασμού, σε τοπικό και υπερτοπικό επίπεδο, εν είδη «</span><i><span style="font-size: small;">ρυθμιστικού σχεδίου</span></i><span style="font-size: small;">». Ενός σχεδιασμού που θεμελιώνεται, αναγκαία, στον οργανικό διαχωρισμό τύπων κίνησης, στον οργανικό συγκερασμό της ελάχιστης δυνατής αυτοκίνησης και οικολογικών μέσων μαζικής μεταφοράς περισσότερων τύπων, δικτύων ad hoc πεζοδρόμησης, κυκλοφορίας ΑΜΕΑ, «έξυπνων» διαβάσεων διέλευσης πεζών, ποδηλατοδρόμων και διαδρομών διακίνησης εμπορευμάτων, περιφερειακών χώρων στάθμευσης και τρόπων διαχείρισης εισόδου στο αστικό κέντρο. Η «</span><b><span style="font-size: small;">Πρωτοβουλία</span></b><span style="font-size: small;">» φαίνεται, προγραμματικά, να το έχει σοβαρά υπόψη της και ως προς αυτό ευελπιστούμε να συμπορευτούμε στο προσεχές μέλλον.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Συμπαράσταση στην «</span><b><span style="font-size: small;">Πρωτοβουλία Πολιτών: Διεκδικούμε το Μετρό Δυτικά</span></b><span style="font-size: small;">» υποδηλώνει και η Δημοτική Κίνηση «</span><b><span style="font-size: small;">πράσινο» - Για την Οικολογία</span></b><span style="font-size: small;">» Κορυδαλλού-Νίκαιας-Ρέντη, με πυρήνα </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;"> των παραπάνω δήμων.</span></span><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;"></span></span></span></b></div><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;"><br />
</span></div>ecoprasinohttp://www.blogger.com/profile/11724661750790141630noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-2092341441326138842011-04-19T15:24:00.000-07:002011-04-19T15:27:46.251-07:00ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΠΡΩΗΝ ΑΛΕΥΡΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ S.A.M.I.C.A ΣΤΗΝ ΡΟΔΟ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoYbIOKNb8-HSqx25IBsouil7FD4wN5cj2kUSELtht1WIn1H4uRi0VkcSjuHJ4Z3l4wh0ORexZNrIXhIpGq5iWGSAocVmrNr4tKSuTCFuh_0bv4A9rFj4luM71FJ-OXFUV_NX__OKjNz8/s1600/show_image.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoYbIOKNb8-HSqx25IBsouil7FD4wN5cj2kUSELtht1WIn1H4uRi0VkcSjuHJ4Z3l4wh0ORexZNrIXhIpGq5iWGSAocVmrNr4tKSuTCFuh_0bv4A9rFj4luM71FJ-OXFUV_NX__OKjNz8/s640/show_image.jpeg" width="520" /></a><b><span style="font-size: large;"><span style="background-color: #38761d;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #38761d;"> </span></span></span></span></b></div><b><span style="font-size: large;"><span style="background-color: #38761d;"><span style="background-color: white;"><span style="color: #38761d;">Να ανακηρυχθεί άμεσα μνημείο βιομηχανικής κληρονομιάς</span></span></span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Την άμεση προστασία του συγκροτήματος της πρώην αλευροποιίας <b>S.A.M.I.C.A.</b> στη <b>Ρόδο</b>, ζητούν οι <b>Οικολόγοι Πράσινοι</b>. Σε κοινή τους ανακοίνωση, οι <b>Θεματικές Ομάδες Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος</b> και <b>Πολιτισμού</b> απαιτούν:</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Τον άμεσο χαρακτηρισμό του συγκροτήματος των «<b>Αλευρομύλων</b>» σε μνημείο βιομηχανικής κληρονομιάς και την εκκίνηση των διαδικασιών κριτικής αναπαλαίωσης και μετατροπής του ίσως σε μουσείο νεότερης ιστορίας της <b>Δωδεκανήσου</b>, με ξεχωριστή πτέρυγα τοπικής βιομηχανικής ιστορίας επί <b>Ιταλοκρατίας</b>.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Την ανακήρυξη της ευρύτερης πρώην βιομηχανικής περιοχής σε ανοικτό πολιτιστικό πάρκο με την ενσωμάτωση όλων των ιστορικών βιομηχανικών κτιρίων που εμπεριέχει.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Την παράλληλη παροχή ανταποδοτικών κινήτρων προς τον ιδιοκτήτη του συγκροτήματος καθόσον η προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς αποτελεί υποχρέωσή της πολιτείας.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Την άμεση αναθεώρηση της ελληνικής νομοθεσίας για την «<i>πολιτιστική κληρονομιά</i>», με ενσωμάτωση των οδηγιών όλων των ευρωπαϊκών συμβάσεων έως σήμερα.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>Για περισσότερες πληροφορίες:</b></span><br />
<span style="font-size: small;">Γιώργος Δημητρίου 6946 045947 - Γιάννης Δρόσος 6946 211925</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWDJAVhVz1mLxv8ktO9DCAlt0_0UVBge-kT8dZ8jaMdXHbtHYmMF9HNjsrjK6_3oy16VK1ZycN3pDN_My5BuuJhZv6ALbvc370_k6JPmm7HbFOFkm5ml4V_UEKBD9D19NzKfulULawwjA/s1600/normal_EG-cmyk.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWDJAVhVz1mLxv8ktO9DCAlt0_0UVBge-kT8dZ8jaMdXHbtHYmMF9HNjsrjK6_3oy16VK1ZycN3pDN_My5BuuJhZv6ALbvc370_k6JPmm7HbFOFkm5ml4V_UEKBD9D19NzKfulULawwjA/s400/normal_EG-cmyk.png" width="400" /></a></div><b><span style="font-size: large;"><span style="color: #38761d;">Αναλυτικά:</span></span></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Η <b>Ιταλοκρατία</b> του μεσοπολέμου άφησε στα <b>Δωδεκάνησα</b> ένα ισχυρό αποτύπωμα ποιοτικής αρχιτεκτονικής παρέμβασης σε όλα τα επίπεδα - αναδιαμόρφωση ιστορικών κέντρων, επεκτάσεις και επανασχεδιάσεις πολεοδομικού ιστού, σημαντικά κτήρια δημόσιου χαρακτήρα - συστηματικά εντεταγμένης στο πλαίσιο μιας ενδελεχούς οργάνωσης και καταγραφής του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος, είτε μέσω καινοτόμων για την εποχή ρυθμιστικών και πολεοδομικών σχεδίων είτε μέσω της δημιουργίας κτηματολογίου.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Σε αυτή τη σημαντική ιστορικό-πολιτισμική κορνίζα τοποθετείται και το κτιριακό συγκρότημα της πρώην ιταλικής αλευροβιομηχανίας <b>S.A.M.I.C.A. </b>(1938) στην περιοχή «<b>Κόβα</b>» της πόλης της <b>Ρόδου</b>, βιομηχανικής ζώνης σύμφωνα με το ρυθμιστικό του 1926, που περιλαμβάνει και άλλα σημαντικά βιομηχανικά κτήρια της εποχής. Αντιπροσωπευτικό δείγμα της ιταλικής αρχιτεκτονικής του μεσοπολέμου και της επιλεγόμενης «<i>αρχιτεκτονικής των αποικιών</i>», το πολυώροφο συγκρότημα συνιστά σπάνιο δείγμα βιομηχανικής αρχαιολογίας και υλικο-τεχνικού πολιτισμού. Συνιστά «<i>μνήμη του ροδιακού λαού</i>» και σύμβολο της βιομηχανικής ανάπτυξης και της τοπικής οικονομίας της εποχής, με λίγα λόγια ένα από τα ελάχιστα αποτυπώματα της «<i>Ρόδου του βιομηχανικού πολιτισμού</i>» και, συνάμα, αξία συγκινησιακή, μνήμης και πολιτισμικής διάστασης.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Σε άλλα γεωγραφικά μήκη και πλάτη το συγκρότημα θα είχε τεθεί από πολλού σε καθεστώς προστασίας και δεξιότεχνης πολιτισμικής ανάδειξης, πολύ πιθανά στο πλαίσιο της ανακήρυξης της όλης περιοχής σε ανοικτό πολιτιστικό πάρκο. Αντίθετα, στα καθ’ ημάς, μεταξύ της χρόνιας ανεπάρκειας αποτελεσματικών θεσμικών πλαισίων, της σκληρής γραφειοκρατίας, της αλληλοεπικάλυψης «αρμοδίων» και αρμοδιοτήτων και της απανταχού παρέμβασης του ιδιωτικού συμφέροντος, το συγκρότημα έχασε, καθημερινά, κομμάτια της πολιτισμικής αξίας του για να βρεθεί σήμερα στα πρόθυρα της κατεδάφισης. </span><span style="font-size: small;"> </span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Η περιπετειώδης διαδρομή της πρόσφατης ιστορίας του το επικυρώνει περίτρανα μαζί με την απόδειξη της διαιώνισης της παντελούς απουσίας της οιασδήποτε πολιτικής στο πεδίο της διαφύλαξης και της ανάδειξης της πολιτισμικής διάστασης της νεώτερης ιστορίας μας, συχνά ανάμεικτης με επεισόδια που προσλαμβάνουν ακόμη και ποινικό χαρακτήρα.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Το 2001 γνωμοδοτείται η διατήρηση του συγκροτήματος σαν «<i>δείγμα βιομηχανικής αρχιτεκτονικής ιταλικής περιόδου - από τα πλέον σημαντικά της Ρόδου (...)</i>» από μέρους της <b>ΕΠΑΕ Πολεοδομίας Ρόδου</b>.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b> Το 2006 πωλείται στον σημερινό του ιδιοκτήτη, γνωμοδοτείται η ανακήρυξη του κεντρικού του τμήματος σε διατηρητέο βιομηχανικό μνημείο από την <b>Υπηρεσία Νεωτέρων Μνημείων και Τεχνικών Έργων Δωδεκανήσου</b> και κατεδαφίζονται, χάριν ανασκαφών, τα βοηθητικά του κτήρια από την <b>ΚΒ’ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων</b>.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b> Το 2008 καταστρέφεται από «ύποπτη» πυρκαγιά το σύνολο του αυθεντικού μηχανολογικού εξοπλισμού του, πρωτοποριακού σε τεχνολογία και μέγεθος για την εποχή.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Το 2010 εισηγείται ο χαρακτηρισμός του κεντρικού του τμήματος ως βιομηχανικού μνημείου από την <b>∆/νση Νεότερης και Σύγχρονης Αρχιτεκτονικής Κληρονοµιάς</b> του <b>Υπουργείου Πολιτισμού</b> ο οποίος απορρίπτεται λίγο αργότερα, με απόφαση του Υπουργού, καθόσον το κτίριο «<i>δεν παρουσιάζει ιδιαίτερο αρχιτεκτονικό και μορφολογικό ενδιαφέρον, έχει απολεστεί ο μηχανολογικός εξοπλισμός - απαραίτητο στοιχείο για τον χαρακτηρισμό του ως βιομηχανικού μνημείου - ενώ είναι τέτοιες οι ζημιές στον φέροντα οργανισμό, που τυχόν αποκατάστασή τους θα μειώσει περαιτέρω την αυθεντικότητά του</i>».</span><br />
<span style="font-size: small;">-Τέλος, αυτές τις μέρες, ενώ η <b>Οργάνωση Προστασίας της Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς</b> «<b>Monument</b>a» προσφεύγει στο <b>Συμβούλιο της Επικρατείας</b> κατά της απόφασης του Yπουργού, ο <b>Εισαγγελέας Πλημμελειοδικών Ρόδου</b> στρέφεται κατά της <b>Διεύθυνσης Πολεοδομικών Εφαρμογών</b> του πρώην <b>Δήμου Ροδίων</b> διότι, απ’ότι φαίνεται, δεν διαβιβάστηκε ποτέ στο <b>Υπουργείο Αιγαίου</b> η απόφαση του 2001 σχετικά με τη μη κατεδάφιση του συγκροτήματος και την κήρυξη του σε διατηρητέο βιομηχανικό μνημείο.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Οι <b>Θεματικές Ομάδες Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος</b> και <b>Πολιτισμού</b> των <b>Οικολόγων Πράσινων</b> ενώνουν τη φωνή τους με όσους αντιτίθενται στην αποστέρηση του συγκροτήματος από καθεστώς προστασίας και στην κατεδάφισή του, συνυπογράφουν το κείμενο διαμαρτυρίας <a href="http://www.petitiononline.com/SAMICA/petition.html">http://www.petitiononline.com/SAMICA/petition.html</a>, και απαιτούν:</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Τον άμεσο χαρακτηρισμό του συγκροτήματος των «<b>Αλευρομύλω</b>ν» σε μνημείο βιομηχανικής κληρονομιάς και την εκκίνηση των διαδικασιών κριτικής αναπαλαίωσης και μετατροπής του ίσως σε μουσείο νεότερης ιστορίας της <b>Δωδεκανήσου</b>, με ξεχωριστή πτέρυγα τοπικής βιομηχανικής ιστορίας επί <b>Ιταλοκρατίας</b>.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Την ανακήρυξη της ευρύτερης, πρώην βιομηχανικής περιοχής, σε ανοικτό πολιτιστικό πάρκο με την ενσωμάτωση όλων των ιστορικών βιομηχανικών κτιρίων που εμπεριέχει.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Την παράλληλη παροχή ανταποδοτικών κινήτρων προς τον ιδιοκτήτη του συγκροτήματος καθόσον η προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς αποτελεί υποχρέωσή της πολιτείας.</span><br />
<span style="font-size: small;"><b>-</b>Την άμεση αναθεώρηση της ελληνικής νομοθεσίας για την «πολιτιστική κληρονομιά», με ενσωμάτωση των οδηγιών όλων των ευρωπαϊκών συμβάσεων έως σήμερα.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Λέγεται ότι οι κοινωνίες που ξεχνούν το παρελθόν τους δεν έχουν μέλλον. Και από αυτή την σκοπιά, η οικολογία δεν επιτρέπει παραχωρήσεις. Θέμα «<i>ταυτότητας</i>» ή, καλύτερα, του περίφημου «<i>πνεύματος τόπου</i>» και της διατήρησης της σοφής ισορροπίας μεταξύ φύσης και κουλτούρας προς όφελος της οικολογικής αρμονίας των πολύμορφων και πολυδιάστατων απεικονίσεων της ύπαρξης.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>Θεματική Ομάδα Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος Οικολόγων Πράσινων</b></span><br />
<span style="font-size: small;"><b>Θεματική Ομάδα Πολιτισμού Οικολόγων Πράσινων</b></span></div>ecoprasinohttp://www.blogger.com/profile/11724661750790141630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-61652301342038172282011-04-14T07:29:00.000-07:002011-04-14T09:18:19.691-07:00Ευρωπαϊκή πολιτιστική κληρονομιά...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqQcJBTy3LTUGKE8JvFvSpY_XeNyAlyPV-AZM2MdR9ZZsUlxkYJsvhPpa8J56GO5gmRcRl36XXl95_-bIduajSAdZtU1ZCMFXwywIM5hLy2EMnagvNMw87lQg0SIgxri-L0ay5wXyYcOA/s1600/vandoroszervos.2011.03.01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqQcJBTy3LTUGKE8JvFvSpY_XeNyAlyPV-AZM2MdR9ZZsUlxkYJsvhPpa8J56GO5gmRcRl36XXl95_-bIduajSAdZtU1ZCMFXwywIM5hLy2EMnagvNMw87lQg0SIgxri-L0ay5wXyYcOA/s640/vandoroszervos.2011.03.01.jpg" width="500" /></a><b><i> </i></b></div><b><i><span style="font-size: small;">Περίληψη εισήγησης Γιάννη Κλ. Ζερβού στο 11ο Πανελλήνιο συνέδριο αρχιτεκτόνων, Ζάππειο μέγαρο 17-20 Μαρτίου</span></i></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Η Ευρωπαϊκή αντίληψη για τη διατήρηση της </span><b><span style="font-size: small;">Ευρωπαϊκής, ακίνητης πολιτιστικής και φυσικής κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;">, μετά τους προβληματισμούς του 19ου αιώνα, κατά τη διάρκεια του 20ου, εξελίχθηκε από τη μικροκλίμακα του μεμονωμένου μνημείου, που η πολιτεία υποχρέωνε τον ιδιώτη να διατηρήσει με θυσίες δικές του, μέχρι τη μακροκλίμακα της πόλης, του τοπίου και της έννοιας του πολιτιστικού αγαθού.</span><br />
<span style="font-size: small;">Η πολιτεία πλέον αναλαμβάνει την υποχρέωση να εντάσσει στον αειφόρο, πολυτομεακό, αναπτυξιακό σχεδιασμό[</span><b><span style="font-size: small;">1</span></b><span style="font-size: small;">], τη διατηρήση[</span><b><span style="font-size: small;">2</span></b><span style="font-size: small;">] και την αξιοποίηση αυτής της κληρονομιάς, σύμφωνα με τις αρχές, που έχουν θεσμοθετηθεί με συγκεκριμένες συμβάσεις. Στη </span><b><span style="font-size: small;">Διακήρυξη του Amsterdam</span></b><span style="font-size: small;"> του 1975, διαβάζουμε ότι, «</span><i><span style="font-size: small;">Η ανεπανάληπτη αρχιτεκτονική της Ευρώπης, είναι κοινή κληρονομιά όλων των λαών της</span></i><span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">3</span></b><span style="font-size: small;">]» και «</span><i><span style="font-size: small;">αναπόσπαστο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς όλου του κόσμου</span></i><span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">4</span></b><span style="font-size: small;">]».</span><br />
<span style="font-size: small;">Η Ευρωπαϊκή Αρχιτεκτονική Κληρονομιά, περιλαμβάνει και τη σύγχρονη αρχιτεκτονική δημιουργία, σαν πιθανή κληρονομιά του μέλλοντος. Επομένως, αντιμετωπίζεται σαν ενιαίο σύνολο ακίνητων πολιτιστικών αγαθών, όλων των εποχών, συμπεριλαμβανομένης και της εκάστοτε σύγχρονης. Η Ακίνητη Ευρωπαϊκή Κληρονομιά, Αρχιτεκτονική και Αρχαιολογική, είναι μέρος του ανθρωπογενούς ,αλλά και του φυσικού περιβάλλοντος. Πρέπει να προστατευθεί σφαιρικά, να διατηρηθεί σαν μη ανανεώσιμος πόρος και ν' αξιοποιηθεί μέσω της ενσωμάτωσής της στον αειφόρο αναπτυξιακό, χωροταξικό και πολεοδομικό σχεδιασμό, για την παραγωγή κοινωνικής και οικονομικής υπεραξίας .</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiptS8PfwmnSl5ty9JWnvMkdQHTZeL_lL88xxl0e2n1nRL2kszf6ODEnBQYmQDSvcOBm8iFY59weZXj6QgoCY6T8bbyCQ3jmSrRVOVaR_gDddq7YOHLPWqXshWJZ3UWDC6Zpu00UOeM_Mo/s1600/vandoroszervos.2011.03.tramp.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiptS8PfwmnSl5ty9JWnvMkdQHTZeL_lL88xxl0e2n1nRL2kszf6ODEnBQYmQDSvcOBm8iFY59weZXj6QgoCY6T8bbyCQ3jmSrRVOVaR_gDddq7YOHLPWqXshWJZ3UWDC6Zpu00UOeM_Mo/s1600/vandoroszervos.2011.03.tramp.jpg" /></a></div><span style="font-size: small;">Η Ελλάδα κύρωσε πέρυσι τη σύμβαση για το τοπίο. Η «</span><b><span style="font-size: small;">Ευρωπαϊκή Σύμβαση του Τοπίου</span></b><span style="font-size: small;">»[</span><b><span style="font-size: small;">5</span></b><span style="font-size: small;">], το κείμενο της οποίας μπορεί σε πρώτη ανάγνωση να θεωρηθεί αόριστο, βασίζεται ρητά και δηλώνεται αυτό στην εισαγωγή της, σε συγκεκριμένες συμβάσεις, που αφορούν το φυσικό και το ανθρωπογενές περιβάλλον. Για το φυσικό περιβάλλον, βασίζεται στη </span><b><span style="font-size: small;">διεθνή σύμβαση της Βέρνης </span></b><span style="font-size: small;">(1979), για την άγρια φύση [</span><b><span style="font-size: small;">6</span></b><span style="font-size: small;">] και τους φυσικούς οικοτόπους. Βασίζεται επίσης στη </span><b><span style="font-size: small;">σύμβαση του Ρίο</span></b><span style="font-size: small;"> (1992), για τη βιοποικιλότητα [</span><b><span style="font-size: small;">7</span></b><span style="font-size: small;">]. Οι δύο αυτές συμβάσεις συμβάλουν αποφασιστικά στο καθορισμό των χρήσεων γης. Όσον αφορά στο ανθρωπογενές περιβάλλον, έχουν ληφθεί υπ' όψη εκείνες που διέπουν αποκλειστικά την Ακίνητη πολιτιστική και φυσική κληρονομιά, δηλαδή η </span><b><span style="font-size: small;">σύμβαση της Γρανάδας</span></b><span style="font-size: small;">(1985) για την Αρχιτεκτονική[8], η </span><b><span style="font-size: small;">σύμβαση της Βαλλέττα - Μάλτας </span></b><span style="font-size: small;">(1992) για την Αρχαιολογική [</span><b><span style="font-size: small;">9</span></b><span style="font-size: small;">] και η </span><b><span style="font-size: small;">σύμβαση των Παρισίων</span></b><span style="font-size: small;"> (1972) για την παγκοσμίου αξίας κληρονομιά [</span><b><span style="font-size: small;">10</span></b><span style="font-size: small;">]. Οι συγκεκριμένες συμβάσεις, είναι σε πλήρη αλληλοεξάρτηση, και αποτελούν εξ ολοκλήρου, το σκέλος του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος της Ευρωπαϊκής Σύμβασης του Τοπίου.</span><br />
<span style="font-size: small;">Εννοιολογικά, οι τρείς αυτές συμβάσεις, επομένως και το σκέλος του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος της </span><b><span style="font-size: small;">Ευρωπαϊκής Σύμβασης του Τοπίου</span></b><span style="font-size: small;">, βασίζονται στην ομάδα των κειμένων, που έχουν προκύψει, από τον διεθνή επιστημονικό προβληματισμό στη διάρκεια του εικοστού αιώνα. Αναφέρομαι στο </span><b><span style="font-size: small;">Χάρτη των Αθηνών</span></b><span style="font-size: small;"> (1931), στο </span><b><span style="font-size: small;">Χάρτη της Βενετίας</span></b><span style="font-size: small;"> (1964), στη </span><b><span style="font-size: small;">Διακήρυξη του Amsterdam</span></b><span style="font-size: small;"> (1975) και στο </span><b><span style="font-size: small;">Χάρτη των Ιστορικών Πόλεων και Ιστορικών Αστικών Περιοχών</span></b><span style="font-size: small;">, Washington (1987). Τα κείμενα αυτά, έχουν αποτυπώσει την Ευρωπαϊκή αντίληψη για τη διατήρηση και συγχρόνως αξιοποίηση της Ακίνητης πολιτιστικής Ταυτότητας της Ευρώπης. Τα κείμενα αυτά είναι παραπληρωματικά. Το καθένα διευρύνει το πεδίο του προηγούμενου χωρίς να το αναιρεί.</span><br />
<span style="font-size: small;">Οι συμβάσεις της Γρανάδας για την αρχιτεκτονική, της Βαλλέττα - Μάλτας για την αρχαιολογική, των Παρισίων για την «παγκοσμίου αξίας» κληρονομιά και της Φλωρεντίας για το Ευρωπαϊκό Τοπίο, αποτελούν την αναγκαία και ικανή επιστημονική και νομική βάση, για την επικαιροποίηση του Συντάγματος, σε ότι αφορά το Ανθρωπογενές Περιβάλλον. Κατ' επέκταση, το ίδιο ισχύει για τον «</span><b><span style="font-size: small;">Νόμο για την προστασία των Αρχαιοτήτων και εν γένει της Πολιτιστικής Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;">»[</span><b><span style="font-size: small;">11</span></b><span style="font-size: small;">], ο οποίος επιμελώς αγνοεί τους ορισμούς των συμβάσεων του συμβουλίου της Ευρώπης που διέπουν τη σχέση αλλά και τη διάκριση μεταξύ της Αρχιτεκτονικής και της Αρχαιολογικής κληρονομίας.</span><br />
<span style="font-size: small;">- Η Αρχιτεκτονική κληρονομιά ορίζεται σε μνημεία , σύνολα και τόπους που κατοικούνται.</span><br />
<span style="font-size: small;">- Η Ακίνητη Αρχαιολογική κληρονομιά ορίζεται σε αρχαιολογικά μνημεία, σύνολα και τόπους, που είναι προϊόντα έρευνας ή ανασκαφής.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ο επικείμενος νέος ΓΟΚ, διαβάζουμε στις εφημερίδες ότι θα είναι «Πράσινος». Δεν αρκεί να είναι πράσινος, ενεργειακός, βιοκλιματικός, στατικός ή πολεοδομικός, σύγχρονος ή ιστορικός, πρέπει να είναι όλα αυτά μαζί, πρέπει να είναι «Αρχιτεκτονικός», να συντονίζεται ουσιαστικά με τις παραπάνω συμβάσεις, και να επιτρέπει το σύγχρονο φάσμα της έκφρασης. Το Αρχιτεκτονικό έλλειμμα που υπάρχει στην χώρα, είναι ευρύτερα πολιτισμικό και πολιτιστικό έλλειμμα. Επομένως δεν είναι κλαδικό, είναι κυρίως εθνικό ζήτημα.</span><br />
<span style="font-size: small;">Όσον αφορά τα προεδρικά διατάγματα γιά τους οικισμούς, έχει διαπιστωθεί τις τελευταίες δεκαετίες, ότι έχει επικρατήσει στον ελλαδικό χώρο, ο μιμητισμός και η αισθητική αντίληψη του «</span><i><span style="font-size: small;">νεοπαραδοσιακού υποκατάστατου</span></i><span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">12</span></b><span style="font-size: small;">]», σαν μοναδική λύση για τη διατήρηση και αξιοποίηση της πολιτιστικής και φυσικής μας ταυτότητας. Η ελληνική κοινωνία, χωρίς κριτική σκέψη, προσπαθεί να διατηρήσει την όποια πολιτιστική της ταυτότητα, μέσω της "αποστήθισης" μορφολογικών και λειτουργικών προτύπων άλλων εποχών, αγνοώντας ότι κάθε ιστορική εποχή, συμπεριλαμβανομένης και της σημερινής, συμβάλλει με το αποτύπωμά της στη φυσιολογική εξέλιξη της παράδοσης, η οποία συντελείται από θραύσματα ταυτοτήτων όλων των εποχών, σε υλική και άϋλη διαστρωμάτωση και αλληλοεπίδραση.</span><br />
<span style="font-size: small;">Δεν αφαιρείται το δικαίωμα στο σύγχρονο αποτύπωμα σε κανένα από τα παραπάνω επιστημονικά και θεσμικά κείμενα. Το αντίθετο, επιβάλλεται η διάκριση της εκάστοτε σύγχρονης εποχής από όλες τις υπόλοιπες και αυτό σε όλες τις κλίμακες του σχεδιασμού. Το αποτύπωμα της δικής μας εποχής αποτελεί, εν δυνάμει και αυτό, μέρος της κληρονομιάς του μέλλοντος. Πρέπει να εκτείνεται, χωρίς αποκλεισμούς, σε όλο το σύγχρονο φάσμα της έκφρασης και σε όλες τις κλίμακες του δομημένου χώρου.</span><br />
<span style="font-size: small;">Για όλα τα παραπάνω, η ουσιαστική ενεργοποίηση των συμβάσεων, που έχουν κυρωθεί για τη Ακίνητη πολιτιστική και φυσική κληρονομιά, αποτελεί επιστημονικό και νομικό μονόδρομο, για μία βιώσιμη και αειφόρο ανάπτυξη ,με κοινωνικό, οικονομικό και πολιτιστικό περιεχόμενο. Η ανάπτυξη αυτού του είδους, βασίζεται σε μία διεπιστημονική προσέγγιση και δεν είναι εφικτή χωρίς την κατοχύρωση των προσόντων και των δικαιωμάτων του επαγγέλματος του Αρχιτέκτονα.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Η πολιτεία ελπίζω να το αντιληφθεί.</span><br />
<span style="font-size: small;">Αν αυτό δεν συμβεί, ο Σύλλογος θα επιληφθεί.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ζάππειο Μέγαρο, 19 Μαρτίου 2011</span><br />
<b><span style="font-size: small;">Γιάννης Κλ. Ζερβός</span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ</span></b><br />
<span style="font-size: small;">Ο Γιάννης Ζερβός του Κλεάνθη γεννήθηκε στην Αθήνα το 1951.</span><br />
<span style="font-size: small;">Σπούδασε Αρχιτεκτονική στο Πανεπιστήμιο «Federico II», στη Napoli της Ιταλίας.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ελεύθερος επαγγελματίας.</span><br />
<span style="font-size: small;">Μέλος του Δ.Σ. του ΣΑΔΑΣ-ΠΕΑ.</span><br />
<span style="font-size: small;">Μέλος της Μόνιμης Επιτροπής Θεμάτων Πολιτισμού & Πολιτιστικής Κληρονομιάς του ΤΕΕ.</span><br />
<span style="font-size: small;">Τέως μέλος του Δ.Σ. του Ελληνικού Τμήματος ICOMOS.</span><br />
<span style="font-size: small;">Έχει συνυπογράψει τον διεθνή χάρτη αρχών για την διατήρηση των τοιχογραφιών.</span><br />
<span style="font-size: small;">ICOMOS Principles for the preservation and conservation-restoration of Wall Paintings, Copenhagen,</span><br />
<span style="font-size: small;">Thessaloniki, Victoria Falls 2003</span><br />
<span style="font-size: small;">-----------------------------------------</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">1</span></b><span style="font-size: small;">] Sustainable Development - Développement Durable - Sviluppo Sostenibile.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">2</span></b><span style="font-size: small;">] Integrated Conservation - Conservation Intégrée - Conservazione Integrata.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">3</span></b><span style="font-size: small;">] CONGRESS ON THE EUROPEAN ARCHITECTURAL HERITAGE 21 - 25 October 1975 - The Declaration of Amsterdam.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">4</span></b><span style="font-size: small;">] op. cit.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">5</span></b><span style="font-size: small;">] N.3827/2010, Κύρωση της Ευρωπαϊκής Σύμβασης του Τοπίου.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">6</span></b><span style="font-size: small;">] Convention on the Conservation of European Wildlife and Natural Habitats, Bern, 19.IX.1979</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">7</span></b><span style="font-size: small;">] Convention on Biological Diversity, Rio de Janeiro, 5 June 1992</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">8</span></b><span style="font-size: small;">] Ν. 2039/92 , Σύμβαση της Γρανάδας.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">9</span></b><span style="font-size: small;">] Ν .3378/05 , Σύμβαση της Μάλτας.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">10</span></b><span style="font-size: small;">] Ν. 1126/81, Παρίσι, , Σύμβαση της UNESCO για την παγκόσμια φυσική και πολιτιστική κληρονομιά .</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">11</span></b><span style="font-size: small;">] Νόμος 3028/2002, ΦΕΚ 153. Για την προστασία των Αρχαιοτήτων και εν γένει της Πολιτιστικής Κληρονομιάς.</span><br />
<span style="font-size: small;">[</span><b><span style="font-size: small;">12</span></b><span style="font-size: small;">] Συντήρηση και αναβίωση παραδοσιακών κτιρίων και συνόλων ΒΟΛΟΣ 1981, πρακτικά του Διεθνούς Συμποσίου, σ. 12.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-39726131845454270062011-04-14T02:30:00.000-07:002011-04-14T02:52:39.849-07:00Βιομηχανική Αρχαιολογία και Βιομηχανική κληρονομιά<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVKwgK86uuB8p-RQuDmAMTB_-F6BzwwXNKs6Qp0uKLk2ljVwIuKcILZRucwTcPGOpkR1D51gj4CwUDe7167pjzPpopxWMzCeFudSoE8V0y4mwHXWIzZd3EuLZSpwvK2vgtTqgbiHs0XbU/s1600/2011-04-14_112358.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVKwgK86uuB8p-RQuDmAMTB_-F6BzwwXNKs6Qp0uKLk2ljVwIuKcILZRucwTcPGOpkR1D51gj4CwUDe7167pjzPpopxWMzCeFudSoE8V0y4mwHXWIzZd3EuLZSpwvK2vgtTqgbiHs0XbU/s640/2011-04-14_112358.jpg" width="530" /></a> </div><span style="font-size: small;">Η </span><b><span style="font-size: small;">Βιομηχανική Αρχαιολογία</span></b><span style="font-size: small;"> είναι μια νέα διεπιστημονική κατεύθυνση έρευνας, που επιγραμματικά θα μπορούσε να οριστεί ως η επιστήμη που ασχολείται με ό,τι απέμεινε από την ανθρώπινη εργασία μέσα στο χρόνο, με στόχο την διάσωση, διαφύλαξη, καταγραφή, αξιολόγηση, αποκατάσταση και επανάχρηση βιομηχανικών μνημείων, ιστορικών τόπων (βιομηχανικων ζωνών), εγκαταστάσεων και μηχανημάτων.</span><br />
<span style="font-size: small;">Το βιομηχανικό μνημείο γίνεται η κυριότερη μαρτυρία, που μαζί με τα φωτογραφικά τεκμήρια, τα αρχεία, τις μαρτυρίες, τον τεχνολογικό εξοπλισμό και άλλα, συνθέτουν την πλήρη εικόνα εκείνης της ανθρώπινης δραστηριότητας και της ιστορικής περιόδου κατά την οποία πραγματώθηκε.</span><br />
<span style="font-size: small;">Στην προσπάθεια διάσωσης των βιομηχανικών κατάλοιπων (κτηρίων ή συνόλων) συστήθηκαν οι “</span><i><span style="font-size: small;">αξίες της βιομηχανικής κληρονομιά</span></i><span style="font-size: small;">ς” οι οποίες, συγκεντρώνονται στη “Χάρτα”, που υπογράφηκε στο </span><b><span style="font-size: small;">Nizhny Tagil</span></b><span style="font-size: small;"> (</span><b><span style="font-size: small;">Χάρτα Nizny Tagil</span></b><span style="font-size: small;">, </span><a href="http://www.ticcih.org/"><span style="font-size: small;">www.ticcih.org</span></a><span style="font-size: small;">) της </span><b><span style="font-size: small;">Ρωσίας</span></b><span style="font-size: small;">, το 2003. Οι αξίες αυτές ειναι άμεσα συνδεόμενες με τον πολεοδομικό ιστό, το κοινωνικό-οικονομικό πλαίσιο το βιομηχανικό τοπίο, τα μηχανήματα, τα γραπτά τεκμήρια, ακόμη και με τα άϋλα ίχνη της βιομηχανίας που περιέχονται στις ανθρώπινες αναμνήσεις και στα ήθη.</span><br />
<span style="font-size: small;">Εδραιώνεται έτσι το πολιτιστικό αγαθό, που εκπροσωπεί η βιομηχανική κληρονομιά και προκύπτει, ότι στους σχεδιασμούς για την οικονομική ανάπτυξη ενός τόπου, είναι απαραίτητο να περιλαμβάνονται προγράμματα για την αναγνώριση, διατήρηση και ανάδειξή της. Και αν, με βάση χρηματοοικονομικά κριτήρια και κοντόφθαλμες προοπτικές, το διακύβευμα μοιάζει περίπλοκο και δαπανηρό, υπάρχει μια απλή αρχή που ισχύει για τα πολιτιστικά αγαθά κάθε τόπου, ότι, δηλαδή, είναι αδιαπραγμάτευτα. Οι σελίδες της ιστορίας έχουν συνέχεια και κάθε κενή σελίδα δημιουργεί ασυνέχεια..</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizunvtrqMR6z36m3PL6LDd8jqIQrLd9kk1CvcSJccqFUkr13PGQbMCm6oV7uXnfmQW8sjRl74XQ-3o1PBfgbtlKEtFhyrCUbE_ue3Iic323capvYGk33s2ix0GC0_gJe5OvZuqBI0bxoI/s1600/assets_LARGE_t_420_7913377_type11491.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizunvtrqMR6z36m3PL6LDd8jqIQrLd9kk1CvcSJccqFUkr13PGQbMCm6oV7uXnfmQW8sjRl74XQ-3o1PBfgbtlKEtFhyrCUbE_ue3Iic323capvYGk33s2ix0GC0_gJe5OvZuqBI0bxoI/s320/assets_LARGE_t_420_7913377_type11491.jpg" width="320" /></a></div><b><span style="font-size: small;">Αρχιτεκτονικά Χαρακτηριστικά </span></b><br />
<span style="font-size: small;">Τα ιστορικά βιομηχανικά συγκροτήματα χωρίς καμία αμφιβολία αποτελούν μοναδικά δείγματα της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, από αρχιτεκτονική, κατασκευαστική, τεχνολογική άποψη, και τμήμα της «</span><i><span style="font-size: small;">συλλογικής μνήμης</span></i><span style="font-size: small;">» των πόλεων. Για να κατανοηθεί η αρχιτεκτονική και η δομική αξία τους σκόπιμη είναι η συντομη παράθεση των χαρακτηριστικών τους:</span><br />
<span style="font-size: small;">- Η τυπολογική διάρθρωση των βιομηχανικών κτηρίων ακολουθεί την οργάνωση των «ελεύθερων κατόψεων» με τον αυστηρό κατασκευαστικό κάνναβο του φέροντος συστήματος.</span><br />
<span style="font-size: small;">- Η μορφή τους είναι λιτή, οι διαστάσεις τους όμως είναι επιβλητικές, με αποτέλεσμα να μετατρέπονται σε τοπόσημα για την πόλη. Πρόκειται για κτήρια, τα οποία διακρίνονται από συμμετρία και γεωμετρικότητα. Οι όψεις τους οργανώνονται ορθολογικά, χαρακτηρίζονται από τη ρυθμική επανάληψη των ανοιγμάτων, σχολιάζοντας τον εσωτερικό καταμερισμό των λειτουργικών ενοτήτων.</span><br />
<span style="font-size: small;">- Η ογκοπλασία τους είναι λιτή και χαρακτηρίζεται από καθαρές γεωμετρικές φόρμες. Οι αναλογίες εμβαδού-ύψους διαφοροποιούνται και παρουσιάζουν μεγάλη ευελιξία προσαρμογής στις λειτουργικές ανάγκες της παραγωγικής διαδικασίας. Ως κτίσματα απομονώνονται ή ομαδοποιούνται, σε καθαρούς όγκους που κλιμακώνονται από την «εν σειρά» ή την «καθ’ ύψος» παράθεση.</span><br />
<span style="font-size: small;">- Όσον αφορά στην κατασκευαστική τους τεχνολογία παρουσιάζονται διαφοροποιήσεις στα υλικά και στην τεχνολογική δομή που χαρακτηρίζεται από την αισθητική και την τεχνολογία της εκάστοτε οικοδομικής δραστηριότητας.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2URxISJ0cQJPQ5U2BUn2kyBSQPXjWcjqvHxhQ3mA80y-y3u3CwDTN4YzWO_DjxRkG7NPXDZi0U9auH_N6BGU-kwj_L4JcOLsNclCuXLrlmmud7fHO1LWP4sT1AXP9ya3zTtu-xuO1REk/s1600/0001-A2.preview.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2URxISJ0cQJPQ5U2BUn2kyBSQPXjWcjqvHxhQ3mA80y-y3u3CwDTN4YzWO_DjxRkG7NPXDZi0U9auH_N6BGU-kwj_L4JcOLsNclCuXLrlmmud7fHO1LWP4sT1AXP9ya3zTtu-xuO1REk/s320/0001-A2.preview.jpg" width="320" /></a></div><b><span style="font-size: small;">Εγχείρημα με πολλαπλές στοχεύσεις</span></b><br />
<span style="font-size: small;">Η επανάχρηση των βιομηχανικών κτιρίων για τις σύγχρονες ανάγκες της πόλης οφείλει να αποτελεί εξέχουσα πρωτοβουλία σε επίπεδο περιφερειακό και εθνικό. Ο μόνος τρόπος για να επιτευχθεί ο στόχος αυτός είναι η λεπτομερής καταγραφή, μελέτη και αξιολόγηση των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών τους, ώστε αυτή η πληροφορία να αποτελέσει τη βάση για το όποιο σενάριο αξιοποίησης. Αυτό σημαίνει ότι θα έχουν εντοπιστεί τα στοιχεία προς διατήρηση και εκείνα τα οποία αποτελούν ασύμβατες προσθήκες και η απομάκρυνσή τους δεν θα αλλοιώσει το χαρακτήρα του συνόλου. Το εγχείρημα αυτό θα δώσει την ευκαιρία και τον απαιτούμενο χώρο για τη σύγχρονη αρχιτεκτονική έκφραση αλλά και για την ικανοποίηση των αναγκών των νέων χρήσεων.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ο έλεγχος συμβατότητας και ένταξης των νέων χρήσεων στα υπό μελέτη ιστορικά βιομηχανικά συγκροτήματα είναι ένα από τα πιο σημαντικά σταδια στην πρόταση επανάχρησης. Οι προτάσεις επέμβασης οφείλουν να διασφαλίζουν τη βέλτιστη διατήρηση της υφιστάμενης τυπολογίας, μορφολογίας, τεχνολογίας και υλικών, καθώς και του συνοδεύοντος μηχανολογικού εξοπλισμού. Οι προτεινόμενες νέες χρήσεις οφείλουν να έχουν ως στόχο τη λειτουργικότητα, την οικονομική αυτοτέλεια και το σεβασμό προς την ιστορία και το οικοδομικό απόθεμα του βιομηχανικών συγκροτημάτων. Οφείλουν να έχουν πολυλειτουργικό χαρακτήρα και να απευθύνονται με δυναμικό τρόπο στην πόλη, ώστε να γίνει δυνατή η επανοικειοποίηση του μνημειακού συνόλου από τους πολίτες και να προκύψει η επιθυμητή συνέχεια του παρελθόντος μέσα από το παρόν στο μέλλον.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmh0J6vII1714-NBtymcPOz65bIKcaQdwtqyhh7mNFnU7hdLZTIK_t71aJFE6B75y9FDjy2ZPZnqYOGIrND5Cmn2gF4_OeiHQr0hWvRDy56duO5RrgVQmzyhRR93rWnqBUe8jbrOu1CwE/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmh0J6vII1714-NBtymcPOz65bIKcaQdwtqyhh7mNFnU7hdLZTIK_t71aJFE6B75y9FDjy2ZPZnqYOGIrND5Cmn2gF4_OeiHQr0hWvRDy56duO5RrgVQmzyhRR93rWnqBUe8jbrOu1CwE/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><b><span style="font-size: small;">Προτάσεις επανάχρησης σε βιομηχανικά συγκροτήματα</span></b><br />
<span style="font-size: small;">Η επαναχρηση της βιομηχανικής κληρονομιάς, είναι ένα από τα πιο επίκαιρα ζητήματα τόσο από τη σκοπιά της ισόρροπης ανάπτυξης των σύγχρονων πόλεων, όσο και από τη σκοπιά της σύγχρονης αρχιτεκτονικής δημιουργίας, σε παγκόσμια κλίμακα.</span><br />
<span style="font-size: small;">Η Ελλάδα έχει την τύχη να διαθέτει ένα σημαντικό απόθεμα βιομηχανικών μνημείων και μπορεί πλέον να παρουσιάσει ένα σημαντικό απολογισμό εμπειριών και εφαρμογών στους τομείς της μελέτης, αποκατάστασης και επανάχρησης της βιομηχανικής κληρονομιάς. Ταυτόχρονα μπορεί να παραδειγματιστεί από τα εκατοντάδες εντυπωσιακά παραδείγματα αποκατάστασης και προβολής άλλων χωρών (</span><b><a href="http://www.erih.net/"><span style="font-size: small;">www.erih.net</span></a></b><span style="font-size: small;">, </span><b><a href="http://www.ticchi.gr/"><span style="font-size: small;">www.ticchi.gr</span></a></b><span style="font-size: small;">).</span><br />
<span style="font-size: small;">Είναι ίσως η τελευταία ευκαιρία να προβάλλουμε και να αξιοποιήσουμε τη σημαντική αυτή κληρονομιά της χώρας μας, πριν ολοκληρωτικά πλέον χαθεί, ή ίσως ακόμη χειρότερα κακοποιηθεί. Να την προβάλλουμε και να την διαχειριστούμε με σύγχρονους όρους, με αυτοπεποίθηση, αλλά και με σεβασμό στον πολιτισμό και την ιστορία της.</span><br />
<span style="font-size: small;">Τα βιομηχανικά κτήρια δεν πρέπει να αντιμετωπίζονται ως τροχοπέδη στην ανάπτυξη, ούτε ως ταριχευμένο πολιτιστικό αγαθό, αντίθετα πρέπει να ενσωματώνονται στον σύγχρονο αστικό ιστό, να αποτελούν «ζωντανά» μνημεία, πολυλειτουργικά και προσαρμοσμένα στον χώρο ώστε να συμβάλουν στην αφύπνιση της μνήμης και στην επανασύνδεσή της. Στόχος είναι η ευαισθητοποίηση και η ενεργοποίηση πολιτών, συναδέλφων και φορέων, ώστε να συμβάλλουμε όλοι μαζί προς αυτή την προσπάθεια.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Συνοπτικά σημαντικές αποδείξεις για την πρόοδο που έχει επιτελεστεί στο τομέα της </span><b><span style="font-size: small;">Προστασίας της</span></b><span style="font-size: small;"> </span><b><span style="font-size: small;">Βιομηχανικής Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;"> στο χώρο της </span><b><span style="font-size: small;">Ελλάδας</span></b><span style="font-size: small;"> αποτελούν: </span><br />
<b><span style="font-size: small;">1. </span></b><span style="font-size: small;">Το έργο του Ε.Μ.Π. στο διατηρητέο σύνολο της Γαλλικής Εταιρίας Μεταλλείων Λαυρίου και η δημιουργία στο αποκαταστημένο τμήμα του, του Πολιτιστικού Τεχνολογικού Πάρκου Λαυρίου. (</span><a href="http://www.ltp.ntua.gr/home"><span style="font-size: small;">http://www.ltp.ntua.gr/home</span></a><span style="font-size: small;">)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">2. </span></b><span style="font-size: small;">Μεταξουργείο στην Αθήνα (πολυδυναμο πολιτιστικό κέντρο). </span><a href="http://www.metaxourgeio.wordpress.com/"><span style="font-size: small;">www.metaxourgeio.wordpress.com</span></a><br />
<b><span style="font-size: small;">3.</span></b><span style="font-size: small;"> Εργοστάσιο Ηλεκτροφωτισμού στο Γκάζι στην Αθήνα.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">4. </span></b><span style="font-size: small;">Μουσείο Ύδρευσης του παλιού Κεντρικού Αντλιοστασίου του Οργανισμού Ύδρευσης στη Θεσσαλονίκη. (</span><span style="font-size: small;"><a href="http://www.eyath.gr/">www.eyath.gr</a></span><span style="font-size: small;">)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">5.</span></b><span style="font-size: small;"> Κέντρο Διάδοσης Επιστημών και Μουσείο Τεχνολογίας στη Θεσσαλονίκη. (</span><b><span style="font-size: small;">www.tmth.edu.gr</span></b><span style="font-size: small;">)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">6.</span></b><span style="font-size: small;"> Κέντρο Τεχνικού Πολιτισμού – Βιομηχανικό Μουσείο στην Ερμούπολη στη Σύρο. (www.ketepo.gr)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">7.</span></b><span style="font-size: small;"> Πλωμάρι Λέσβου, με υποστήριξη της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης και του Υπουργείου Αιγαίου. (</span><span style="font-size: small;"><a href="http://www.plomari.gr/">www.plomari.gr</a></span><span style="font-size: small;">)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">8.</span></b><span style="font-size: small;"> Στον Βόλο (</span><span style="font-size: small;"><a href="http://www.diki.gr/museum">www.diki.gr/museum</a></span><span style="font-size: small;">):</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Το Μηχανουργείο Παπαρήγα: Στεγάζει το τμήμα Αρχιτεκτόνων, Πολιτικών και Μηχανολόγων Μηχανικών.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Οι Καπναποθήκες Παπαστράτου: Στεγάζουν την Πρυτανεία και τα Παιδαγωγικά.</span><br />
<span style="font-size: small;">- Το Καπνεργοστάσιο Ματσάγγου: Έχει κριθεί διατηρητέο και ξεκίνησε ήδη η διαδικασία για την αποκατάστασή του.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Πλινθοκεραμοποιείο Τσαλαπάτα: Ιστορικό βιομηχανικό μουσείο και χώρος πολιτιστικών εκδηλώσεων και αναψυχής.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Βαμβακουργία Αδαμόπουλου: Αθλητικό κέντρο Δυτικών Συνοικιών.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Ηλεκτρική Εταιρεία: Κέντρο μουσικού θεάτρου και Δημοτική σχολή χορού.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Στρυχνόκαρπος: Κέντρο Γειτονιάς και εργαστήρι Α.Μ.Ε.Α.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Απεντομωτήριο: Κέντρο ενεργειακών εφαρμογών.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Οργανισμός Καπνού στο Καραγάτς: Αθλητικό κέντρο και καλλιτεχνικό εργαστήρι.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Αποθήκες Καπνού της Γαλλικής Εταιρείας: Δημοτικό Ινστιτούτο επαγγελματικής κατάρτισης.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Οι Καπναποθήκες Ματσάγγου στη Ν. Ιωνία: Στεγάζουν τη Γεωπονική Σχολή.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Στη διαδημοτική αυτή συνεργασία ο Δήμος Ν. Ιωνίας αξιοποίησε το Μεταξουργείο Ετμετζόγλου, το οποίο λειτουργεί ως πολιτιστικό κέντρο.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">9. </span></b><span style="font-size: small;">Υδροκίνητες εγκαταστάσεις των πόλεων Έδεσσα (Κλωστοϋφαντουργία), Νάουσα (Το βαμβακοκλωστήριο των Λόγγου-Κύρτση-Τουρπάλη).</span><br />
<b><span style="font-size: small;">10. </span></b><span style="font-size: small;">Αλευρόμυλος Μάρκου στη Βέροια (έχει μετατραπεί σε Βυζαντινό Μουσείο). (</span><a href="http://www.veria.gr/"><span style="font-size: small;">www.veria.gr</span></a><span style="font-size: small;">)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">11. </span></b><span style="font-size: small;">Βιομηχανικό συγκρότημα των Μύλων Allatini στη Θεσσαλονίκη (προβλέπεται η ένταξη νέων χρήσεων και νέας δόμησης κτιρίων κατοικιών, γραφείων και χώρων πολιτισμού).</span><br />
<span style="font-size: small;">12. Καπνοαποθηκες στην Ξάνθη (κατοικίες, χώροι αναψυχής, γραφεία κτλ).</span><br />
<b><span style="font-size: small;">13. </span></b><span style="font-size: small;">Καπναποθήκες στην Δράμα (</span><a href="http://www.psithiri.gr/"><span style="font-size: small;">www.psithiri.gr</span></a><span style="font-size: small;">)</span><br />
<span style="font-size: small;">14. Παλαιά Σφαγεία στην Πάτρα (χώρος αναψυχής και πολιτισμού). (</span><a href="http://www.politiapatra.gr/"><span style="font-size: small;">www.politiapatra.gr</span></a><span style="font-size: small;">)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">15.</span></b><span style="font-size: small;"> Δίκτυο περιφερειακών θεματικών τεχνικών Μουσείων του Πολιτιστικού Ιδρύματος του Ομίλου Πειραιώς, (διαδόχου σχήματος του Π.Τ.Ι. Ε.Τ.Β.Α. με σημαντικό εκδοτικό έργο σχετικά με το αντικείμενο). (</span><a href="http://www.piop.gr/"><span style="font-size: small;">www.piop.gr</span></a><span style="font-size: small;">)</span><br />
<b><span style="font-size: small;">16.</span></b><span style="font-size: small;"> Εργοστάσιο της Ελληνικής Εταιρίας «Palco» στην Αθήνα, έχει διαμορφωθεί σε ένα σύγχρονο πολιτιστικό κέντρο, με μουσεία και γκαλερί, ενώ ταυτόχρονα περιλαμβάνει και κατοικίες. (</span><a href="http://www.thehubevents.gr/"><span style="font-size: small;">www.thehubevents.gr</span></a><span style="font-size: small;">)</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">(</span><i><span style="font-size: small;">Από: </span><a href="http://savesamica.blogspot.com/"><span style="font-size: small;">http://savesamica.blogspot.com</span></a></i><span style="font-size: small;">) </span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-13982771442478400232011-04-11T06:34:00.000-07:002011-04-11T06:42:38.318-07:00Πολιτιστική Κληρονομιά...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrTvB1eaR_Zi0J_m93KPqUKQjcF13B2WIKGSGdMDMHR9AbBF9WmlzdvFFVrrPPH_4piKNc9CM5sHfm4gHc8Mqb-Oi9aRlO1TJ8rpzzJ_QBp1jlQDtz0_uDu7IdRd_fAaDdJdV4oFmi6Pc/s1600/Vigneti+colline+Grinzane.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrTvB1eaR_Zi0J_m93KPqUKQjcF13B2WIKGSGdMDMHR9AbBF9WmlzdvFFVrrPPH_4piKNc9CM5sHfm4gHc8Mqb-Oi9aRlO1TJ8rpzzJ_QBp1jlQDtz0_uDu7IdRd_fAaDdJdV4oFmi6Pc/s640/Vigneti+colline+Grinzane.jpg" width="500" /></a><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Με τον όρο </span><b><span style="font-size: small;">Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;"> της </span><b><span style="font-size: small;">UNESCO</span></b><span style="font-size: small;"> νοείται μία διακριτή θέση ή τόπος (όπως δάσος, όρος, λίμνη, έρημος, μνημείο, κτήριο, σύμπλεγμα ή πόλη), που προτάθηκε και έγινε αποδεκτό στον κατάλογο των μνημείων που διαχειρίζεται το διεθνές </span><b><span style="font-size: small;">Πρόγραμμα Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;"> της </span><b><span style="font-size: small;">Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;"> της </span><b><span style="font-size: small;">UNESCO</span></b><span style="font-size: small;">, η οποία απαρτίζεται από 21 Κράτη - Εταίρους εκλεγμένα από τη Γενική Συνέλευση των Εταίρων Κρατών για μια καθορισμένη περίοδο.</span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Το πρόγραμμα στοχεύει στην καταλογογράφηση, την ονοματοδοσία και τη συντήρηση πεδίων ιδιάζουσας πολιτιστικής ή φυσικής σημασίας για την κοινή κληρονομιά της ανθρωπότητας. Υπό ορισμένες προϋποθέσεις τα καταχωρημένα πεδία χρηματοδοτούνται από το </span><b><span style="font-size: small;">Ταμείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;">. Η έναρξη του προγράμματος έγινε με την αποδοχή και υιοθέτηση της <b>Συνθήκης για την Προστασία της Παγκόσμιας Πολιτιστικής και Φυσικής Κληρονομιάς</b> από το Γενικό Συνέδριο της </span><b><span style="font-size: small;">UNESCO</span></b><span style="font-size: small;"> στις 16 Νοεμβρίου 1972. Από τότε έως σήμερα έχουν αναγνωρίσει τη Συνθήκη 186 Κράτη - Εταίροι.</span></span><br />
<br />
<b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Κριτήρια επιλογής</span></span></b><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Έως το τέλος του 2004 υπήρχαν έξι κριτήρια για την πολιτιστική κληρονομιά και τέσσερα κριτήρια για τη φυσική κληρονομιά. Το 2005 αυτό το καθεστώς τροποποιήθηκε σε μία ενοποιημένη ομάδα δέκα κριτηρίων. Τα μνημεία παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς οφείλουν να είναι «</span><i><span style="font-size: small;">ιδιάζουσας παγκόσμιας αξίας</span></i><span style="font-size: small;">» και να πληρούν ένα από τα παρακάτω δέκα κριτήρια.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapmWVSdls3oKqruj4PEhkoL6LXs-GyudUfkZzeIJLdqvBDtv1eQ00V902qWkNZi_mYx3C-_eRbsEmgRkprIBRNQ_HH5xB8gPz0hxpk7hIwzrh8NLcOQQa86c-DWy0DQQxmyrFSK-g19w/s1600/venice.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapmWVSdls3oKqruj4PEhkoL6LXs-GyudUfkZzeIJLdqvBDtv1eQ00V902qWkNZi_mYx3C-_eRbsEmgRkprIBRNQ_HH5xB8gPz0hxpk7hIwzrh8NLcOQQa86c-DWy0DQQxmyrFSK-g19w/s320/venice.jpg" width="320" /></a></div><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Πολιτιστικά κριτήρια</span></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">I.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να αποτελεί αριστούργημα της ανθρώπινης δημιουργικής διάνοιας</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">II.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να επιδεικνύει σημαντικές ανθρώπινες αξίες για μακρά περίοδο χρόνου ή σε μία πολιτιστική περιοχή του κόσμου, σε εξελίξεις στην αρχιτεκτονική ή την τεχνολογία, τις μνημειακές τέχνες, την πολεοδομία ή τον σχεδιασμό τοπίου</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">III.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να φέρει μια μοναδική ή τουλάχιστον εξαιρετική μαρτυρία για κάποια πολιτισμική παράδοση, ζώντα ή εξαφανισμένο πολιτισμό</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">IV.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να αποτελεί σημαντικό παράδειγμα τύπου κτηρίου, αρχιτεκτονικού ή τεχνολογικού συνόλου ή τοπίου που απεικονίζει σημαντική ή σημαντικές φάσεις της ανθρώπινης ιστορίας</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">V.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να αποτελεί σημαντικό παράδειγμα παραδοσιακής ανθρώπινης εγκατάστασης, χερσαίας ή θαλάσσιας χρήσης, αντιπροσωπευτικής πολιτισμού ή πολιτισμών), ή ανθρώπινης αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον, ιδιαίτερα όταν το τελευταίο έχει γίνει ευάλωτο υπό την πίεση ανεπίστροφων αλλαγών</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">VI.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να συνδέεται άμεσα ή διακριτά με γεγονότα ή ζώσες παραδόσεις, με ιδέες ή πίστεις, με καλλιτεχνικά ή λογοτεχνικά έργα εξέχουσας παγκόσμιας σημασίας</span></i><span style="font-size: small;">». (Η Επιτροπή θεωρεί ότι το συγκεκριμένο κριτήριο θα πρέπει να χρησιμοποιείται σε συνδυασμό με άλλα κριτήρια).</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibZ1fStM0mwRPkZ8qSCO8Ol1eMfq2EoX5FTwokyotsWQAKPspU3Q8XzU37xD0LMqp_8G6XmYr-gl9zAPOuEQfJJB6fknHuKoAJ_dErwVQg0bu7FgDUVuNqzi5weKmV8SE7pa_mto8YuVQ/s1600/800px-Hot_springs_of_pamukkale_edit_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibZ1fStM0mwRPkZ8qSCO8Ol1eMfq2EoX5FTwokyotsWQAKPspU3Q8XzU37xD0LMqp_8G6XmYr-gl9zAPOuEQfJJB6fknHuKoAJ_dErwVQg0bu7FgDUVuNqzi5weKmV8SE7pa_mto8YuVQ/s320/800px-Hot_springs_of_pamukkale_edit_1.jpg" width="320" /></a></div><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Φυσικά κριτήρια</span></span></b></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">VII.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να περιέχει εξαιρετικά φυσικά φαινόμενα ή περιοχές εξαιρετικής φυσικής ομορφιάς και αισθητικής</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">VIII.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να είναι ιδιάζοντα παραδείγματα μειζόνων φάσεων της ιστορίας της γης, του αρχείου της ζωής, σημαντικών εν εξελίξει γεωλογικών διαδικασιών για την ανάπτυξη γεωσχηματισμών ή σημαντικών γεωμορφικών ή φυσιογραφικών χαρακτηριστικών</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">IX.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «<em>Να είναι ιδιάζοντα παραδείγματα σημαντικών εν εξελίξει οικολογικών και βιολογικών διαδικασιών στην εξέλιξη και ανάπτυξη οικοσυστημάτων χερσαίων, γλυκού ύδατος, παράκτιων και θαλάσσιων οικοσυστημάτων και κοινοτήτων φυτών και ζώων</em>».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">X.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> «</span><i><span style="font-size: small;">Να περιέχει τα σημαντικότερα φυσικά ενδιαιτήματα συντήρησης της βιοποικιλότητας, να περιλαμβάνει απειλούμενα είδη παγκόσμιας αξίας από την άποψη της επιστήμης ή της συντήρησης του είδους</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Για να κριθεί η εξαιρετική παγκόσμια αξία του, ένα μνημείο πρέπει να κριθεί και σε δύο άλλους παράγοντες: την «</span><i><span style="font-size: small;">αυθεντικότητα</span></i><span style="font-size: small;">» και/η την «</span><i><span style="font-size: small;">ακεραιότητα</span></i><span style="font-size: small;">» και πρέπει να απολαμβάνει ιδιαίτερης προστασίας και συστημάτων διαχείρισης ώστε να διασφαλίζεται η προστασία του. Το κριτήριο της αυθεντικότητας αναφέρεται στα μνημεία τα οποία εντάσσονται με βάση τα κριτήρια </span><b><span style="font-size: small;">I</span></b><span style="font-size: small;">-</span><b><span style="font-size: small;">VI</span></b><span style="font-size: small;"> ενώ το κριτήριο της ακεραιότητας αναφέρεται σε όλα τα μνημεία, ανεξαρτήτως κριτηρίου ένταξης.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrh1T8MJrp7Zs2JjP6N68M_U_kkEjJcufXiaedS5QFabxXY6vckE92FtiBXD7KJN42NYhyvNFXHKErEQIPKampPpj2VJ-07hZylL0zlAls-ld6dlXFy_cyKDJH7pwrpflRu0PVbCSjmA4/s1600/150px-World_Heritage_logo.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrh1T8MJrp7Zs2JjP6N68M_U_kkEjJcufXiaedS5QFabxXY6vckE92FtiBXD7KJN42NYhyvNFXHKErEQIPKampPpj2VJ-07hZylL0zlAls-ld6dlXFy_cyKDJH7pwrpflRu0PVbCSjmA4/s320/150px-World_Heritage_logo.png" width="320" /></a></div><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Συνεδριάσεις της επιτροπής</span></span></b></div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Η επιτροπή παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς συναντάται ετησίως για να συζητήσει μέτρα διαχείρισης των υπαρχόντων καταλογογραφημένων μνημείων και να αποδεχθεί υποψηφιότητες από ενδιαφερόμενες χώρες. Η συνεδρίαση, γνωστή ως </span><b><span style="font-size: small;">Συνεδρίαση Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;">, λαμβάνει χώρα σε τόπους που ανήκουν στον </span><b><span style="font-size: small;">Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;">, μετά τις παρουσιάσεις της </span><b><span style="font-size: small;">IUCN</span></b><span style="font-size: small;"> και/ή της </span><b><span style="font-size: small;">ICOMOS</span></b><span style="font-size: small;">, καθώς και τις διασκέψεις των Κρατών-Εταίρων.</span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Με εξαίρεση τις συνεδριάσεις που γίνονται στο Παρίσι (Γαλλία), όπου βρίσκεται το αρχηγείο της </span><b><span style="font-size: small;">UNESCO</span></b><span style="font-size: small;">, μόνον Κράτη-Εταίροι μέλη της Επιτροπής Παγκόσμιας Κληρονομιάς έχουν το δικαίωμα ανάληψης της οργάνωσης μιας μελλοντικής Συνεδρίασης, κατόπιν έγκρισης της Επιτροπής και με την προϋπόθεση πως το δεδομένο κράτος παραμένει Εταίρος.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">(</span><i><span style="font-size: small;">Από: <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B5%CE%AF%CE%BF_%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%B1%CF%82_%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82_%CE%9A%CE%BB%CE%B7%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%AC%CF%82">http://el.wikipedia.org/wiki/Μνημείο_Παγκόσμιας_Πολιτιστικής_Κληρονομιάς</a></span></i><span style="font-size: small;">)</span></span></div><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-49189587329331871782011-04-06T17:57:00.000-07:002011-09-16T07:26:56.707-07:00Μανιφέστο του Ελληνικού Δικτύου για την Απoανάπτυξη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghKACbwa5N5xFv3nQnpUrwJkjUmMqhRW6In_HAKt0jpVYjNP9uuO2Bx6uy_vLcrSMvahSwmAEN8JEVUMC-kvb7xqE9f12TEfKYsyFcd5W_7nlS8L4_P-Shc_SXqgvZQDS8XPf4mars8L4/s1600/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%25A4%25CE%25A5%25CE%259E%25CE%2597+4a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghKACbwa5N5xFv3nQnpUrwJkjUmMqhRW6In_HAKt0jpVYjNP9uuO2Bx6uy_vLcrSMvahSwmAEN8JEVUMC-kvb7xqE9f12TEfKYsyFcd5W_7nlS8L4_P-Shc_SXqgvZQDS8XPf4mars8L4/s640/%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%259F%25CE%2591%25CE%259D%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%25A4%25CE%25A5%25CE%259E%25CE%2597+4a.jpg" width="540" /></a></div><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">1.</span></span></b><span style="color: lime;"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Υπάρχει ένας μύθος που σμίλεψε τον τελευταίο αιώνα το κοινωνικό φαντασιακό ο οποίος, ακόμα και σήμερα, συνιστά το κοινό υπόβαθρο των πολιτικών ιδεολογιών της νεωτερικότητας, τόσο της </span><b><span style="font-size: small;">δεξιάς</span></b><span style="font-size: small;"> όσο και της </span><b><span style="font-size: small;">αριστεράς</span></b><span style="font-size: small;">: ο μύθος της «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">». Ένας μύθος με τον οποίο συνδέεται άρρηκτα η ιδέα της «</span><i><span style="font-size: small;">απεριόριστης ανάπτυξης</span></i><span style="font-size: small;">», ένας μύθος ο οποίος έφερε τις «αξίες» της παραγωγικής μεγιστοποίησης, της κατανάλωσης και του κέρδους για να μας παραδώσει στην σύγχρονη θρησκεία της παγκοσμιοποιημένης αγοράς.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">2.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Ο μύθος της «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">» διαμόρφωσε νοοτροπίες και συστήματα σκέψης που βασίζ</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">o</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">νται στην απεικόνιση της ανθρώπινης υπόστασης σαν </span><b><span style="font-size: small;">homo economicus</span></b><span style="font-size: small;">: υποκείμενο δίχως δεσμούς, «γενικό», α-τοπικό, ατομικιστικό, ορθολογικό, ωφελιμιστικό και σταθερά προσανατολισμένο στην μεγιστοποίηση της απόδοσης συμφερόντων και ιδιωτικού πλούτου από την σκοπιά της αγοραστικής δύναμης. Ένα υποκείμενο παρεμβλημένο κατά τύχη σε ένα «περιβάλλον» εννοούμενο σαν «εξωτερικό» από αυτό, διαθέσιμο προς εκμετάλλευση και προς άνευ όρων προσαρμογή στους στόχους του και στους σκοπούς του, στο πλαίσιο μιας απεριόριστης διεύρυνσης της δυνατοτήτων του να το διαθέτει όπως νομίζει.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">3.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Πρόκειται για μια οπτική του κόσμου η οποία, αν και λανθασμένη, είχε χειροπιαστά αποτελέσματα σε επίπεδο ατομικής συμπεριφοράς και καταστροφικά αποτελέσματα σε εκείνο των πολιτικών, κοινωνικών και οικολογικών ισορροπιών. Οφείλουμε να αναγνωρίσουμε ότι η επιλογή της βιομηχανικής κοινωνίας να στοιχηματίσει μονομερώς στην συσσώρευση οικονομικού πλούτου και στην μεγιστοποίηση της παραγωγής και της κατανάλωσης, στάθηκε αιτία διάνυσης μιας περιόδου πρωτοφανούς οικονομικής ευημερίας στον δυτικό κόσμο, σχεδόν μοναδικής στην ιστορία του. Παρά ταύτα, η μονομέρεια της προσέγγισης κατέληξε στην υποθήκευση των κοινωνικών δεσμών και στην απειλή της ολικής κατάρρευσης των φυσικών οικοσυστημάτων. Το κόστος της οικονομικής κατάκτησης δεν επιβάρυνε μόνο την εργατική τάξη και τα υποκείμενα που θεωρούνται μη παραγωγικά, αλλά και τους πληθυσμούς των χωρών του υπόλοιπου κόσμου, αναγκασμένους να προσαρμοστούν τροποποιώντας τα κοινωνικά και παραγωγικά τους συστήματα σύμφωνα με τις δικές μας οικονομικές και πολιτικές απαιτήσεις.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">4.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Εισοδηματική αύξηση και οικονομική ευημερία στάθηκαν δυνατές χάριν της υπερεντατικής εκμετάλλευσης των οικολογικών συστημάτων. Αδιαμφισβήτητες επιστημονικές διαπιστώσεις - κλιματικό χάος, δραματική μείωση της βιοποικιλότητας κ.λ.π. - καταμαρτυρούν ότι το ισχύον αναπτυξιακό μοντέλο είναι ήδη μη βιώσιμο για την βιόσφαιρα.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">5. </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Οι αρνητικές επιπτώσεις του φαινόμενου έγιναν έντονα αισθητές και σε κοινωνικό επίπεδο με την δημιουργία τάξεων νεόπτωχων, την αύξηση των οικονομικών ανισοτήτων και την αύξηση της ανέχειας και της εργασιακής και υπαρξιακής αβεβαιότητας, σε ένα κλίμα γενικής απαισιοδοξίας για το μέλλον που προσλαμβάνει έως και μορφές βίας ή και αυτοκαταστροφικότητας. Το ισχύον αναπτυξιακό μοντέλο παρήγαγε, τις τελευταίες δεκαετίες, μια σημαντική αύξηση του χρόνου εργασίας, του αριθμού των υποαπασχολούμενων και του στρες, διάβρωσε τον ελεύθερο χρόνο του καθένα μας και τον χρόνο που απαιτούν οι σχέσεις μας, τον δικό μας χρόνο.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjExwMlAtPmX0KwuRSP1blOK2Euos6gsHMYx_ojwR4E7UF6FOHTiEycS0hJD2XvtOQljCJ_fBwZ1QitBiILJekqRAZYxDUg8ZzkcL6yFC452eSyd92FoyUZ2gdfVdSwFvdJV4O5hKgCLvA/s1600/mondo_mani.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjExwMlAtPmX0KwuRSP1blOK2Euos6gsHMYx_ojwR4E7UF6FOHTiEycS0hJD2XvtOQljCJ_fBwZ1QitBiILJekqRAZYxDUg8ZzkcL6yFC452eSyd92FoyUZ2gdfVdSwFvdJV4O5hKgCLvA/s320/mondo_mani.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">6.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Σε πολιτικό επίπεδο, η συγκέντρωση οικονομικής ισχύος σε ολοένα λιγότερα χέρια παρήγαγε μία εντυπωσιακή υπερσυγκέντρωση εξουσιών που, στην πραγματικότητα, άδειασε την δημοκρατία από αυθεντική ουσία. Η υπερκατανάλωση πόρων σε παγκόσμιο επίπεδο μεταφράστηκε σε αύξηση των τοπικών συρράξεων για τον έλεγχο τους και, κατά συνέπεια, σε μία δραματική συστολή της δημοκρατικής προοπτικής.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">7.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Το πλέον απρόσμενο παράγωγο του ισχύοντος παραδείγματος είναι ο εθισμός σε μια μορφή προσαρμογής σε παθολογικές καταστάσεις. Η μόλυνση του περιβάλλοντος, οι κλιματικές ανωμαλίες, η αύξηση του αριθμού των αποκλεισμένων και η ενοχοποίηση τους ή οι συρράξεις για τον έλεγχο των πόρων, συνιστούν πλέον «φιλικά» τοπία τα οποία ζούμε παθητικά, δίχως τροποποίηση των συμπεριφορών μας ή των κοινωνικών μας δομών. Με λίγα λόγια, η «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξη</span></b><span style="font-size: small;">» δημιούργησε και δημιουργεί εξάρτηση.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">8.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Η πρόσκαιρη περίοδος πλούτου και δημιουργίας ευζωίας τείνει προς την δύση της και στον αναπτυγμένο κόσμο. Από τα μέσα της δεκαετίας του ’60 οι αυξομειώσεις του εθνικού ακαθάριστου προϊόντος των ανεπτυγμένων χωρών δεν συνοδεύτηκαν από μία οποιαδήποτε ουσιαστική αύξηση πραγματικής ευημερίας. Η επιμονή στην ειδωλολατρία του εθνικού ακαθάριστου προϊόντος σημαίνει σήμερα την τυφλή αποδοχή μιας ιδέας οικονομικής ευρωστίας που δεν λογαριάζει το κοινωνικό και οικολογικό κόστος της «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">9.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Μπροστά στην διαπίστωση των κοινωνικών και οικολογικών ορίων της «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">», της υποβάθμισης που επιφέρει η εμπορευματοποίηση της ζωής και της αυξανόμενης συγκρουσιακότητας σε διεθνές επίπεδο για τον έλεγχο των πόρων, πιστεύουμε ότι επείγει η αλλαγή κατεύθυνσης μέσω της σοβαρής αμφισβήτησης του μύθου στον οποίο θεμελιώθηκε η κοινωνία μας. Εάν καταπολεμήσαμε την φτώχεια με όλες τις δυνάμεις μας, σήμερα αντιλαμβανόμαστε ότι οφείλουμε να αναθεωρήσουμε σοβαρά το μοντέλο της ευημερίας μας. Θέτουμε έτσι επί τάπητος μια θεματική παλιά και, ταυτόχρονα, άκρως επίκαιρη όπως εκείνη των «</span><b><span style="font-size: small;">ορίων</span></b><span style="font-size: small;">» ή, ακριβέστερα, του «</span><b><span style="font-size: small;">μέτρου</span></b><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">10.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Ιδεολογικά, δεν είμαστε αντίθετοι σε κάθε μορφή «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">». Ο δρόμος για μια μελλοντική κοινωνία της βιωσιμότητας απαιτεί τον παραμερισμό ορισμένων κατηγοριών προϊόντων και νοοτροπιών ενώ προϋποθέτει την υποστήριξη ή την ανάπτυξη άλλων. Είμαστε όμως αντίθετοι στην υιοθέτηση της «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">» σαν βασικής αρχής προσανατολισμού του φαντασιακού μας. Θεωρούμε ότι η ποιότητα ζωής σε ένα περιορισμένο πλανήτη δεν μπορεί να συνεχίσει να εξαρτάται από μια γενικευμένη, ποσοτική, «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξη</span></b><span style="font-size: small;">» αλλά θα πρέπει να αναμετρηθεί με την ικανότητα μας να επαναπροσδιορίσουμε προτεραιότητες και να αναθεωρήσουμε, ποιοτικά, τεχνολογίες, θεσμούς και τρόπους εργασίας.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp5xkwmgg95LrWAMKdDvwWlq7OvtWocJOySPEqfglr4c5MIv8hm-HAWhXMGmdQfrhNGJ8MZQ8OfG6pgMw2g1kVrm7-3DYjKEfaooZZHygKNe9V_x8Qij-cA4fAYZ5Ou9nzH9j8mXeTfBQ/s1600/1887_1_4603d1158101a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp5xkwmgg95LrWAMKdDvwWlq7OvtWocJOySPEqfglr4c5MIv8hm-HAWhXMGmdQfrhNGJ8MZQ8OfG6pgMw2g1kVrm7-3DYjKEfaooZZHygKNe9V_x8Qij-cA4fAYZ5Ou9nzH9j8mXeTfBQ/s320/1887_1_4603d1158101a.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">11.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Σε γενικές γραμμές, επείγει η εξισορρόπηση της άνευ όρων παραγωγής με την συνειδητοποίηση της ανάγκης ανάπλασης, ανάκτησης, φροντίδας των άλλων, σχέσης, τόπων και περιβάλλοντος.</span></span></div><span style="font-size: small;"> </span><br />
<div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">«</span><i><span style="font-size: small;">Η αναφορά στην αποανάπτυξη</span></i><span style="font-size: small;">», σημειώνει ο Λατούς, «</span><i><span style="font-size: small;">ισοδυναμεί με πρόκληση</span></i><span style="font-size: small;">». Από την μια πλευρά ισοδυναμεί με εικονοκλασία ενώ από την άλλη με ένα «άλλο» τρόπο αφήγησης της παρουσίας μας σε αυτό τον κόσμο. Είμαστε πεπεισμένοι ότι πρέπει να αμφισβητήσουμε την θεότητα που λατρέψαμε ή τα νοητικά τοπία και τα συμβολικά πλαίσια στα οποία κινηθήκαμε για αιώνες και τα οποία συνηθίσαμε να συγχέουμε με την πραγματικότητα. Θα μπορούσαν να μας ρωτήσουνε αν είναι εφικτή η αμφισβήτηση του φαντασιακού μας ή αν είναι ρεαλιστική η προσπάθεια συγκρότησης μιας κοινωνίας που δεν χαρακτηρίζεται από μορφές «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">» εν είδη αυτοσκοπού. Είμαστε σε θέση να δηλώσουμε ότι η αναγνώριση της κοινωνικής και οικολογικής μας αλληλεξάρτησης και η ανθρώπινη ευθραυστότητα μας συνιστούν τον μοναδικό ρεαλισμό και τον μοναδικό μας τρόπο.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">12.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Δεν είμαστε αντίθετοι στην τεχνολογία αλλά πιστεύουμε σε μια άλλη τεχνολογία. Μια τεχνολογία του «μέτρου» και της αντοχής, βιώσιμη και προσιτή. Η αναθεώρηση της τεχνολογικής μας οργάνωσης θα διασφαλίσει από τον κίνδυνο μιας υποχρεωτικής «</span><b><span style="font-size: small;">αποανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">» ή ενός τύπου «</span><b><span style="font-size: small;">αποανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">» που, ίσως, θα επιβληθεί αυταρχικά. Οφείλουμε να αναθεωρήσουμε όλες τις θεμελιώδεις μας αξίες και να επωμιστούμε το ρίσκο της σκιαγράφησης της μετα-ανάπτυξης, ή μιας κοινωνίας της «</span><b><span style="font-size: small;">αποανάπτυξης</span></b><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">13.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Ρεαλισμός δεν σημαίνει προσαρμογή σε ένα σύστημα στα όρια της αυτοκαταστροφής αλλά το ρίσκο της λήψης μακρόπνοων αποφάσεων με σημείο αναφοράς μια πολιτική προοπτική πολύ πιο ευρεία από αυτή την οποία ζούμε. Από αυτή την άποψη χρήζει η σύσφιξη στενών σχέσεων και η σύναψη ενός συμβολαίου μεταξύ γενιών έτσι ώστε να διοχετεύεται η σκέψη μας μέσω της διαγενεαλογικής προοπτικής.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">14.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Το πρόβλημα δεν είναι η υιοθέτηση ιδανικών νοοτροπιών και συμπεριφορών ούτε η ενοχοποίηση μεμονωμένων πρακτικών καταναλωτισμού. Η πιο ενδιαφέρουσα πρόκληση έγκειται στην ικανότητα συγκερασμού διαφορετικών κοινωνικών πρακτικών που να αλληλοσχετίζουν, πιο πλούσιων ανθρωπολογικά και κοινωνικά, περισσότερο συμβολικών, πιο περιεκτικών και, κατά βάθος, περισσότερο επιθυμητών.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">15.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Οφείλουμε να αντιμετωπίσουμε, ταυτόχρονα, μια σειρά από ευαίσθητες αλλαγές στον τρόπο σκέψης μας. Δεν χρειάζεται να υιοθετήσουμε τεχνοκρατικούς προγραμματισμούς ή και ουτοπικές οπτικές. Δεν είναι δυνατές οι απόλυτες προβλέψεις σε μία πολύπλοκη πραγματικότητα. Θα πρέπει να ξεκινήσουμε από εμάς τους ίδιους, από εκεί που είμαστε, από τις σχέσεις μας, από τον χώρο μας και από τους τόπους που κατοικούμε, δίνοντας έναυσμα σε διαδικασίες μεταλλαγής. Θα πρέπει να αναλάβουμε την ευθύνη επαναεπινόησης της ιδέας του «</span><b><span style="font-size: small;">ωραίου</span></b><span style="font-size: small;">» που θα συνδράμει στην αντίληψη των πόλεων και του χώρου, των τοπίων και των ανθρώπινων κοινοτήτων.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">16.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Οφείλουμε να επανακαλύψουμε την έννοια των κοινών αγαθών και των αγαθών που συσχετίζουν, να πειραματιστούμε νέες μορφές μοιρασιάς από κοινού, την κοινωνική κατανάλωση, μια μοιρασιά από κοινού πολύ βαθύτερη. Πιστεύουμε στην δυνατότητα σύνθεσης μιας κοινωνίας με επίκεντρο την προσωπικότητα και την «σχέση» και όχι τα εμπορεύματα και τις οικονομικές συναλλαγές, μία κοινωνία που να πλειοδοτεί υπέρ των άυλων αγαθών έναντι των υλικών, που να πριμοδοτεί τις αντιωφελιμιστικές σχέσεις έναντι των εργαλειακών, που να δίνει χώρο στην αλληλεγγύη και στο κοινωνικό αγαθό έναντι του ιδιωτικού συμφέροντος. Μια κοινωνία που να δίνει προτεραιότητα στο φυσικό περιβάλλον και σε όλα του τα οικοσυστήματα με όρους αντιεργαλειακούς.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAOEdwLuGmYw8TsZbsnY6U_MiZ9N0PV37_wsu0B5UanFo97GQ2XG0s9B6A3sKcjnnvIj-fsXEK9Dr5UAdeqwOBKahMzzCxw2jWWRz1-W5MVbW24_jSjre9e-3uk13AcS1VckHUrAdAGMk/s1600/7992011.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAOEdwLuGmYw8TsZbsnY6U_MiZ9N0PV37_wsu0B5UanFo97GQ2XG0s9B6A3sKcjnnvIj-fsXEK9Dr5UAdeqwOBKahMzzCxw2jWWRz1-W5MVbW24_jSjre9e-3uk13AcS1VckHUrAdAGMk/s320/7992011.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">17.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Η οπτική της κοινωνίας, όπως την οραματιζόμαστε, επείγει την επανασύνδεση με τον χώρο, την επαναξιοποίηση των τοπικών πόρων και των τοπικών αγαθών, την άρθρωση δικτύων κοινωνικής και αλληλέγγυας οικονομίας, με πρώτο στόχο την απάντηση στις απαιτήσεις της τοπικότητας και του περιβάλλοντος και όχι σε εκείνες της αγοράς. Ο χώρος συνιστά, για εμάς, την σωστή διάσταση άρθρωσης των διαδικασιών που οδηγούν στην γνήσια συμμετοχικότητα και στην ουσιαστική αποκέντρωση, με λίγα λόγια στην επίτευξη της ουσιαστικής αυτονομίας της τοπικότητας ή της δυνατότητας της να καθορίζει συμμετοχικά νόρμες και κανόνες κοινωνικής και οικονομικής διακυβέρνησης της τοπικής κοινωνίας.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">18.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Η οπτική μας αποτελεί, στην ουσία, μία ανοικτή έρευνα που εγκαλεί βαθιά και ριζικά. Γνωρίζουμε ότι αποτελούμε «</span><i><span style="font-size: small;">ασθενείς θεράποντες</span></i><span style="font-size: small;">». Σε μία κοινωνία της αγοράς που είναι προσανατολισμένη στην «</span><b><span style="font-size: small;">ανάπτυξη</span></b><span style="font-size: small;">» δεν υπάρχουν άτομα ελεύθερα να παρατηρούν «απέξω» την «</span><i><span style="font-size: small;">κουλτούρα του εμπορεύματος</span></i><span style="font-size: small;">». Ακόμη και αν στερηθούμε το οτιδήποτε θα αποτελούμε πάντα πολιτισμικό προϊόν της κοινωνίας αυτού του τύπου. Μόνο εάν δεχθούμε ότι είμαστε διαποτισμένοι από την κουλτούρα της θα κατορθώσουμε την απεξάρτηση, για να κατακτήσουμε την ικανότητα θεραπείας της ευθραυστότητας μας και ενός πλανήτη που θέλουμε να συνεχίσουμε να κατοικούμε.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">19.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Ουτοπία λοιπόν; Ίσως, αλλά χειροπιαστή ουτοπία. Δύο είναι οι οπτικές που διαγράφονται στον ορίζοντα για το απώτερο μέλλον:</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> μία ρεαλιστική, αναγκαία και υποχρεωτική, «</span><b><span style="font-size: small;">αποανάπτυξη</span></b><span style="font-size: small;">», μέσω της δραστικής μείωσης της ποιότητας ζωής των οικονομικά ασθενέστερων, κυοφορούσα πιθανές αυταρχικές μεταπτώσεις, όπως συνέβη μεταξύ των δεκαετιών του ’20 και του ’30 του περασμένου αιώνα σαν επακόλουθο της χρεωκοπίας του φιλελευθερισμού του 19ου</span><span style="font-size: small;"> αιώνα.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> μία</span><b><span style="font-size: small;"> </span></b><span style="font-size: small;">«</span><b><span style="font-size: small;">συμμετοχική αποανάπτυξη</span></b><span style="font-size: small;">», «υπεύθυνη» όσο και βιώσιμη, σε θέση να προσφέρει σημαντικές ευκαιρίες στην κατεύθυνση της ενίσχυσης της δημοκρατίας και της αυτοδιάθεσης και αυτοκυβέρνησης των κοινωνιών.</span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Προσκαλούμε, λοιπόν, να ενώσουμε τις δυνάμεις μας έτσι ώστε να καταστεί η «</span><b><span style="font-size: small;">συμμετοχική αποανάπτυξη</span></b><span style="font-size: small;">» το εναλλακτικό πλαίσιο στο οποίο θα κινηθεί η ιστορία του 21ου</span><span style="font-size: small;"> αιώνα. Με την </span><b><span style="font-size: small;">οικολογία</span></b><span style="font-size: small;"> και τον </span><b><span style="font-size: small;">οικολογισμό</span></b><span style="font-size: small;"> τα πρώτα εργαλεία.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ελληνικό Δίκτυο για την Αποανάπτυξη</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> - </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">apoanaptixi</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">@</span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">gmail</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">.</span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">com</span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><i><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";">(</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";">το μανιφέστο σηματοδοτεί την συγκρότηση ενός χώρου προβληματισμού γύρω από το φαινόμενο της αποανάπτυξης και παραμένει ανοικτό για περαιτέρω υπογραφές</span></i><i><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";">)</span></i></span><br />
<br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ακολουθούν υπογραφές (κατ'αλφαβητική σειρά)</span></span><br />
<br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Σταύρος Αγογλωσσάκης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Κική Βελουκάκη</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Γιώργος Δημητρίου</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Φίλιππος Δραγούμης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Γιάννης Δρόσος </span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Κυριάκος Δουζίνας</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Αρης Καφαντάρης </span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Κώστας Κιτσίκης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Γιάννης Λεφτεράτος</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ανίκητος Μακρένογλου</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Σταμάτης Μπουντούρης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ολίβα Νταμιάνι </span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Στέλιος Παναγιωτίδης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Θανάσης Παπαηλιού</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Οδυσσέας Ρομπάκης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Αγγελος Τρωιάνος</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Κώστας Τσάλλης </span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Γιάννης Χατζηκωσταντής</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">-----<br />
Ευθ.-Κίμων Μπελιάτης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Απόστολος Γεωργάκης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Γρηγόρης Μαλτέζος </span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Αντζελα Δουζίνα</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Κική Σειταρίδου</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Γιώργος Αποστολίδης</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Σπύρος Σγούρος </span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Στέλιος Λαζαρίδης<br />
</span></span></div><br />
</div>ecoprasinohttp://www.blogger.com/profile/11724661750790141630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-20934187097579486252011-04-03T15:38:00.000-07:002011-04-04T10:11:32.368-07:00Ο Σύμβουλος, η εργολαβία και το πάρκινγκ…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9sNIC-mgu82icgvDAkSbnDOdgEl3u_eXroNRuPKLqgNM8kSmkQfNasJ1yGIiV8_ecFcmGHtYZ-xoO3nCI9wh_3SL3JfSH4IP0PoFZhhAVruxoy-flibQnJg2PlhTnY8RowIegczSlOk8/s1600/2a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9sNIC-mgu82icgvDAkSbnDOdgEl3u_eXroNRuPKLqgNM8kSmkQfNasJ1yGIiV8_ecFcmGHtYZ-xoO3nCI9wh_3SL3JfSH4IP0PoFZhhAVruxoy-flibQnJg2PlhTnY8RowIegczSlOk8/s400/2a.jpg" width="400" /></a></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">1.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Η χωροθέτηση των «πάρκινγκ», σε αστικό τουλάχιστον περιβάλλον, δεν γίνεται ούτε τυχαία ούτε όπου βολεύει. Χωροθετημένο τυχαία, το «πάργκινγκ» καθίσταται πόλος έλξης οχημάτων και κατ’ακολουθία παράγοντας δραματικής αύξησης του κυκλοφοριακού της περιοχής σε μεγάλη ακτίνα. Τουλάχιστον από την έρευνα </span><b><span style="font-size: small;">Μπουκάναν</span></b><span style="font-size: small;"> και εντεύθεν.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Όχι τυχαία, η πλειοψηφία των τοπικών αυτοδιοικήσεων της δυτικής Ευρώπης διαθέτει τόσο «</span><i><span style="font-size: small;">ρυθμιστικό κυκλοφοριακού</span></i><span style="font-size: small;">» εν είδη ρυθμιστικού σχεδίου, όσο και διαχειριστή κυκλοφορίας, με τα «πάρκινγκ», διατροπικού χαρακτήρα, προγραμματισμένα περιφερειακά του κέντρου της πόλης.</span></span><br />
<b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">2.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Για την πλειοψηφία των τοπικών αυτοδιοικήσεων της δυτικής Ευρώπης, κάθε έργο εντός των ορίων τους αποτελεί υπόθεση δικής τους, της αυτοδιοικητικής αρχής και του συμβουλίου της.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><b>3.</b> Κάθε αναφορά σε "<i>ανάπτυξη</i>", έτσι όπως εννοήθηκε έως σήμερα, επικαλείται μοντέλα και πολιτικές πρακτικές που υποθήκευσαν βαριά την πολιτισμική μας διάσταση και υποβάθμισαν την ποιότητα ζωής έως το επίπεδο της αφόρητης καθημερινότητας μας.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><strong>4.</strong> Η "<i>ατμομηχανή της ανάπτυξης</i>" μας είναι η πολιτισμική μας διάσταση, το άθροισμα και συγκέρασμα των τοπικών πολιτισμικών μας διαστάσεων, οι γλώσσες μας και τα τοπία μας, οι τοπικές μας αρχιτεκτονικές και οι τοπικές μας παραδόσεις, η τοπική κουζίνα μας και η τοπικές μας καλλιέργειες, η τέχνη μας και η ποίηση μας... Οι άνθρωποι μας. Αν ξέρουμε να τα βλέπουμε και ξέρουμε να τα επαναξιοποιήσουμε.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><b><i>Γιώργος Δημητρίου</i></b></span></span><br />
<br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><b><span style="font-size: small;">Βιβλιογραφία</span></b></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Wilfred Owen, Strategy for Mobility, The Brooking Institution, Washington, 1964</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Paul Ritter, Planning for man and Motor, Vol.1-2, Pergamon Press, London, 1964</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Lewis Mumford, The Highway and the City, Secher & Warburg, London, 1963</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> E.O.Pederson, Trasportation in cities, Pergamon Press, London, 1988</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><b>-</b> Sir Colin Buchanan, Traffic in Towns, Minister of Transport, 1963 </span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj0xLHqRjDOuaBS0Y5d8BBpn2-rAsxD-Z_kvm1Ymhn8C_G4Ky3prKPNSYze8HfcniVdsPCXEMxipe_w8gPT1SpqTZk9uf0GuKrOdui1C-RfbniVo59uxWZj4gcIZl9rk0WHkxZy3vJzMc/s1600/2aa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj0xLHqRjDOuaBS0Y5d8BBpn2-rAsxD-Z_kvm1Ymhn8C_G4Ky3prKPNSYze8HfcniVdsPCXEMxipe_w8gPT1SpqTZk9uf0GuKrOdui1C-RfbniVo59uxWZj4gcIZl9rk0WHkxZy3vJzMc/s400/2aa.jpg" width="400" /></a><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span></div><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;">Διάλογος για το υπόγειο πάρκινγκ στο Α΄ </span></b><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;">N</span></b><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;">εκροταφείο (από </span></b></span></span><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 150%;">την Καθημερινή)</span></b></span></span><br />
<br />
<b><i><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">T</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">ου Διονύση Γουσέτη</span></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Η αλματώδης αύξηση του αριθμού των αυτοκινήτων έχει κάνει το παρκάρισμα βραχνά για τους κατοίκους της <b>Αθήνας</b>. </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">T</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">α παρκαρισμένα αυτοκίνητα στην <b>Αθήνα</b> είναι περίπου 800.000 και καταλαμβάνουν 10.000 στρέμματα δημόσιου χώρου που τον στερούν από την κυκλοφορία, την άνεση και την ψυχαγωγία, των φτωχότερων ιδιαίτερα στρωμάτων. Εξάλλου, για να βγει από το οικονομικό τέλμα η χώρα, χρειάζεται επειγόντως ανάπτυξη και ατμομηχανή της ανάπτυξης ήταν και είναι οι κατασκευές.</span></span><br />
<span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">O</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">λα αυτά αρκούν για να διαμορφώσουν τη μόνη, πέρα από κάθε αμφιβολία, φιλολαϊκή και προοδευτική πολιτική για το θέμα: αδυσώπητο κυνήγι της παράνομης, κυρίως της αντικοινωνικής, στάθμευσης και δημιουργία υπογείων πάρκινγκ σε κάθε ανάπλαση πλατείας, με αποκατάσταση του πρασίνου που υπήρχε. Όμως, η πολιτική της παράφρονος </span></span><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">A</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">ριστεράς</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> είναι στον αντίποδα. Το μεν <b>ΚΚΕ</b> καταγγέλλει τον αντιδήμαρχο <b>Τ. Αβραντίνη</b> διότι «<i>προχωράει σε ένα όργιο επιβολής κλήσεων και αφαίρεσης πινακίδων</i>». Ο δε <b>ΣΥΡΙΖΑ</b> σαμποτάρει με πρωτοφανή μανία όλες τις προσπάθειες κατασκευής υπογείων πάρκινγκ. Οι προθέσεις του είναι σαφείς: «<i>Ζητάμε να σταματήσουν όλες οι εργασίες και να ακυρωθούν οριστικά τα έργα στην πλατεία Α΄ Νεκροταφείου, στην Κύπρου και Πατησίων, καθώς και σε όλες τις αντίστοιχες περιπτώσεις έργων κατασκευής υπογείων χώρων στάθμευσης κάτω από πάρκα, πλατείες και άλλους δημόσιους κοινόχρηστους χώρους</i>».</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Την Δευτέρα 14 Μαρτίου, η δημοτική κίνηση του <b>ΣΥΡΙΖΑ</b> «<b>Ανοιχτή πόλη</b>» σαμποτάρισε την έναρξη της κατασκευής υπόγειου πάρκινγκ στην πλατεία μπροστά στο </span></span><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Α΄ </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">N</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">εκροταφείο</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">. Ήρκεσαν 30 οπαδοί της παρανομίας. Ανάμεσά τους και υπάλληλος του <b>Οργανισμού Ρυθμιστικού Σχεδίου Αθήνας</b> που, παραδόξως, είχε εκπροσωπήσει προ δεκαμήνου τη νομιμότητα, ως εκπρόσωπος του <b>ΟΡΣΑ</b> σε σχετική σύσκεψη και σήμερα θέτει υποψηφιότητα για συνήγορος του δημότη. Για να δικαιολογήσουν την αυθαιρεσία τους, σκαρφίστηκαν ένα σωρό ψέματα και μισές αλήθειες. Το ίδιο έκανε και ο φιλικός τους </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">T</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">ύπος, συμβάλλοντας στην απαξίωση της ελληνικής δημοσιογραφίας.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ο αρμόδιος υπουργός, κ.<b> Ρέππα</b>ς, δεν τόλμησε να εφαρμόσει το νόμο και να αντιμετωπίσει την παρανομία. Πέταξε το μπαλάκι στον <b>Δήμο Αθηναίων</b>. Ο δήμαρχος <b>Γ. Καμίνης</b> βρήκε μπροστά του όχι μόνο τη δημοτική σύμβουλο του <b>ΣΥΡΙΖΑ</b> κ.<b> Ε. Πορτάλιο</b>υ, αλλά και δικούς του δημοτικούς συμβούλους, που ήσαν σύμβουλοι της μειοψηφίας σε προηγούμενες περιόδους. Θες από αριστερή ιδεοληψία, θες από αντιπολιτευτική παράδοση μηδενισμού, είχαν αρνητική στάση στην τότε συζήτηση του δημοτικού συμβουλίου. Η στάση τους αυτή τους παγιδεύει σήμερα σε άρνηση και ο δήμαρχος δέχεται να είναι όμηρος του δημοτικού παρελθόντος των συμβούλων του.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ποιος μας κυβερνάει, λοιπόν; </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">O</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">χι, βέβαια, οι νόμοι. Μας κυβερνούν οι ιδεοληπτικοί κάθε μορφής, οι εκβιαστές της κοινωνίας και όλο το σινάφι τους. Την ευθύνη για την ανοχή σε όλους αυτούς και συνεπώς για την κατάντια του τόπου φέρουν προφανώς όσοι από τους κυβερνώντες αποδείχθηκαν ή αποδεικνύονται ψοφοδεείς απέναντι στις δυνάμεις της καθυστέρησης και της αυθαιρεσίας.</span></span><br />
<br />
<b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="color: #cc0000;"><span style="font-size: large;">Απάντηση του Φίλιππου Δραγούμη , Δημοτικού Συμβούλου με το Δικαίωμα στην Πόλη και μέλος των Οικολόγων Πράσινων</span></span></span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1-btPkeMBuChuUS33To34tVL-VYM53NSw5aZMIdUMhyphenhyphen-wpxoX7HzEMom3zFueDONIK7EfkYz5VVkYvU90nkd_O938YbAFZif16P25cG1u4zq0Em-0UgmoPloQvTPADI2GkwQdu8X9L5U/s1600/1aa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1-btPkeMBuChuUS33To34tVL-VYM53NSw5aZMIdUMhyphenhyphen-wpxoX7HzEMom3zFueDONIK7EfkYz5VVkYvU90nkd_O938YbAFZif16P25cG1u4zq0Em-0UgmoPloQvTPADI2GkwQdu8X9L5U/s400/1aa.jpg" width="298" /></a></div><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Κύριε διευθυντά,</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Επειδή, στο εμπαθές πρόσφατο άρθρο του κυρίου <b>Γουσέτη</b>, συγκαταλέγομαι ως δημοτικός σύμβουλος της πλειοψηφίας που εξέφρασα γνώμη αντίθετη στο έργο του υπόγειου πάρκινγκ στο <b>Α΄ Νεκροταφείο</b>, ως «<i>δύναμη της καθυστέρησης και εκβιαστής της κοινωνίας</i>», νιώθω πως δικαιούμαι να απαντήσω σε τρία βασικά σημεία τουλάχιστον και σας ευχαριστώ για τη φιλοξενία.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Πρώτον, το έργο παρουσιάζει έλλειμμα δημοκρατικότητας: δεν είναι δυνατόν πλέον οι πολίτες να αντιμετωπίζονται ως μη έχοντες θέληση και δικαίωμα συμμετοχής στη διαμόρφωση και τον σχεδιασμό της γειτονιάς τους. Η διαβούλευση αποτελεί προϋπόθεση αν θέλουμε να είμαστε δημοκρατική χώρα και η έλλειψή της είναι και ο λόγος που οι πολίτες όλο και πιο πολύ δυσπιστούν απέναντι σε κάθε έργο, είτε είναι καλό είτε κακό. Η αμοιβαία εμπιστοσύνη πρέπει να ανακτηθεί και αυτό γίνεται μέσα από τη γνώση, τη διαφάνεια και τον διάλογο αν θέλουμε να αποφύγουμε την εκτέλεση έργων συνοδεία ΜΑΤ ή την ακύρωσή τους.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Δεύτερον, είναι ένα έργο αποσπασματικό, που είχε προγραμματισθεί τουλάχιστον προ δεκαετίας εν όψει των <b>Ολυμπιακών</b>, δεν αποτελεί τμήμα ενός συνολικού και ολιστικού σχεδίου για την επίλυση του ζητήματος των αυτοκινήτων στο κέντρο, αλλά και των μετακινήσεων προς αυτό, ώστε να γνωρίζουμε ποιες είναι οι επιπτώσεις στο σύνολο της πόλης και αν άλλες εναλλακτικές λύσεις ή αν ένας πιο σύγχρονος σχεδιασμός μείωσης των Ι.Χ. στο κέντρο θα ήταν προτιμότερος. Προσωπικά εκτιμώ πως ανταγωνίζεται τα ΜΜΜ, Τραμ, μετρό και λεωφορείο που έρχονται από τα νότια προάστια. Βολεύει το νέο υπόγειο πάρκινγκ να έρθεις από το <b>Φάληρο</b> στο κέντρο με το Ι.Χ. και να αποφύγεις το τραμ. Είναι επιθυμητό; Αυτή είναι η πολιτική μας;</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Τρίτον, δεν έχω δει μια πειστική περιβαλλοντική μελέτη για είτε τις τοπικές επιπτώσεις είτε άλλες, όπως οι επιδράσεις στα υπόγεια νερά, εφόσον βρισκόμαστε τόσο κοντά στον <b>Ιλισό</b>, που ακόμη, ζει, ρέει και υπάρχει. Τα ποτάμια της <b>Αθήνας</b> είναι από τα ξεχασμένα, θαμμένα στοιχεία της πόλης μας και ίσως η ανάδειξή τους μια μέρα, φέρει πολύ περισσότερα θετικά στην οικονομία μας και την ανάπτυξη απ’ ότι ένα ακόμη βαρετό πάρκινγκ.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Η ανάπτυξη δεν είναι μόνο οι κατασκευές, όπως τείνει να πει ο κύριος <b>Γουσέτης</b>: κάναμε ήδη πάρα πολλές στην Ελλάδα, πού φτάσαμε όμως με τη μονομέρεια και την μονόπλευρη αντιμετώπιση της έννοιας ανάπτυξη; Υπερ-κατασκευάσαμε χωρίς σκέψη, αισθητική, καινοτομία και προγραμματισμό και χάσαμε.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><b><i>Φίλιππος Δραγούμης</i></b></span></span><br />
<br />
<b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: large;"><span style="color: #cc0000;">Απάντηση</span></span></span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ενδιαφέρουσες οι απόψεις σας κ. <b>Δραγούμη</b>. Θα ήταν όμως καλό να εξηγήσετε ποια ακριβώς διαδικασία διαβούλευσης προτείνετε, με ποιους πολίτες και με ποιο τρόπο, ώστε να είναι αντιπροσωπευτική. Αντιλαμβάνεστε, ελπίζω, ότι η πλατεία δεν ανήκει στους περιοίκους, αλλά σε όλους τους Αθηναίους και, κατ’ επέκταση, σε όλους τους Έλληνες που επισκέπτονται το <b>Α΄ Νεκροταφείο</b>. Αποδοχή της αποκλειστικής δικαιοδοσίας στην πλατεία μόνο στους περιοίκους σημαίνει περαιτέρω κατακερματισμό της κοινωνίας και οικειοποίηση δημόσιων χώρων από τοπικές μικροκοινωνίες.</span></span><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Εξάλλου, η γνωστή - και μη αντιπροσωπευτική - ομάδα των περιοίκων που αντιτίθεται στην κατασκευή του χώρου στάθμευσης έχει εξαντλήσει μέχρι καταχρήσεως τα δημοκρατικά της δικαιώματα. Έχει προσφύγει επανειλημμένα στη Δικαιοσύνη (<b>Συμβούλιο της Επικρατείας</b> και <b>Διοικητικό Εφετείο</b>) ζητώντας την ακύρωση αποφάσεων που αφορούν την κατασκευή του έργου (άδειες κ.λπ.) και αναστολή εκτέλεσης αυτών. Όλες οι αιτήσεις αναστολής έχουν απορριφθεί. Επίσης, έχουν εισπράξει και δύο απορρίψεις αιτήσεων ακύρωσης, αλλά επανέρχονται συνέχεια ζητώντας μέχρι και ανάκληση απορριπτικής απόφασης. Σ’ αυτούς οφείλεται η πολυετής καθυστέρηση του έργου, που τόσο σας ενοχλεί (όπως κι εμένα). Σκέφτηκαν ωραίο κόλπο: να κωλυσιεργούν και να καθυστερούν το έργο επί μία δεκαετία, μέχρις ότου βρεθούν κάποιοι δημοτικοί σύμβουλοι με ενδιαφέρουσες απόψεις, που θα το θεωρήσουν παρωχημένο και αποσπασματικό, θα αμφισβητήσουν τη σκοπιμότητά του και θα το καταργήσουν. Θα συμφωνείτε, ελπίζω, πως τουλάχιστον θα πρέπει να είναι αυτοί οι σύμβουλοι, και όχι οι φορολογούμενοι πολίτες και δημότες, που θα πληρώσουν τον ανάδοχο για όλα τα έξοδα που έκανε μέχρι τώρα και για τα διαφυγόντα κέρδη, όσα του επιδικαστούν. </span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Αλλιώς, θα παρουσιαστεί έλλειμμα δημοκρατικότητας.</span></span><br />
<i><b><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Διον</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">ύ</span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">σης Γουσ</span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">έ</span></span><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">της</span></span></b></i></div><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-81524092586941212752011-03-31T08:59:00.000-07:002011-03-31T09:10:21.782-07:00ΑΝΑΠΛΑΣΗ ΤΟΥ ΦΑΛΗΡΙΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ: Οχι μόνο Πιάνο…<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSRefbFj2wWkS42OLHJjfcToAhK0C5ui7Oha-S5Z1mNuZDxxSPIa0WNXuXNaHoruMTi7LwC6-bLwDO3jJevvIrftFd8crCORDLB5FknuZM2bVn50FQgJJmlte_1TxgCgFvaj-WmxrMa_A/s1600/normal_EG-cmyk.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSRefbFj2wWkS42OLHJjfcToAhK0C5ui7Oha-S5Z1mNuZDxxSPIa0WNXuXNaHoruMTi7LwC6-bLwDO3jJevvIrftFd8crCORDLB5FknuZM2bVn50FQgJJmlte_1TxgCgFvaj-WmxrMa_A/s320/normal_EG-cmyk.png" width="320" /></a><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Οι πολιτικές ανάδειξης της αστικής αξίας και της ταυτότητας του </span><b><span style="font-size: small;">θαλάσσιου μετώπου</span></b><span style="font-size: small;"> μικρών και μεγάλων πόλεων συνιστά πλέον τον φέροντα άξονα κάθε προσέγγισης «</span><i><span style="font-size: small;">αστικής αναγέννησης</span></i><span style="font-size: small;">» και κάθε προσπάθειας σχεδιασμού και κριτικής θεώρησης της τύχης των πόλεων σε ένα περιβάλλον ολοένα περισσότερο ενταγμένο στην συζήτηση περί αειφορίας. Η διεθνής εμπειρία καταχωρεί πλέον το </span><b><span style="font-size: small;">θαλάσσιο μέτωπο</span></b><span style="font-size: small;"> σαν τόπο κύριας ανάπτυξης των δημόσιων πολιτικών, σαν μοναδική ευκαιρία αναμέτρησης με τις νεωτερικές συνθήκες μετασχηματισμού της πόλης και σαν το πλέον καινοτομικό εργαλείο σε επίπεδο ρυθμιστικού και πολεοδομικού σχεδίου και αστικού σχεδιασμού. Το σχέδιο του </span><b><span style="font-size: small;">θαλάσσιου μετώπου</span></b><span style="font-size: small;"> των αστικών κέντρων, μικρών και μεγάλων, αποτελεί σήμερα το επίκεντρο του μετασχηματισμού των πόλεων και το ζωτικότερο στοιχείο αναζωογόνησης των εξασθενημένων πλέον ιστών τους, κάτω από το μοτό και σύνθημα της οικολογίας της «</span><i><span style="font-size: small;">δημιουργικής πόλης</span></i><span style="font-size: small;">».</span></span><br />
<br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Στη χώρα μας, αντίθετα, το </span><b><span style="font-size: small;">θαλάσσιο μέτωπο</span></b><span style="font-size: small;"> πόλεων και οικισμών στάθηκε διαχρονικά «οικόπεδο» και αποκλειστικό πεδίο κατάθεσης των θολότερων «αναπτυξιακών» εφιαλτών «μικρών» και «μεγάλων» πολιτικών και τοπικών αυτοδιοικήσεων κάθε πολιτικής απόχρωσης. Και η μακροχρόνια περιπέτεια του πολύπαθου φαληρικού όρμου είναι ένα από τα χαρακτηριστικότερα παραδείγματα.</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfUYJ60TZLScmed3GUgnY_B9_-GOSlRu2-7AeZ631J7N0uAB7-k7go-XxOzjQqXQtfeVsx-t8x9wLg7nyITXsx_YgN_3LnN3Xc0xl7c3aoNBkYxf6h4kHY-Uo1T9UUpOHCgBNRKj-SybU/s1600/dragonas.2009.10.1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfUYJ60TZLScmed3GUgnY_B9_-GOSlRu2-7AeZ631J7N0uAB7-k7go-XxOzjQqXQtfeVsx-t8x9wLg7nyITXsx_YgN_3LnN3Xc0xl7c3aoNBkYxf6h4kHY-Uo1T9UUpOHCgBNRKj-SybU/s320/dragonas.2009.10.1.jpg" width="320" /></a></div><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Από τις επιχώσεις της επταετίας και τον μετέπειτα αποκλεισμό της πόλης από την θάλασσα μέσω της κατασκευής της δέσμης των παραλιακών λεωφόρων, το παραλιακό μέτωπο του φαληρικού όρμου κατέληξε μέρος του φιάσκου της ολυμπιακής «ανάπτυξης» και της εταιρείας <b>Ολυμπιακά Ακίνητα</b>, στην αλλαγή χρήσεων γης με ένα «πλούσιο» συντελεστή δόμησης - με τον νόμο του 2005 - και στην τελική του παραχώρηση σε αμφίβολα σχέδια οικονομικής εκμετάλλευσης με την μορφή των συνήθων «οικολογικών» πάρκων κατάφορτων εγκαταστάσεων, γηπέδων, αναψυκτηρίων, πάργκινγκ κ.λ.π. Και ας επανέρχονταν περιοδικά ο <b>Μιχάλης Δεκλερής </b>στην ουσία της προβληματικής του όρμου, χαρακτηριστικά καταγεγραμμένη σε μία από τις τελευταίες του γνωμοδοτήσεις με τίτλο «</span><b><i><span style="font-size: small;">Η αποκατάστασις και βιώσιμη διαχείρισις του ιστορικού Φαληρικού Όρμου</span></i></b><span style="font-size: small;">»: </span><i><span style="font-size: small;">«…το πρόβλημα εγεννήθη μεν προ πολλών δεκαετιών, επεδεινώθη κατά την εποχήν της αγρίας αναπτύξεως (δεκαετίες '60 και 70), προσέλαβεν νέαν διάστασιν μετά την ισχύν του αρθ.24 του Συντάγματος του 1975, επεδεινώθη και πάλιν με την κατασκευήν Ολυμπιακών Έργων, διό να δεχθεί το τελικόν πλήγμα με το ειρημένον Σχέδιον ριζικής αναπλάσεως του Φαληρικού Όρμου… Ο Φαληρικός Όρμος ουσιαστικώς έχει καταστραφεί και η νυν διαφημιζόμενη ανάπλασίς του δεν είναι άλλο τι ειμή η τελευταία απόπειρα νομιμοποιήσεως και παγιώσεως των αυθαιρέτων τεχνικών έργων επί του Φαληρικού Όρμου, δηλ. των έργων εκείνων τα οποία αντιστρατεύονται των βιωσιμότητα του, ακριβώς διότι αντιβαίνουν εις θεμελιώδεις κανόνες διαχειρίσεως των παρακτίων φυσικών οικοσυστημάτων… Ο Φαληρικός Όρμος πρέπει να αποκατασταθεί, όχι να αναπλασθεί…</span></i><span style="font-size: small;">»</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipcDXTpAOFt8mvScnOumLxbWH_xuX0w1yWf681Io-6uPBZF57LvOrXfhnhmZMHtzfO6Tjgx0dWCmmLcy9alUAj2BR59Cui5uqPUwch9mluHMJXxH3GOtXCU7hb3ZY-kCz_Hu5O4XCtNJU/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipcDXTpAOFt8mvScnOumLxbWH_xuX0w1yWf681Io-6uPBZF57LvOrXfhnhmZMHtzfO6Tjgx0dWCmmLcy9alUAj2BR59Cui5uqPUwch9mluHMJXxH3GOtXCU7hb3ZY-kCz_Hu5O4XCtNJU/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Η σημερινή κυβέρνηση επανέρχεται στην ιδέα της «ανάπλασης» σε πάρκο, αυτή την φορά όλου του θαλάσσιου μετώπου του φαληρικού όρμου, μέσω μιας από τις στιβαρότερες υπογραφές του διεθνούς αρχιτεκτονικού στερεώματος όπως εκείνη του ιταλού </span><b><span style="font-size: small;">Ρέντζο Πιάνο</span></b><span style="font-size: small;">. 1.000 στρέμματα, ανακοινώνει, από το </span><b><span style="font-size: small;">Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας</span></b><span style="font-size: small;"> έως το κλειστό </span><b><span style="font-size: small;">Tae Kwon Do</span></b><span style="font-size: small;"> και τα 245 στρέμματα του παλαιού ιπποδρόμου στα οποία θα ανεγερθεί το κτίριο της </span><b><span style="font-size: small;">Λυρικής Σκηνής</span></b><span style="font-size: small;"> σχεδιασμένης από τον ίδιο αρχιτέκτονα.</span></span><br />
<br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Μολονότι σχεδιαστικά και «οικολογικά» υπεραισιόδοξη, η συνοπτική περιγραφή της πρότασης </span><b><span style="font-size: small;">Πιάνο</span></b><span style="font-size: small;"> που δόθηκε στην δημοσιότητα δεν αφήνει περιθώρια ουσιαστικής εκτίμησης. Από την προτεινόμενη επίλυση των προβλημάτων έλλειψης υδραυλικών έργων και τον «υποβιβασμό» του μεγαλύτερου μέρους της <b>λεωφόρου Ποσειδώνος</b>, έως την περιγραφή της διαμόρφωσης όλης της περιοχής σε ενιαίο πάρκο, την διείσδυση του στους γειτονικούς δήμους για μια ουσιαστική σύνδεση της πόλης με την θάλασσα και την άρδευση από την επανάχρηση των επεξεργασμένων λυμάτων της </span><b><span style="font-size: small;">Ψυτάλλειας</span></b><span style="font-size: small;">, η πρόταση δεν παρέχει στοιχεία στα ουσιώδη ερωτήματα που θέτονται βασανιστικά εδώ και χρόνια. Θα επανακτήσει τον ιστορικό της χαρακτήρα η περιοχή; Ποιο το ιδιοκτησιακό της καθεστώς; Ποια η «οικολογική» της διάσταση; Η συγκοινωνιακή της εξυπηρέτηση;</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SY6ONX2v4pmsDPPjsapEjjycM4Zn9ugEZ_OYNc60oArDcc2EMiQHampePdYxu9nxs5dODx8MGoSeH-LSRAkn3sn3-L0ubK-w0DFu1SFttPrAScEABsYL-3oc0f_1AtePSm9u7ZPcP7k/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SY6ONX2v4pmsDPPjsapEjjycM4Zn9ugEZ_OYNc60oArDcc2EMiQHampePdYxu9nxs5dODx8MGoSeH-LSRAkn3sn3-L0ubK-w0DFu1SFttPrAScEABsYL-3oc0f_1AtePSm9u7ZPcP7k/s320/2.jpg" width="320" /></a></div><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Αναμένοντας την δημοσιοποίηση τελικού προγράμματος και σχεδίων, η <strong>Θ</strong><b>εματική Ομάδα Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος των Οικολόγων Πράσινων</b> υπενθυμίζει και επισημαίνει ότι, πάνω απ’όλα, απαιτείται:</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">1.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Η ένταξη της περιοχής στα διοικητικά όρια των παράκτιων δήμων, η κήρυξή της σε δημόσιο χώρο και η ταυτόχρονη αφαίρεση της διαχείρισης της από την «</span><b><span style="font-size: small;">Ολυμπιακά Ακίνητα Α.Ε.</span></b><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">2.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Η επανάκτηση του ιστορικού, φυσικού, χαρακτήρα της περιοχής - αυτόν του παραλιακού, αττικού, οικοσυστήματος όσμωσης της πόλης με τον Αργοσαρωνικό – στα πλαίσια μίας έντεχνης ερμηνείας του όρου «αποκατάσταση» της έκθεσης </span><b><span style="font-size: small;">Δεκλερή</span></b><span style="font-size: small;"> και με εργαλεία τον αστικό σχεδιασμό και τον σχεδιασμό τοπίου μεγάλης κλίμακας.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">3. </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Η ουσιαστική πραγμάτωση της Β’ φάσης των ολυμπιακών έργων, του νόμου του 2002 - πλήρης υπογειοποίηση της δέσμης των παραλιακών λεωφόρων, ολοκλήρωση των αντιπλημμυρικών έργων κ.λ.π.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">4. </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Η δημιουργία όχι απλώς «πάρκου» αλλά ενός γνήσια «<i>οικολογικού δικτύου</i>», μεσογειακού-αττικού τύπου - μεταξύ του παραλιακού μετώπου και της πόλης, σε αισθητό βάθος - βιότοπων, υγρότοπων, διαδρομών και πολιτισμικής ανάτασης, με ελάχιστους βοηθητικούς χώρους, ως επί το πλείστον υπόσκαφους, εν μέρει αναπαράγοντος μνήμες του </span><b><span style="font-size: small;">Φαληρικού Όρμου</span></b><span style="font-size: small;"> έτσι όπως ήταν πριν από την καταστροφή του. Από αυτή την οπτική γωνία, η όλη επιχωματωμένη και τσιμεντοποιημένη έκταση του όρμου οφείλει να θρυμματιστεί και να μετασχηματιστεί σε ένα «οικολογικό δίκτυο» - πάρκου - μεγάλης κλίμακας, τα οποία διεισδύει σε ικανό βάθος στην πόλη και εσωκλείει, εν είδη νησίδων, όποια από τα υπάρχοντα ολυμπιακά έργα κριθούν διατηρητέα</span></span><br />
<br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Ο </span><b><span style="font-size: small;">Ρέντζο Πιάνο</span></b><span style="font-size: small;"> είναι σίγουρα ένας από τους ποιοτικότερους σύγχρονους εκπροσώπους της αρχιτεκτονικής σπουδής. Πιστεύουμε όμως ότι θα έπρεπε να είχε προκηρυχθεί αρχιτεκτονικός διαγωνισμός για το συγκεκριμένο έργο αφού πρώτα καθορίζονταν με δημόσιο διάλογο οι βασικές του κατευθύνσεις. </span></span><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Σε κάθε περίπτωση, καμιά μεγάλη υπογραφή δεν αρκεί, εάν το πρόγραμμα της επέμβασης και οι κυβερνητικές «αναζητήσεις» δεν στοχεύουν στην εκ βάθρων αποκατάσταση του <b>Φαληρικού Όρμου</b> στα χνάρια της ανεύρεσης της χαμένης οικολογικής και πολιτιστικής του ταυτότητας, έτσι όπως σφράγισε, ιστορικά, την σχέση της θάλασσας με την πόλη. Όχι μόνο <b>Πιάνο</b> λοιπόν…</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><b>Η Θεματική Ομάδα Οικολογίας Ανθρωπογενούς Περιβάλλοντος των Οικολόγων Πράσινων</b></span></span></div><div class="MsoNormal"></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-12737070019238872832011-03-26T07:13:00.000-07:002011-03-26T07:14:38.079-07:00ΝΑ ΘΕΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXsXbDm6-6VsyuEsXfHG9VJUmHBdypPVN_Gj7yZl1EiMZEAL216FXBl1WFv7nPpQXtA2fpSzHl6Z8fpQPRuMqhiXjLHbxNhSfENuoRQLlDwbebgZH5ZWbQxt-4PxYrkm7QZt6GL0tP25U/s1600/250_0_fiscalidad_verde.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXsXbDm6-6VsyuEsXfHG9VJUmHBdypPVN_Gj7yZl1EiMZEAL216FXBl1WFv7nPpQXtA2fpSzHl6Z8fpQPRuMqhiXjLHbxNhSfENuoRQLlDwbebgZH5ZWbQxt-4PxYrkm7QZt6GL0tP25U/s400/250_0_fiscalidad_verde.jpg" width="373" /></a> </div><span style="font-size: small;">Οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;"> παρουσιάζουν στα ελληνικά την κοινή θέση των </span><b><span style="font-size: small;">Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;"> για το μακροοικονομικό πλαίσιο της </span><b><span style="font-size: small;">Πράσινης Στροφής</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<span style="font-size: small;">Την κοινή θέση του </span><b><span style="font-size: small;">Ευρωπαϊκού Πράσινου Κόμματος </span></b><span style="font-size: small;">για το </span><b><span style="font-size: small;">Μακροοικονομικό Πλαίσιο της Πράσινης Στροφής</span></b><span style="font-size: small;"> (</span><b><span style="font-size: small;">Green New Deal</span></b><span style="font-size: small;">) παρουσίασαν στα ελληνικά οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;">. Η παρουσίαση επιλέχθηκε να συμπέσει με τη Σύνοδο του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, καθώς το κείμενο περιέχει και σειρά ολοκληρωμένων προτάσεων για το πρόβλημα χρέους της ευρωζώνης και για μια </span><b><span style="font-size: small;">βιώσιμη Ευρωπαϊκή Οικονομική Διακυβέρνηση</span></b><span style="font-size: small;">.</span><br />
<span style="font-size: small;">Στο κείμενο ορίζονται ως βασικοί πυλώνες της </span><b><span style="font-size: small;">Πράσινης Στροφής</span></b><span style="font-size: small;">, η μείωση της πίεσης που ασκούν οι οικονομίες μας στο περιβάλλον αλλά και μια καλύτερη ποιότητα ζωής για όλους στον πλανήτη.</span><br />
<span style="font-size: small;">Παρουσιάζονται αναλυτικά οι εκτιμήσεις και οι προτάσεις του πράσινου κινήματος για εναλλακτικούς οικονομικούς δείκτες παράλληλους με το ΑΕΠ, εξισορρόπηση της τοπικής διάστασης με τη διεθνή και παγκόσμια κλίμακα, αποτελεσματική επιβολή ορίων και φορολόγησης στις χρηματαγορές με μέτρα μείωσης του συστημικού κινδύνου.</span><br />
<span style="font-size: small;">Σε ευρωπαϊκό επίπεδο προβάλλεται πλαίσιο βιώσιμης κοινής οικονομικής διακυβέρνησης, με καταπολέμηση των φαινομένων φούσκας, εμπλοκή του ευρωκοινοβουλίου στο διορισμό και την ανάκληση της διοίκησης της </span><b><span style="font-size: small;">Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας</span></b><span style="font-size: small;">, έμφαση σε νέες πηγές δημόσιων εσόδων και σε εστιασμένες μόνο περικοπές, σημαντικές αλλαγές στο </span><b><span style="font-size: small;">Σύμφωνο Σταθερότητας</span></b><span style="font-size: small;">, έκδοση ευρωομολόγων, δημιουργία μηχανισμού διευθέτησης δημόσιου χρέους, κοινό πλαίσιο φορολογικής πολιτικής.</span><br />
<span style="font-size: small;">Σε παγκόσμιο επίπεδο προβάλλεται μιας νέας, βιώσιμης σχέσης Βορρά-Νότου, με αναγνώριση του οικολογικού χρέους και ισχυρές ρυθμίσεις για τις ανεξέλεγκτες βραχυπρόθεσμες ροές κεφαλαίων, τις διακυμάνσεις των συναλλαγματικών ισορροπιών και τα υπέρμετρα εμπορικά ελλείμματα και πλεονάσματα.</span><br />
<span style="font-size: small;">Όπως τονίζεται στην εισαγωγή, «</span><i><span style="font-size: small;">Μπορούμε να έχουμε μια υγιή οικονομία, μόνο όταν η Γη είναι υγιής. Οι παρούσες γενεές δεν έχουν στην ιδιοκτησία τους τη Γη, αλλά τη διατηρούν ως καταπίστευμα για λογαριασμό των μελλοντικών γενεών. Απώτερος στόχος της οικονομικής δραστηριότητας είναι να ανταποκρίνεται στις βασικές ανάγκες και να συμβάλλει σε μια καλύτερη ποιότητα ζωής για όλους, τώρα και στο μέλλον</span></i><span style="font-size: small;">»</span><br />
<span style="font-size: small;">Ολόκληρο το κείμενο έχει αναρτηθεί στη σελίδα των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;">, στο </span><a href="http://www.ecogreens-gr.org/Docs/GreenNewDeal/GND-makrooikonomika.pdf"><i><span style="font-size: small;">http://www.ecogreens-gr.org/Docs/GreenNewDeal/GND-makrooikonomika.pdf</span></i></a></div>ecoprasinohttp://www.blogger.com/profile/11724661750790141630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-37528970890017128772011-03-24T07:39:00.000-07:002011-03-24T07:41:46.975-07:00Το ανούσιο περιβαλλοντικό μάρκετινγκ και οι …. Ώρες της Γης<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZHD5v1E5X4u0tHLwZEwJI3a3UOHsaEspspIdOnMo7XAip7sV4Lhxyqi0GIo7Zcb4aFKYWBNJZ483nS-aK08dlqI6jYY26cuXOTjMCJ0cBYBXsQbhjIjHYrk4ibAyUYu25YhhlugmGZvY/s1600/Archipelagos-Logo-GR_Signat+copia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZHD5v1E5X4u0tHLwZEwJI3a3UOHsaEspspIdOnMo7XAip7sV4Lhxyqi0GIo7Zcb4aFKYWBNJZ483nS-aK08dlqI6jYY26cuXOTjMCJ0cBYBXsQbhjIjHYrk4ibAyUYu25YhhlugmGZvY/s320/Archipelagos-Logo-GR_Signat+copia.png" width="318" /></a></div><br />
<span style="font-size: small;">Με αφορμή τη γνωστή γιορτή που έχει στηθεί και φέτος για την «</span><i><span style="font-size: small;">ώρα της Γης</span></i><span style="font-size: small;">» το </span><b><span style="font-size: small;">Αρχιπέλαγος, Ινστιτούτο Θαλάσσιας Προστασίας</span></b><span style="font-size: small;"> δηλώνει αποστροφή απέναντι:</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Στο πανηγύρι της τεχνητής ενοχοποίησης των απλών πολιτών για την κλιματική αλλαγή και τα δεινά του πλανήτη.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Στη σκόπιμη απενεχοποίηση των βιομηχανιών και των εταιρειών – χορηγών της «</span><i><span style="font-size: small;">Ώρας της Γης 200...+</span></i><span style="font-size: small;">» που ευθύνονται για τα καθημερινά και τεράστια περιβαλλοντικά εγκλήματα στη χώρας μας.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Στην ανούσια φλυαρία του περιβαλλοντικού λόμπι και των όψιμων οικολόγων που αφιερώνουνώρες σε καμπάνιες που αποπροσανατολίζουν τους πολίτες, δηλώνοντας ότι με τον τρόπο αυτό «στέλνουν ηχηρό μήνυμα στους ηγέτες της γης»!, και ούτε λεπτό στα ουσιώδη περιβαλλοντικά προβλήματα των αστικών κέντρων και της περιφέρειας.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Σε αυτή τη χώρα, η οποία:</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">πρωτοστατεί στην αύξηση της κατανάλωσης ενέργειας, χωρίς κανένα πλάνο εξορθολογισμού της κατανάλωσης, και ενώ η παγκόσμια τάση επικεντρώνεται στη μείωση της κατανάλωση ρεύματος,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> αναλώνεται σε οικολογικά πανηγύρια τύπου «</span><i><span style="font-size: small;">Ώρας της Γης</span></i><span style="font-size: small;">», ανησυχώντας μην χάσουμε την πρωτιά από τις …Φιλιππίνες, αδιαφορώντας παράλληλα για την κατασπατάληση του ρεύματος,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">θεωρεί επίτευγμα να σβήσει τα φώτα Σάββατο βράδυ, όταν ούτως ή άλλως τα ενεργοβόρα κτίρια και βιομηχανίες δεν λειτουργούν,</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">ανοίγουμε τα μάτια μας – δεν είμαστε πιόνια</span></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Απέναντι στις ανέξοδες οικολογίζουσες γιορτές η σιωπή μας είναι ένοχη και η άγνοιά μας επικίνδυνη, εάν θεωρούμε ότι έχουμε τελικά ευθύνη για την πραγματική διαχείριση των περιβαλλοντικών προβλημάτων στην Ελλάδα.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Σε μια εποχή που ο πολίτης σβήνει το διακόπτη καθημερινά επειδή αδυνατεί να πληρώσει τον λογαριασμό ρεύματος (και όχι επειδή έχει οικολογική συνείδηση), οι συμβολικές γιορτές είναι προκλητικές...</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">Αρχιπελάγος, ΙΘΠ - Η επιστημονική και ερευνητική ομάδα</span></b>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-57213868511285599872011-03-18T15:27:00.000-07:002011-03-18T15:33:37.706-07:0011ο Πανελλήνιο Συνέδριο Αρχιτεκτόνων: αξιακή κατοχύρωση της αρχιτεκτονικής και «η αρχιτεκτονική στους αρχιτέκτονες»<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW0oXr8xcL8OYfjPC_M7-2oxTBxymfx5mFPVGKdQhhfzDd4ffjdcm2d7sJBTHXqWwRWNdICU_2PzKTPmMM-EdW3duN5Jbbi474oVlJLh3-LUqD_9rPGHKBxahfUV6p5RRSP_JYnO2VcPM/s1600/normal_EG-cmyk.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW0oXr8xcL8OYfjPC_M7-2oxTBxymfx5mFPVGKdQhhfzDd4ffjdcm2d7sJBTHXqWwRWNdICU_2PzKTPmMM-EdW3duN5Jbbi474oVlJLh3-LUqD_9rPGHKBxahfUV6p5RRSP_JYnO2VcPM/s320/normal_EG-cmyk.png" width="320" /></a></div><br />
<div align="left"><span style="font-size: small;">«</span><i><span style="font-size: small;">Η αρχιτεκτονική</span></i><span style="font-size: small;">», σημείωνε πριν μερικές δεκαετίες ο Λε Κορμπυζιέ, «</span><i><span style="font-size: small;">αποτελεί τεκμήριο τέχνης… Ένα γεγονός που εγείρει αίσθημα έξω και πέραν των κατασκευαστικών προβληματικών. Η τεχνική κατασκευή «στήνει». Η αρχιτεκτονική συνταράζει.</span></i><span style="font-size: small;">»</span></div><span style="font-size: small;">Η αρχιτεκτονική, θα λέγαμε, είναι η ίδια η συμβίωση σε μια εκπληκτική προσπάθεια ισορροπίας μεταξύ του χρήσιμου και του οικονομικού, του αισθητικού και του τεχνικού, του κοινωνικού, του ανθρωπολογικού και του περιβαλλοντικού τουλάχιστον. Η αρχιτεκτονική αποτελεί έκφραση και έκφανση ατομικής και συλλογικής δημιουργικότητας και σφραγίδα αισθήματος, συμμετοχής και σύμπνοιας στην δύσκολη, αταβική, προσπάθεια μεταλλαγής της «φύσης» σε ιδέα «κουλτούρας» ή ιδέα πολιτισμικής διάστασης ανθρωπογενούς περιβάλλοντος. Σε «</span><i><span style="font-size: small;">οικολογία</span></i><span style="font-size: small;">» με λίγα λόγια. Γιατί η αρχιτεκτονική είναι «</span><i><span style="font-size: small;">οικολογία</span></i><span style="font-size: small;">».</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPGUsb-bVKt39Asq1NHIp5gYhME7DEOgmDweapriWezwAp4HwdE_oGHvZzSD3r5lm6iP9mmag5yakDEuPSTpWB2ZR0ENlhh4h7SnGmvjgi4rxkVhS9QmOqoN-eIc-8vZI8MLfeFPKh5z4/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPGUsb-bVKt39Asq1NHIp5gYhME7DEOgmDweapriWezwAp4HwdE_oGHvZzSD3r5lm6iP9mmag5yakDEuPSTpWB2ZR0ENlhh4h7SnGmvjgi4rxkVhS9QmOqoN-eIc-8vZI8MLfeFPKh5z4/s320/4.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Αυτό δεν φαίνεται να συμμερίζονταν, ή και να γνώριζε, η πολιτική που εξουσίασε τουλάχιστον από την μεταπολίτευση και εντεύθεν. Και έτσι, ενώ σε άλλα γεωγραφικά μήκη και πλάτη θεσμοθετούνταν ακόμη και η «</span><i><span style="font-size: small;">ποιότητα της αρχιτεκτονικής</span></i><span style="font-size: small;">» σε επίπεδο υπουργείου πολιτισμού, η εγχώρια έννοια της «</span><i><span style="font-size: small;">αρχιτεκτονικής</span></i><span style="font-size: small;">» υποβιβάζονταν αξιακά έως την ταύτιση της με εκείνη της «</span><i><span style="font-size: small;">κατασκευής</span></i><span style="font-size: small;">» και του «</span><i><span style="font-size: small;">τεχνικού έργου</span></i><span style="font-size: small;">» ενώ το έργο του αρχιτέκτονα εξαϋλώνονταν σε επίπεδο ελεύθερης ανάληψης από τον οποιοδήποτε «τεχνικό» τεχνικού έργου.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Αρχιτεκτονική δεν είναι τετραγωνικά και κυβικά, δεν είναι απόσταση από την ρυμοτομική γραμμή ή από το όμορο οικόπεδο, ούτε και όγκοι, επιφάνειες, πλάκες και δοκάρια.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Αρχιτεκτονική δεν σημαίνει «τεχνικό έργο» και η σημασία της «αρχιτεκτονικής παρέμβασης» δεν μπορεί να υποκατασταθεί από την οποιαδήποτε «πολιτική των κατασκευών».</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Η Αρχιτεκτονική δεν σηματοδοτεί «κατάλυμα», «εργολαβικό» ή «δημοπράτηση», αλλά ούτε και συγγενεύει με τον οποιοδήποτε αγνωστικό, στιλιστικό, μιμητισμό έτσι για την «κουλτούρα».</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Από την φύση του, ο ρόλος του αρχιτέκτονα δεν είναι αντικαταστάσιμος, δεν παραχωρείται και δεν εγγίζεται από διλλήματα τύπου «</span><i><span style="font-size: small;">ποιος σχεδιάζει;</span></i><span style="font-size: small;">».</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtXBjgcmaqNZFWK_x96XdbeWL8c3zp4gtNsKAT4pRpantxb_zfxbpwSWiRk2dlCvXh61mvtWgdY8T3hU_ADnf9pS2JOkLSMDx4CpwMPBSTEzZYrdruYDvRIlSghv0kiqcZtqYZUETkQ20/s1600/IMG_0290.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtXBjgcmaqNZFWK_x96XdbeWL8c3zp4gtNsKAT4pRpantxb_zfxbpwSWiRk2dlCvXh61mvtWgdY8T3hU_ADnf9pS2JOkLSMDx4CpwMPBSTEzZYrdruYDvRIlSghv0kiqcZtqYZUETkQ20/s320/IMG_0290.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Χαιρετίζουμε, λοιπόν, τις εργασίες του </span><b><span style="font-size: small;">11ου Πανελλήνιου Συνεδρίου των Αρχιτεκτόνων</span></b><span style="font-size: small;"> που λαμβάνουν χώρα το τετραήμερο 17-20 Μαρτίου στο </span><b><span style="font-size: small;">Ζάππειο Μέγαρο</span></b><span style="font-size: small;"> με κεντρικό θέμα «</span><b><span style="font-size: small;">Επάγγελμα Αρχιτέκτων</span></b><span style="font-size: small;">» και κύριο στόχο ένα ακόμη βήμα στην προσπάθεια απόδοσης στην αρχιτεκτονική και στον αρχιτέκτονα τους ρόλους που, πολιτισμικά, δικαιούνται. Θα προσκαλέσουμε όμως ταυτόχρονα την πολιτεία και όλους τους εκπροσώπους της να συμπαρασταθούν, όπως υποχρεούνται, προχωρώντας άμεσα σε μία επίμονη και καθημερινή δουλειά θεσμοθέτησης του οποιουδήποτε αναγκαίου για την οριστική αξιακή κατοχύρωση της αρχιτεκτονικής και του ρόλου του αρχιτέκτονα σε αυτή την χώρα έτσι όπως απαιτείται από καιρό από τον αρχιτεκτονικό της κόσμο.</span><br />
<span style="font-size: small;">· Θες μέσω της θεσμοθέτησης ενός νέου «</span><i><span style="font-size: small;">Αρχιτεκτονικού Οικοδομικού Κανονισμού</span></i><span style="font-size: small;">», σαν εργαλείου κατοχύρωσης της ελευθερίας έκφρασης της δημιουργικότητας του δημιουργού και της αρχιτεκτονικής σαν τέχνης και επιστήμης;</span><br />
<span style="font-size: small;">· Θες μέσω της άμεσης κατάρτισης ενός μητρώου εργολάβων ιδιωτικών έργων;</span><br />
<span style="font-size: small;">· Θες μέσω της θεσμοθέτησης της υποχρεωτικής διενέργειας Αρχιτεκτονικών Διαγωνισμών Ιδεών από όλα τα πρόσωπα δημόσιου δικαίου;</span><br />
<span style="font-size: small;">· Θες μέσω της κατάργησης του Τ.Ε.Ε. και της θεσμοθέτησης μιας αποκεντρωτικής ανάληψης αρμοδιοτήτων από μέρους των επί μέρους επαγγελματικών Συλλόγων, με την μορφή νομικών προσώπων, όπως απαιτείται πλέον από τις περιστάσεις;</span><br />
<span style="font-size: small;">· Θες μέσω της θεσμικής ερμηνείας του «</span><i><span style="font-size: small;">η αρχιτεκτονική στους αρχιτέκτονες</span></i><span style="font-size: small;">»;</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnYKT-ZzYhxW4RtxxmM4_-Ze6uiaaitUDU8put63xxN7bdZjZfnqPvUUsYPd8TdJlZT8n2fk5WlW-TZfdcq39NpatQpRAWaw1QbeTin1kJ3MT1V0WrCGxXvdKVfcY8zgu9TGCUZ5rM3gY/s1600/IMG_0289.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnYKT-ZzYhxW4RtxxmM4_-Ze6uiaaitUDU8put63xxN7bdZjZfnqPvUUsYPd8TdJlZT8n2fk5WlW-TZfdcq39NpatQpRAWaw1QbeTin1kJ3MT1V0WrCGxXvdKVfcY8zgu9TGCUZ5rM3gY/s320/IMG_0289.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Όσο αφορά δε το πεδίο της αναγκαίας «αειφορίας» των πρακτικών διαμόρφωσης του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος, των «πράσινων» προσεγγίσεων και των διάχυτων πλέον οικολογικών ανησυχιών, που υποδηλώνονται έμμονα και καθημερινά, ας έχουν μόνιμα υπόψη τους πολιτικοί και πολιτευόμενοι μία σημαντική διακήρυξη που είδε το φως πριν από 18 περίπου χρόνια στο πλαίσιο του </span><b><span style="font-size: small;">Παγκόσμιου Συνέδριου Αρχιτεκτόνων στο Σικάγο</span></b><span style="font-size: small;">. Γιατί και από αυτή την σκοπιά αργούν σημαντικά μεταξύ πρόφασης, νομιναλισμού και σύγχυσης του διαφημιστικού «συμβάντος» με την απτή, καθημερινή, πραγματικότητα.</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">Οι αρχιτέκτονες των Οικολόγων Πράσινων</span></b><br />
<br />
<span style="font-size: small;">(ακολουθεί η «</span><b><span style="font-size: small;">Διακήρυξη αλληλεγγυότητας για ένα βιώσιμο μέλλον</span></b><span style="font-size: small;">» του </span><b><span style="font-size: small;">Παγκόσμιου Συνεδρίου Αρχιτεκτόνων </span></b><span style="font-size: small;">που έλαβε χώρα στο</span><b><span style="font-size: small;"> Σικάγο</span></b><span style="font-size: small;"> μεταξύ 18-21 Ιουνίου 1993)</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">-----------------------------------------</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">Λαμβάνοντας υπόψη ότι</span></b><span style="font-size: small;">:</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">1. </span></b><span style="font-size: small;">μία βιώσιμη κοινωνία προστατεύει και προάγει «φύση» και πολιτισμική διάσταση προς όφελος όλου του, έμβιου και άβιου, κόσμου για το παρόν και για το μέλλον,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">2.</span></b><span style="font-size: small;"> ένα υγειές περιβάλλον βιοποικιλότητας είναι η πρώτη, ουσιαστική και πολύτιμη προϋπόθεση για μία υγιή κοινωνία,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">3.</span></b><span style="font-size: small;"> η σύγχρονη κοινωνία συνιστά την πρώτη και μοναδική αιτία της υποβάθμισης του περιβάλλοντος υποθηκεύοντας σοβαρά, καταυτό τον τρόπο, την βιωσιμότητα της,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">4.</span></b><span style="font-size: small;"> είμαστε όλοι οικολογικά αλληλεξαρτημένοι με το φυσικό περιβάλλον και τα οικοσυστήματα του.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">5.</span></b><span style="font-size: small;"> είμαστε όλοι αλληλεξαρτούμενοι, κοινωνικά, πολιτισμικά και οικονομικά,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">6. </span></b><span style="font-size: small;">στα πλαίσια αυτής της αλληλεξάρτησης, η «βιωσιμότητα» απαιτεί συνέργεια, ισοτιμία και ισόρροπη συμμετοχικότητα μεταξύ όλων των μερών,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">7.</span></b><span style="font-size: small;"> το δομημένο περιβάλλον έχει πρωταγωνιστικό ρόλο αναφορικά με τις επιπτώσεις της ανθρωπογενούς δραστηριότητας στο φυσικό περιβάλλον και στην ποιότητα ζωής,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">8.</span></b><span style="font-size: small;"> ο βιώσιμος σχεδιασμός του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος προϋποθέτει συνολικές θεωρήσεις από την σκοπιά της χρήσης ανανεώσιμων φυσικών πόρων και πηγών ενέργειας, της ενεργειακής αυτάρκειας των έργων, της οικολογίας κτιρίων και δομικών τεχνολογιών, των κοινωνικά και οικολογικά υπεύθυνων χρήσεων γης και αρχιτεκτονικής υψηλής ποιότητας που να «εμπνέει» και να «προάγει»,</span><br />
<b><span style="font-size: small;">9. </span></b><span style="font-size: small;">ο βιώσιμος σχεδιασμός του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος δύναται να αποτελέσει ένα μοναδικό εργαλείο σημαντικής μείωσης των επιπτώσεων της ανθρωπογενούς δραστηριότητας στο φυσικό περιβάλλον, διασφαλίζοντας παράλληλα οικονομία και υψηλή ποιότητα ζωής,</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">σαν εκπρόσωποι του κόσμου της αρχιτεκτονικής και εκείνου του κτιριακού σχεδιασμού, τόσο σε ατομικό επίπεδο όσο και μέσω των επαγγελματικών μας συλλόγων,</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">δεσμευόμαστε</span></b><span style="font-size: small;">:</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">1.</span></b><span style="font-size: small;"> Να θέσουμε την ανάγκη της περιβαλλοντικής και την κοινωνικής βιωσιμότητας στο επίκεντρο της επαγγελματικών μας προτεραιοτήτων και της επαγγελματικής μας δραστηριότητας.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">2.</span></b><span style="font-size: small;"> Να μεριμνήσουμε για την συνεχή προαγωγή και διάδοση των διαδικασιών, των πρακτικών, των υπηρεσιών, των προγραμμάτων σπουδών, των προϊόντων και των προτύπων βιώσιμου σχεδιασμού.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">3.</span></b><span style="font-size: small;"> Να δραστηριοποιηθούμε για την διάχυση της πληροφόρησης γύρω από την κρίσιμη σημασία και τα ουσιαστικά πλεονεκτήματα του βιώσιμου σχεδίου τόσο στο επίπεδο του επαγγελματικού μας κύκλου και της βιομηχανίας δόμησης όσο και σε εκείνο της επαγγελματικής εκπαίδευσης και του κοινωνικού συνόλου. </span><br />
<b><span style="font-size: small;">4.</span></b><span style="font-size: small;"> Να δραστηριοποιηθούμε ώστε να υιοθετηθούν και να θεσμοθετηθούν όλες οι πολιτικές, οι κανονισμοί και οι πρακτικές που διασφαλίζουν βιώσιμο σχεδιασμό, τόσο σε πολιτικό επίπεδο όσο και σε επίπεδο παραγωγικών τομέων. </span><br />
<b><span style="font-size: small;">5.</span></b><span style="font-size: small;"> Να δραστηριοποιηθούμε έτσι ώστε όλα στοιχεία που συνδράμουν στην διαμόρφωση του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος - ως προς τον σχεδιασμό, την παραγωγή, την χρήση και την ανακυκλωσιμότητα - να μετατοπιστούν στο πεδίο των πρότυπων του βιώσιμου σχεδιασμού.</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Σικάγο, 18-21 Ιουνίου 1993</span><br />
<b><span style="font-size: small;">Διεθνής Ένωσης Αρχιτεκτόνων - UIA</span></b><br />
<b><span style="font-size: small;">Αμερικανική Ένωσης Αρχιτεκτόνων – ΑΙΑ</span></b><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">(<a href="http://www.ecogreens-gr.org/cms/index.php?option=com_content&view=article&id=1917:11---------l---r&catid=90:oikologia&Itemid=80">http://www.ecogreens-gr.org/cms/index.php?option=com_content&view=article&id=1917:11---------l---r&catid=90:oikologia&Itemid=80</a>) </span></b>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-6132126825139294352011-03-17T16:34:00.000-07:002011-03-17T16:52:49.258-07:00Οι Οικολόγοι Πράσινοι στο 11ο Πανελλήνιο Συνέδριο Αρχιτεκτόνων<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGREyi4rIN1lZcBqKP45_tLTYMjKn8tjXLMCnrOgMPY90c2ClNGbtwI3fGr1sUKTZOv9L1SNqRIyrgYRIoyxXZB21DpluqBGCMh0loz5m3DNryl6XHVmhHdmtDO264q36gwb-hjAzTxxc/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGREyi4rIN1lZcBqKP45_tLTYMjKn8tjXLMCnrOgMPY90c2ClNGbtwI3fGr1sUKTZOv9L1SNqRIyrgYRIoyxXZB21DpluqBGCMh0loz5m3DNryl6XHVmhHdmtDO264q36gwb-hjAzTxxc/s400/4.jpg" width="400" /></a></div><div align="center"><br />
</div><i><span style="color: #38761d;"><b><span style="font-size: small;">Παρέμβαση-χαιρετισμό στο11ο Πανελλήνιο Συνεδρίο Αρχιτεκτόνων πραγματοποίησαν σήμερα οι Οικολόγοι Πράσινοι. Η παρέμβαση πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο της τελετής έναρξης του Συνεδρίου από τον Εκπρόσωπο Τύπου του κόμματος Γιάννη Παρασκευόπουλο.</span></b></span></i><br />
<br />
<span style="font-size: small;">-------------------------------------------</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">ΓΙΑ ΕΝΑ ΝΕΟ, ΒΙΩΣΙΜΟ, ΡΟΛΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ</span></b><br />
<i><span style="font-size: small;">Χαιρετισμός των Οικολόγων Πράσινων στο 11οΠανελλήνιο ΣυνέδριοΑρχιτεκτόνων</span></i><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Ζάππειο, 17 Μαρτίου 2011</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Εκ μέρους των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;"> θα ήθελα πρώτα από όλα να ευχαριστήσω για την πρόσκληση και να ευχηθώ καλή επιτυχία στο συνέδριό σας.</span><br />
<span style="font-size: small;">Οι περισσότεροι από εσάς θα μας ξέρετε πιθανόν ως «</span><i><span style="font-size: small;">το κόμμα του περιβάλλοντος</span></i><span style="font-size: small;">». Στην πραγματικότητα ενδιαφερόμαστε κυρίως για τις κοινωνικές και οικονομικές αλλαγές που θα προσφέρουν σε όλους ποιότητα ζωής, συμφιλιώνοντας την κοινωνία με το περιβάλλον και προστατεύοντας φυσικά και το ίδιο.</span><br />
<span style="font-size: small;">Περιβάλλον όμως για μας δεν είναι μόνο η φύση, αλλά και όλα όσα διαμορφώνουν το χώρο, τους χώρους, όπου ζούμε, το ανθρωπογενές περιβάλλον δηλαδή. Στη διαμόρφωση λοιπόν του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος και της σχέσης του με το φυσικό, η </span><b><span style="font-size: small;">αρχιτεκτονική</span></b><span style="font-size: small;"> έχει να παίξει τον πιο σημαντικό ρόλο: να σχεδιάζει τα κτίρια, τη μορφή των πόλεων και των οικισμών, τις χρήσεις γης, να εκπονεί τον ευρύτερο χωροταξικό σχεδιασμό, να προωθεί τη διατήρηση και προστασία της ιστορικής κληρονομιάς, να δίνει μέσω του σχεδιασμού υπόσταση στα όρια και τις ισορροπίες με το φυσικό περιβάλλον.</span><br />
<span style="font-size: small;">Όλα αυτά, στη χώρα μας, κινούνται δυστυχώς στη σφαίρα του ιδεατού. Για πολλές δεκαετίες, η δημόσια σφαίρα και το δημόσιο συμφέρον έχουν κατακερματιστεί σε αντικρουόμενα κλαδικά και ιδιωτικά μικροσυμφέροντα. Η δημόσια πολιτική καθοριζόταν μέχρι τώρα σχεδόν, αποκλειστικά από το ποια μικροσυμφέροντα θα επικρατήσουν και ποιος κλάδος θα μείνει στη σκιά των άλλων. Αν έχετε αμφιβολία, κοιτάξτε όχι μόνο όσα συνέβησαν και συμβαίνουν στις κατασκευές, αλλά και την εδραιωμένη παράλογη πολυνομία ή τις υπερδιογκωμένες ιδιωτικές δαπάνες στην υγεία ή την εκπαίδευση.</span><br />
<span style="font-size: small;">Με αυτή την οπτική, βλέπουμε οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;"> και το θέμα του συνεδρίου σας: «</span><b><span style="font-size: small;">Επάγγελμα: Αρχιτέκτων</span></b><span style="font-size: small;">». Το θέμα είναι να βρούμε και πάλι την έννοια του δημόσιου συμφέροντος, του συμφέροντος της κοινωνίας και των επόμενων γενεών. Από το γενικευμένο συντεχνιακό διαγκωνισμό, που μας έφερε στη σημερινή κατάσταση, έχουμε όλοι χορτάσει, και ο δικός σας χώρος είναι αναμφίβολα από τους ιδιαίτερα χαμένους. Ζητούμενο λοιπόν δεν είναι να υπάρξει μια αδιέξοδη ρεβάνς πάνω στα ερείπια, αλλά να προσδιοριστεί πρώτα ένα ευρύτερο, δημόσιο συμφέρον. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ας διεκδικήσει μετά κάθε κλάδος και το δικό του, το ιδιαίτερο συμφέρον.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglX3z_D0tpg9M55mli35jSrfjUp4L_uzWz9iWwfLQHd9F0oYXzTdvit0zNvsPiWDcAIEpo00hzI2NTUp9MxWfaWwbCyi22j6Uadf9iEiDf3oqMIybAzX6WGoE2c9IMfNALToMxhaBpnBU/s1600/9.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglX3z_D0tpg9M55mli35jSrfjUp4L_uzWz9iWwfLQHd9F0oYXzTdvit0zNvsPiWDcAIEpo00hzI2NTUp9MxWfaWwbCyi22j6Uadf9iEiDf3oqMIybAzX6WGoE2c9IMfNALToMxhaBpnBU/s320/9.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Στη σημερινή συγκυρία, όπου η κρίση δεν είναι μόνο οικονομική αλλά και κοινωνική και περιβαλλοντική, και απαιτεί ταυτόχρονες απαντήσεις και για τα τρία, η αρχιτεκτονική έχει να παίξει σημαντικό ρόλο:</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Στην </span><b><span style="font-size: small;">αναβάθμιση του υπάρχοντος κτιριακού αποθέματος</span></b><span style="font-size: small;">, τόσο ενεργειακά όσο και λειτουργικά και αισθητικά, με παράλληλη προστασία της αισθητικής και της μορφολογίας.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Στις </span><b><span style="font-size: small;">παρεμβάσεις και αναπλάσεις στο δημόσιο χώρ</span></b><span style="font-size: small;">ο, για επανοικειοποίηση από τους πολίτες που τα τελευταία χρόνια είχαν παραιτηθεί από τη σχέση μαζί του.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Στο </span><b><span style="font-size: small;">βιώσιμο σχεδιασμό των πόλεων και των οικισμών</span></b><span style="font-size: small;">, ώστε να προσφέρουν επιτέλους σε όλους μας τα συλλογικά αγαθά που, τώρα με την κρίση, αποκτούν ακόμη πιο ζωτική σημασία.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Στην </span><b><span style="font-size: small;">προστασία και αποκατάσταση της ιστορικής κληρονομιάς</span></b><span style="font-size: small;">, ώστε να παραμένει ζωντανή και οικεία, με συνολικά και αποτελεσματικά σχέδια προστασίας, χωρίς να προδίδει το ιστορικό και πολιτισμικό της νόημα.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Στο </span><b><span style="font-size: small;">χωροταξικό σχεδιασμό</span></b><span style="font-size: small;">, που οφείλει να οραματίζεται και να αποτυπώνει μια πορεία βιώσιμης στροφής, χωρίς να παραγράφει τα εγκλήματα που έχουν συμβεί αλλά και χωρίς να παύει να πατάει γερά στο έδαφος.</span><br />
<span style="font-size: small;">- Στη </span><b><span style="font-size: small;">σύνδεση των διεθνών συμβάσεων για θέματα όπως το τοπίο ή η πολιτιστική κληρονομιά</span></b><span style="font-size: small;">, με τις απαραίτητες θεσμικές ρυθμίσεις και την πρακτική εφαρμογή.</span><br />
<span style="font-size: small;">Οι άξονες αυτοί πιστεύουμε ότι μπορούν να δώσουν απαντήσεις και στο πρόβλημα της ανεργίας του χώρου σας. Φιλοσοφία μας είναι άλλωστε, η πράσινη στροφή που επιδιώκουμε, να δίνει παράλληλα απαντήσεις και στο θέμα των θέσεων εργασίας αλλά και στην τόνωση της οικονομίας. Σε μια τέτοια στροφή είναι λογικό οι νεότεροι αρχιτέκτονες, που έχουν συνδεθεί λιγότερο με τον παραδοσιακό οικοδομικό οργασμό και που είναι πιο ανοικτοί σε νέες κατευθύνσεις, να έχουν και περισσότερες ευκαιρίες.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDcJi1LeooyOMvcg3SKhoJkWmkNE7uFfnMxfX5K9GGe3OmkPj-1e91bbh1sF4s1hCahaUPqSEpG3qiPqPBE_EZSxwm0j_i6S-pe5KpR8jI2Aw1CqIMYLAIE_Qjiiw9z3V6HoXOQ8Ivi_I/s1600/8.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDcJi1LeooyOMvcg3SKhoJkWmkNE7uFfnMxfX5K9GGe3OmkPj-1e91bbh1sF4s1hCahaUPqSEpG3qiPqPBE_EZSxwm0j_i6S-pe5KpR8jI2Aw1CqIMYLAIE_Qjiiw9z3V6HoXOQ8Ivi_I/s320/8.jpg" width="320" /></a></div><span style="font-size: small;">Στους </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγους Πράσινους</span></b><span style="font-size: small;">, φίλοι μου αρχιτέκτονες μου έχουν πει ότι σε όλα αυτά, ο φυσικός ρόλος του αρχιτέκτονα είναι αυτός του μαέστρου στην ορχήστρα. Για να υπάρξει όμως ορχήστρα και μαέστρος, πρέπει πρώτα να υπάρξει μουσική. Και τη μουσική, δυστυχώς ή ευτυχώς, μόνο όλοι μαζί μπορούμε να τη γράψουμε.</span><br />
<span style="font-size: small;">Περιμένουμε λοιπόν να συναντηθούμε και με τον κόσμο της αρχιτεκτονικής σε ευρύτερες μάχες:</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Για να υπερασπίσουμε όλες τις εφεδρείες δημόσιας γης στις πόλεις μας, όπως το Ελληνικό, ώστε να μπορούμε έστω μελλοντικά να πλησιάσουμε τις προδιαγραφές που ζητούν για πράσινο και ελεύθερους χώρους τα επιστημονικά κείμενα και οι ευρωπαϊκές πολιτικές.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Για να πάψουν οι πόλεις και οι οικισμοί να κυριαρχούνται από το αυτοκίνητο και να δοθεί επιτέλους χώρος στο περπάτημα τη συγκοινωνία, το ποδήλατο, ιδιαίτερα τώρα που τα καύσιμα είναι πια ακριβά και τα εισοδήματα συμπιεσμένα.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">-</span></b><span style="font-size: small;"> Για να ολοκληρωθούν το συντομότερο δυνατόν περιβαλλοντικά εργαλεία όπως ο χωροταξικός σχεδιασμός, και να μην εφαρμοστούν στην πράξη οι τερατώδεις διατάξεις του fast track που ουσιαστικά επιτρέπουν σε κάθε επενδυτή να διαπραγματεύεται δική του ιδιωτική πολεοδομική και περιβαλλοντική νομοθεσία.</span><br />
<b><span style="font-size: small;">- </span></b><span style="font-size: small;">Για να οικοδομήσουμε ευρείες κοινωνικές συμμαχίες απέναντι στον καρκίνο της εκτός σχεδίου δόμησης, διαμορφώνοντας προτάσεις που θα συνδυάζουν τη ριζική τομή της πλήρους κατάργησής της, με παράλληλο σχεδιασμό που δε θα δημιουργεί αδικίες.</span><br />
<span style="font-size: small;">Η </span><b><span style="font-size: small;">αρχιτεκτονική</span></b><span style="font-size: small;"> είναι ένα κοινωνικό αγαθό που δεν ανήκει μόνο στους </span><b><span style="font-size: small;">αρχιτέκτονες</span></b><span style="font-size: small;">. Από την άλλη, είναι ζωτικό να ασκείται μόνο από </span><b><span style="font-size: small;">αρχιτέκτονες</span></b><span style="font-size: small;">, αν δε θέλουμε να ζήσουμε κι άλλες τραγωδίες, όπως αυτές που ζούμε δεκαετίες τώρα με το δομημένο περιβάλλον.</span><br />
<span style="font-size: small;">Για να ξεπεράσουμε λοιπόν τις αντιλήψεις που τη θεωρούν άλλοτε πολυτέλεια και άλλοτε αναγκαίο κακό, χρειαζόμαστε μια νέα σχέση της κοινωνίας με την </span><b><span style="font-size: small;">αρχιτεκτονική</span></b><span style="font-size: small;">: να γίνει ο μέσος πολίτης κοινωνός της αξίας και της χρησιμότητας της </span><b><span style="font-size: small;">αρχιτεκτονικής</span></b><span style="font-size: small;"> στα πλαίσια μιας νέας πιο ώριμης θεώρησης του αστικού (και όχι μόνο) περιβάλλοντός μας.</span><br />
<span style="font-size: small;">Χρειάζεται όμως και μια νέα σχέση και των ίδιων των</span><b><span style="font-size: small;"> αρχιτεκτόνων</span></b><span style="font-size: small;"> με την κοινωνία και τις νέες ανάγκες που δημιουργεί η κρίση. Με τις σκέψεις αυτές, οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;"> ευχόμαστε καλή επιτυχία στις εργασίες του συνεδρίου σας, ελπίζοντας ότι θα συμβάλουν θετικά σε μια τέτοια κατεύθυνση.</span><br />
<br />
<b><span style="font-size: small;">Γιάννης Παρασκευόπουλος</span><span style="font-size: small;"><br />
</span><span style="font-size: small;"> Εκπρόσωπος Τύπου των Οικολόγων Πράσινων</span></b>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-22473628847623258592011-03-16T04:02:00.000-07:002011-03-16T04:02:48.152-07:00Η Διακήρυξη του Σικάγο<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgItj4uwwLJUcMcrECiT1hnM4KrHCWLvwRkhyNPIoyQ6Khb696p0TFQrHIeMGKXQi-7megQL26JKu_dhu7F53KJVbwLU3tl4aHDEDErGI4w-8itZVxdL9uDIhLicnZJMXNquBoMcQYAZKA/s1600/foto-strane-natura-13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgItj4uwwLJUcMcrECiT1hnM4KrHCWLvwRkhyNPIoyQ6Khb696p0TFQrHIeMGKXQi-7megQL26JKu_dhu7F53KJVbwLU3tl4aHDEDErGI4w-8itZVxdL9uDIhLicnZJMXNquBoMcQYAZKA/s400/foto-strane-natura-13.jpg" width="400" /></a><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> </span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
<span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Τον Ιούνιο του 1993, στο πλαίσιο του </span><i><span style="font-size: small;"><b>Παγκόσμιου Συνεδρίου Αρχιτεκτόνων</b></span></i><span style="font-size: small;"> του Σικάγο, έβλεπε το φώς μία σημαντική διακήρυξη, συνεργεία της <b>Διεθνούς</b> και της <b>Αμερικανικής Ενώσεως Αρχιτεκτόνων</b> - <b>UIA</b> και <b>ΑΙΑ</b> αντίστοιχα - με τον σημαντικό τίτλο «</span><i><span style="font-size: small;"><b>Διακήρυξη αλληλεγγυότητας για ένα βιώσιμο μέλλον</b></span></i><span style="font-size: small;">».</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Λαμβάνοντας υπόψη ότι</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">:</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">1.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> μία βιώσιμη κοινωνία προστατεύει και προάγει «φύση» και πολιτισμική διάσταση προς όφελος όλου του, έμβιου και άβιου, κόσμου για το παρόν και για το μέλλον,</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">2.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> ένα υγειές περιβάλλον βιοποικιλότητας είναι η πρώτη, ουσιαστική και πολύτιμη προϋπόθεση για μία υγιή κοινωνία,</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">3.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> η σύγχρονη κοινωνία συνιστά την πρώτη και μοναδική αιτία της υποβάθμισης του περιβάλλοντος υποθηκεύοντας σοβαρά, καταυτό τον τρόπο, την βιωσιμότητα της,</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">4.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> είμαστε όλοι οικολογικά αλληλεξαρτημένοι με το φυσικό περιβάλλον και τα οικοσυστήματα του.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">5. </span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">είμαστε όλοι αλληλεξαρτούμενοι, κοινωνικά, πολιτισμικά και οικονομικά,</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">6.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> στα πλαίσια αυτής της αλληλεξάρτησης, η «βιωσιμότητα» απαιτεί συνέργεια, ισοτιμία και ισόρροπη συμμετοχικότητα μεταξύ όλων των μερών,</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">7.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> το δομημένο περιβάλλον έχει πρωταγωνιστικό ρόλο αναφορικά με τις επιπτώσεις της ανθρωπογενούς δραστηριοτήτας στο φυσικό περιβάλλον και στην ποιότητα ζωής,</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">8.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> ο βιώσιμος σχεδιασμός του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος προϋποθέτει συνολικές θεωρήσεις από την σκοπιά της χρήσης ανανεώσιμων φυσικών πόρων και πηγών ενέργειας, της ενεργειακής αυτάρκειας των έργων, της οικολογίας κτιρίων και δομικών τεχνολογιών, των κοινωνικά και οικολογικά υπεύθυνων χρήσεων γης και αρχιτεκτονικής υψηλής ποιότητας που να «εμπνέει» και να «προάγει»,</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">9.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> ο βιώσιμος σχεδιασμός του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος δύναται να αποτελέσει ένα μοναδικό εργαλείο σημαντικής μείωσης των επιπτώσεων της ανθρωπογενούς δραστηριότητας στο φυσικό περιβάλλον, διασφαλίζοντας παράλληλα οικονομία και υψηλή ποιότητα ζωής,</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">σαν εκπρόσωποι του κόσμου της αρχιτεκτονικής και εκείνου του κτιριακού σχεδιασμού, τόσο σε ατομικό επίπεδο όσο και μέσω των επαγγελματικών μας συλλόγων, </span><b><span style="font-size: small;"> </span></b></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><b><span style="font-size: small;">δεσμευόμαστε</span></b><span style="font-size: small;">:</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">1.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Να θέσουμε την ανάγκη της περιβαλλοντικής και την κοινωνικής βιωσιμότητας στο επίκεντρο της επαγγελματικών μας προτεραιοτήτων και της επαγγελματικής μας δραστηριότητας.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">2.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Να μεριμνήσουμε για την συνεχή προαγωγή και διάδοση των διαδικασιών, των πρακτικών, των υπηρεσιών, των προγραμμάτων σπουδών, των προϊόντων και των προτύπων βιώσιμου σχεδιασμού.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">3.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Να δραστηριοποιηθούμε για την διάχυση της πληροφόρησης γύρω από την κρίσιμη σημασία και τα ουσιαστικά πλεονεκτήματα του βιώσιμου σχεδίου τόσο στο επίπεδο του επαγγελματικού μας κύκλου και της βιομηχανίας δόμησης όσο και σε εκείνο της επαγγελματικής εκπαίδευσης και του κοινωνικού συνόλου.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">4.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Να δραστηριοποιηθούμε ώστε να υιοθετηθούν και να θεσμοθετηθούν όλες οι πολιτικές, οι κανονισμοί και οι πρακτικές που διασφαλίζουν βιώσιμο σχεδιασμό, τόσο σε πολιτικό επίπεδο όσο και σε επίπεδο παραγωγικών τομέων.</span></span></div><div class="MsoNormal"><b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">5.</span></span></b><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"> Να δραστηριοποιηθούμε έτσι ώστε όλα στοιχεία που συνδράμουν στην διαμόρφωση του ανθρωπογενούς περιβάλλοντος - ως προς τον σχεδιασμό, την παραγωγή, την χρήση και την ανακυκλωσιμότητα – να μετατοπιστούν στο πεδίο των πρότυπων του βιώσιμου σχεδιασμού.</span></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Σικάγο, 18-21 Ιουνίου 1993</span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-67345177804266002582011-03-15T08:25:00.000-07:002011-03-15T08:26:03.062-07:00Να απελευθερωθούμε από τα πυρηνικά! Παρέμβαση του Μ. Τρεμόπουλου στην Κομισιόν<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlQilJMVqndUBcGL7TEPzgkCWi72Qhrk4tOFqb03-p7T_TdlKAGJpswurN-lZfDXEFHtshji6tOCo6HaY2qaaeiF8Om9M1Sy6Ob6oJkfGJL6sO7vgVxHTMOEWx1mfQJoDgSfK9RrjTOuQ/s1600/MATI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlQilJMVqndUBcGL7TEPzgkCWi72Qhrk4tOFqb03-p7T_TdlKAGJpswurN-lZfDXEFHtshji6tOCo6HaY2qaaeiF8Om9M1Sy6Ob6oJkfGJL6sO7vgVxHTMOEWx1mfQJoDgSfK9RrjTOuQ/s400/MATI.jpg" width="400" /></a></div><div align="left"><br />
</div><div align="left"><span style="font-size: small;">Το θέμα της αναθεώρησης της ευρωπαϊκής πολιτικής για την πυρηνική ενέργεια μετά την καταστροφή στην Ιαπωνία, φέρνουν στο ευρωκοινοβούλιο οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;">.</span></div><span style="font-size: small;">Με ερώτηση του </span><b><span style="font-size: small;">Μιχάλη Τρεμόπουλο</span></b><span style="font-size: small;">υ τονίζεται ότιαυτό που ζει η Ιαπωνία διαψεύδει με τραγικό τρόπο την επιχειρηματολογία πως η πυρηνική ενέργεια μπορεί να είναι ποτέ ασφαλής, ακόμη και στις πιο οργανωμένες και τεχνολογικά προηγμένες κοινωνίες. Η καταστροφή αποτελεί σοβαρή προειδοποίηση και για την Ευρώπη, ιδιαίτερα για τη σεισμογενή περιοχή της ΝΑ Ευρώπης, όπου Τουρκία και Βουλγαρία σχεδιάζουν νέα πυρηνικά εργοστάσια.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ο ευρωβουλευτής των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων </span></b><span style="font-size: small;">ρωτά την </span><b><span style="font-size: small;">Κομισιόν</span></b><span style="font-size: small;"> αν σκοπεύει να αναθεωρήσει θέσεις της για υποστήριξη της πυρηνικής ενέργειας, τόσο στις χώρες μέλη της Ε.Ε., όσο και σε τρίτες χώρες, όπου ένα πυρηνικό ατύχημα θα είχε συνέπειες στην υγεία των Ευρωπαίων πολιτών. Ζητά, τέλος, στοιχεία για τις άμεσες και έμμεσες επιδοτήσεις προς την πυρηνική βιομηχανία σε εθνικό αλλά και σε ευρωπαϊκό επίπεδο.</span><br />
<span style="font-size: small;">«</span><i><span style="font-size: small;">Η σκέψη μας είναι πρώτα από όλα στους ανθρώπους που χάθηκαν, αλλά και σε εκείνους που αγωνίζονται να αποτρέψουν μια ολοκληρωτική καταστροφή</span></i><span style="font-size: small;">», δήλωσε ο </span><b><span style="font-size: small;">Μιχάλης Τρεμόπουλος</span></b><span style="font-size: small;">. </span><i><span style="font-size: small;">«Νιώθουμε όμως και οργή για το αδιανόητο ρίσκο που μας επιβάλλει το πυρηνικό λόμπυ και για τη σαθρή και υπεροπτική προπαγάνδα ότι η τεχνολογία είναι δήθεν σε θέση να διασφαλίσει τα πάντα. Για να μη βρεθούμε, λοιπόν, κάποια στιγμή ραδιενεργοί, είναι η ώρα να ξαναγίνουμε ενεργοί, διεκδικώντας έναν οδικό χάρτη που να δρομολογήσει σταδιακά για όλη την Ευρώπη το τέλος της πυρηνικής ενέργειας και των απειλών που τη συνοδεύουν. Πρώτο όμως και επείγον βήμα, καθώς η ραδιενέργεια δε γνωρίζει σύνορα, είναι να ενισχύσουμε ακόμη περισσότερο τη συνεργασία με τα αντιπυρηνικά κινήματα των γειτονικών μας χωρών και να δώσουμε μαζί τη μάχη να μην προχωρήσει ούτε ένα νέο πυρηνικό εργοστάσιο στην ευρύτερη περιοχή»</span></i><span style="font-size: small;">.</span><br />
<span style="font-size: small;">Για περισσότερες πληροφορίες: </span><b><span style="font-size: small;">Μιχάλης Τρεμόπουλος</span></b><span style="font-size: small;"> 6982 689868</span><br />
<span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<span style="font-size: small;">(ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο της ερώτησης)</span><br />
<span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<b><span style="font-size: small;">Θέμα: Η πυρηνική ενέργεια στην Ευρώπη υπό το φως του ατυχήματος στη Fukushima</span></b><br />
<span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<i><span style="font-size: small;">«25 χρόνια μετά το Τσερνομπίλ, αυτό που ζει η Ιαπωνία διαψεύδει με τραγικό τρόπο την επιχειρηματολογία πως η πυρηνική ενέργεια μπορεί να είναι ποτέ ασφαλής, ακόμη και στις πιο οργανωμένες και τεχνολογικά προηγμένες κοινωνίες. </span></i><br />
<i><span style="font-size: small;"> Η καταστροφή αποτελεί σοβαρή προειδοποίηση και για την Ευρώπη, ιδιαίτερα για τη σεισμογενή περιοχή της ΝΑ Ευρώπης όπου Τουρκία και Βουλγαρία σχεδιάζουν νέα πυρηνικά εργοστάσια.</span></i><i><span style="font-size: small;"><br />
</span><span style="font-size: small;"> </span></i><i><span style="font-size: small;">Λαμβάνοντας υπόψη τις πρόσφατες εξελίξεις στην Ιαπωνία, σκοπεύει η Επιτροπή να αλλάξει κάποιες από τις θέσεις της σε σχέση με την υποστήριξη της πυρηνικής ενέργειας και το επιθυμητό μερίδιό της στο ενεργειακό μείγμα της ΕΕ;</span></i><br />
<i><span style="font-size: small;"> Αν ναι, ποια είναι τα συγκεκριμένα σημεία ως προς τα οποία σκοπεύει να επαναπροσανατολίσει την πολιτική της; </span></i><br />
<i><span style="font-size: small;"> Προτίθεται να επανεξετάσει μέτρα που έχει ήδη λάβει (ή σκοπεύει να λάβει) σε σχέση με την παραγωγή πυρηνικής ενέργειας στην Ε.Ε. αλλά και σε χώρες εκτός ΕΕ στις οποίες ένα πιθανό ατύχημα, θα είχε άμεσες ή έμμεσες συνέπειες στην υγεία των Ευρωπαίων πολιτών; </span></i><i><span style="font-size: small;"><br />
</span><span style="font-size: small;"> </span></i><i><span style="font-size: small;">Είναι σε θέση να δώσει στοιχεία για το συνολικό ετήσιο ύψος των άμεσων και έμμεσων επιδοτήσεων που διατίθενται από εθνικούς και ευρωπαϊκούς πόρους για το συγκεκριμένο ενεργειακό τομέα;»</span></i><i><span style="font-size: small;"> </span></i>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-28270059413056317342011-03-13T16:02:00.000-07:002011-03-13T16:32:17.590-07:00Η οικολογία στις αρχές του 21ου αιώνα - 2<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN-HIne74RUkzKxNBN5K0U6-hZjv7QeX9z1w31L1XsAna1aYE5Uywj__CzhDQtFdQyd-W7N20v1PpX8KOvv4CRFdqGvVCyqrRPfg1v0qQibnlAIIHR9GXScfNIKGsZULKskjJw5Zrz9rU/s1600/a0e5eb0d128272383b7fddc4f7eb84f6_medium.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN-HIne74RUkzKxNBN5K0U6-hZjv7QeX9z1w31L1XsAna1aYE5Uywj__CzhDQtFdQyd-W7N20v1PpX8KOvv4CRFdqGvVCyqrRPfg1v0qQibnlAIIHR9GXScfNIKGsZULKskjJw5Zrz9rU/s400/a0e5eb0d128272383b7fddc4f7eb84f6_medium.jpg" width="400" /></a></div><div align="center"><br />
</div><i><b><span style="font-size: small;"><span style="color: #38761d;">(Συνέντευξη με τον Εδουάρδο Τζαρέλλι, καθηγητή Ιστορίας και Φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνιας, επιστημονικό σύμβουλο σύνταξης του εκδοτικού οίκου «Αριάννα»)</span></span></b></i><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>2</b><b>. </b><b>Ποια τα χαρακτηριστικά της σύγχρονης οικολογικής σκέψης;</b></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Η οικολογία γεννιέται το δεύτερο ήμισυ του 19ου αιώνα σε θετικιστικές βάσεις, προσδιοριζόμενη σαν το σύνολο των επιστημών των σχέσεων ενός οργανισμού με το περιβάλλον του. Ανεξάρτητα όμως από την πολιτισμική εξέλιξη του όρου, η επιστημονική διάσταση της γένεσης του σφραγίζει ακόμη τον σύγχρονο περιβαλλοντισμό: το παρατηρούμενο είναι αποκομμένο από τον παρατηρητή και ο άνθρωπος αυτοπροστατεύεται, δυιστικά, δίχως καμία προσπάθεια μεταλλαγής των σχέσεων του με την «φύση». Αυτό ακριβώς αποτελεί και το εργαλείο αποκωδικοποίησης των αντιφάσεων του οικολογισμού και των συνιστωσών του: ο τρόπος θεώρησης της «φύσης», από οντολογικής και αξιολογικής σκοπιάς, αναφορικά με την έννοια που αποδίδεται στο «περιβάλλον».</span><br />
<span style="font-size: small;">Η «φύση» ενέχει μιας ζωντανής, σχετίζουσας, πολυπλοκότητας η οποία της προσδίδει μια διάσταση σαφώς διασταλτικότερη από εκείνη του απλού αθροίσματος των μερών των οποίων επεξηγεί τις σχέσεις. Η ελληνική ετοιμολογία του όρου δεν την προσδιορίζει σαν απλό άθροισμα των φυσικών οντοτήτων που την συνθέτουν - χλωρίδα, πανίδα, οργανικός και ανόργανος κόσμος - αλλά σαν αξίωμα και αρχή που καθορίζει γένεση, κίνηση και κύκλο ζωής. Η έννοια του «περιβάλλοντος», αντίθετα, ταυτίζεται με αυτό το οποίο «υπάρχει γύρω» και γύρω από τον άνθρωπο, ο οποίος περιορίζει το όλον σε ότι του χρειάζεται ή σε ότι μπορεί να χρησιμοποιήσει. Η αναγωγή της «φύσης» σε «περιβάλλον» διατηρεί μία σχέση γνήσια λειτουργική με την πολιτισμική μας συνείδηση η οποία οδηγεί έως το μηδενιστικά τεχνάσματα της σύγχρονης τεχνοκρατίας της οποίας ο πολιτικός περιβαλλοντισμός αποτελεί ουσιαστική συνιστώσα.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu-3nZqRGL5UNP5ZnS_jSxAzY3BmEMeFUSAKrj8Sv2fuK2-YbZIb28BPURXVHLYgxk2jb299p5bl_kUIerdDGUIjjG8hB2gVOdO7XIm7kby3Y5HuSuXUIsEYWYefjhWjvtbTKnYSWZag4/s1600/Meraviglia_Natura.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu-3nZqRGL5UNP5ZnS_jSxAzY3BmEMeFUSAKrj8Sv2fuK2-YbZIb28BPURXVHLYgxk2jb299p5bl_kUIerdDGUIjjG8hB2gVOdO7XIm7kby3Y5HuSuXUIsEYWYefjhWjvtbTKnYSWZag4/s400/Meraviglia_Natura.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: small;">Για την ιστορία, η κοινωνική και πολιτική συγκρότηση του οικολογισμού θα λάβει χώρα μεταξύ των δεκαετιών του ’60 και του ’70 του περασμένου αιώνα, όταν οι επιπτώσεις της περιβαλλοντικής μόλυνσης θα προβληθούν σε πρώτο πλάνο χάριν της διεύρυνσης του μαζικού καταναλωτισμού σε όλο τον δυτικό κόσμο. Το σημείο αναφοράς θα αποτελέσει η Ραχήλ Κάρσον και το γνωστό της «Σιωπηρή Ανοιξη», αφιερωμένο στην ολοκληρωτική απουσία του έμβιου κόσμου στις απέραντες βιομηχανικές μονοκαλλιέργειες που ξεχειλίζουν ζιζανιοκτόνο. Η πραγματική όμως στροφή, σε πολιτισμικό επίπεδο και επίπεδο υπαρξιακής αυτογνωσίας, θα πραγματοποιηθεί δέκα χρόνια αργότερα, μεταξύ του ’80 και του ’90, μέσω του οικολογικού ριζοσπαστισμού της επιλεγόμενης και οικολογίας του βάθους.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span style="font-size: small;">Ο οικολογικός ριζοσπαστισμός θα αποτελέσει σημείο αναφοράς που θα συσπειρώσει τους πλέον ετερογενείς στοχαστές, από τον Βέντελ Μπέρρυ και τον Εντουαρτ Γκόλντσμιθ έως τους Μπάρρυ Κομμόβερ, Αρνε Νες και Γκάρυ Σνάιντερ. Αν και από διαφορετικές οπτικές και με διαφορετικές ευαισθησίες, διεκδικούν όλοι τους την πρωτιά της ανάδειξης της πραγματικής διάστασης και αξίας της «φύσης» και της θέσης του ανθρώπου στο εσωτερικό της, μέσω μιας εύστοχης κριτικής στον επιστημονικό και τεχνολογικό πολιτισμό.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEumg9VrGnlGSMBK1OrZTDv-RqGFf08yhBJ9UBlE9OVlh9tNYN9hUm80JdscKVPyg4Moc-pWMapcByYohP7R3PEruqhcTDbUKb89gpcF6rURrdn7asXoQvkJZZvfMpNGpblD-54NKN7ck/s1600/LIPUvoegelmeerw.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEumg9VrGnlGSMBK1OrZTDv-RqGFf08yhBJ9UBlE9OVlh9tNYN9hUm80JdscKVPyg4Moc-pWMapcByYohP7R3PEruqhcTDbUKb89gpcF6rURrdn7asXoQvkJZZvfMpNGpblD-54NKN7ck/s400/LIPUvoegelmeerw.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-size: small;">Ο ριζοσπαστικός οικολογισμός ξεπερνά τις προσεγγίσεις ακριβούς επιστήμης για να ολοκληρώσει την οπτική του στο πεδίο της αυτό-επίγνωσης, της αυτό-συναίσθησης και της συνειδητοποίησης του «φυσικού» και της «φύσης». Ο άνθρωπος προσλαμβάνει την ολιστική του διάσταση σαν μέρος ενός «όλου» αλληλοσυσχετισμών και αλληλοεπιδράσεων. Γεννιέται η οικοκεντρική οπτική σύμφωνα με την οποία η «φύση» προστατεύεται ακριβώς για αυτό που είναι και για την αξία της ανεξάρτητα από την εργαλειακή ή/και την διαγενεαλογική της χρησιμότητα. Η επιχειρούμενη προσέγγιση είναι γνήσια ριζοσπαστική: επείγει η ανάγκη δραστικής αναθεώρησης των δομών της σύγχρονης κοινωνίας, των πολιτισμικών μορφών της και της θέσης του ανθρώπου στην «φύση». Επείγει η επέμβαση στις αιτίες και όχι στα αποτελέσματα. Δεν χρειάζονται «καινοτομίες». Αρκεί η επικαιροποίηση κάτι πάρα πολύ παλιού, σχεδόν αρχαϊκού, με λίγα λόγια η επάνοδος «στην πηγή» των πραγμάτων: η βαθιά κατανόηση της σοφίας της Γης και των οικοσυστημικών ισορροπιών ή η συνειδητοποίηση της ομοιοστατικής συμβίωσης του έμβιου κόσμου. Επάνοδος «στην πηγή» των πραγμάτων σημαίνει αποδόμηση της τεχνόμορφης μηχανής του επιστημονισμού, μέσω της υπέρβασης κάθε μερικής προσέγγισης αναγωγιστικού χαρακτήρα και της οντολογικής ταύτισης με αυτόν τον κόσμο. Οι πλέον ριζοσπαστικές μορφές της προσέγγισης αυτού του τύπου φθάνουν στην υπόθεση της ολικής απαγόρευσης της φύσης για τον άνθρωπο, ακριβώς στον αντίποδα της καρτεσιανής παραδοχής της εκστατικής της ατένισης και της μηχανιστικής της εκμετάλλευσης ενώ οι πιο ακραίες θεματικές τους, όπως αυτές που απορρέουν από την οπτική της «άγριας φύσης», ανάγουν το «αμόλυντο» σε κάλεσμα του χαμένου ενστικτώδους του «πολιτισμένου» ανθρώπου εν είδη ανάγκης επανασύνδεσης με την έμβιο κοινότητα ή και φυσιοκρατικού σολιψισμού.</span><br />
<span style="font-size: small;">Ο σεβασμός του έμβιου κόσμου δεν προϋποθέτει την αποδοχή μιας άκριτης ισότητας μεταξύ ανθρώπου, ζωικού και φυτικού βασιλείου και ορυκτού κόσμου, αλλά την επίγνωση της διαφορετικότητας και του αλληλοσυσχετισμού τους. Κατά συνέπεια, το πρόβλημα έγκειται στον εντοπισμό μιας «δίκαιας» οδού από την οπτική της ολιστικής επανισορρόπισης μεταξύ «φύσης» και πολιτισμικής διάστασης. Αυτό είναι και το έργο του οικολογισμού.</span><br />
<br />
<i><span style="font-size: small;">(Από: </span><a href="http://prasinovelos.blogspot.com/"><span style="font-size: small;">http://prasinovelos.blogspot.com</span></a><span style="font-size: small;">)</span></i>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-79195022014236140882011-03-11T14:02:00.000-08:002011-03-12T08:11:52.030-08:00Βωμός των 12 Θεών, στην Αρχαία Αγορά: ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΤΑΧΩΣΗ ΖΗΤΟΥΝ ΟΙ ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEichGOIfoJfp9aJBaZn_t-iggfiRs15T4wz180UrQA4xcNXGrednBBaEuoSp5uhq5PPkw3FZToRa9Mo331MWYPccNtDUtM869dK6RgWtgiCAAMYxMfMThOyNcQHsXw7HNGAJIcaw3KTaYc/s1600/%25CE%25B2%25CF%2589%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+12+%25CE%25B8%25CE%25B5%25CF%258E%25CE%25BD.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEichGOIfoJfp9aJBaZn_t-iggfiRs15T4wz180UrQA4xcNXGrednBBaEuoSp5uhq5PPkw3FZToRa9Mo331MWYPccNtDUtM869dK6RgWtgiCAAMYxMfMThOyNcQHsXw7HNGAJIcaw3KTaYc/s640/%25CE%25B2%25CF%2589%25CE%25BC%25CF%258C%25CF%2582+%25CF%2584%25CF%2589%25CE%25BD+12+%25CE%25B8%25CE%25B5%25CF%258E%25CE%25BD.jpg" width="216" /></a></div><span style="font-size: small;">Ανάδειξη και όχι κατάχωση ζητούν οι </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγοι Πράσινοι</span></b><span style="font-size: small;"> για το </span><b><span style="font-size: small;">Βωμό των Δώδεκα Θεών</span></b><span style="font-size: small;">, που ήρθε στο φως με τα έργα ανακαίνισης της γραμμής των ΗΣΑΠ, στο ύψος της Αρχαίας Αγοράς. Ο βωμός αποτελούσε μνημείο ορόσημο για την Αρχαία Αθήνα, αφού θεωρούνταν το κέντρο της και ταυτόχρονα χώρος ασύλου για τους καταδιωκόμενους. Οι εργασίες απεκάλυψαν, εκτός από το βωμό, και άλλα σημαντικά ευρήματα που συμβάλλουν στην ανασύσταση της αρχαίας τοπογραφίας, τα οποία στα πλαίσια οργανωμένων πολιτικών θα μπορούσαν να δώσουν μακροπρόθεσμα οφέλη στην πόλη.</span><br />
<span style="font-size: small;">Αντί γι’ αυτό παρακολουθούμε με θλίψη τις προθέσεις για εσπευσμένη κατάχωσητου μνημείου, της συνηθισμένης δηλαδή πρακτικής που εφαρμόζεται σωρηδόν εδώ και χρόνια για να δικαιολογήσει την «εχθρότητα» μας απέναντι στις αρχαιότητες, υποδηλώνοντας εν τέλει έλλειψη αξιών, στόχων και συνολικού προγραμματικού σχεδιασμού από μέρους της πολιτείας.</span><br />
<span style="font-size: small;">Η </span><b><span style="font-size: small;">Θεματική Ομάδα Πολιτισμού</span></b><span style="font-size: small;"> των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πρασίνων</span></b><span style="font-size: small;"> ζητά την επιτόπου ανάδειξη του μνημείου, ενδεχομένως με ελάχιστη μετατόπιση αν κριθεί απολύτως απαραίτητο και επιστημονικά αποδεκτό. Παράλληλα κρίνει επιτακτική την εξάντληση κάθε νόμιμης διαδικασίας για τη διασφάλιση της προστασίας του και των όποιων δυνατοτήτων ανεύρεσης πόρων για την κατάλληλη ανάδειξή του. Ενδεχόμενη κατάχωση ενός μνημείου τέτοιας σημασίας θα ήταν προσβολή για την ίδια την χώρα και βάρβαρη συμπεριφορά στον πολιτιστικό μας πλούτο.</span><br />
<span style="font-size: small;">Για το ίδιο θέμα η εκπρόσωπος Τύπου των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πρασίνων</span></b><span style="font-size: small;"> </span><b><span style="font-size: small;">Ελεάννα Ιωαννίδου</span></b><span style="font-size: small;"> δήλωσε: «</span><i><span style="font-size: small;">Οι Οικολόγοι Πράσινοι θεωρούμε ότι η διατήρηση του πολιτιστικού μας πλούτου είναι απαραίτητη για την διάσωση της συλλογικής ιστορικής μας μνήμης. Ο Βωμός των 12 Θεών δεν ανήκει στον ΗΣΑΠ, αλλά στην πολιτιστική κληρονομιά όλων μας. Ούτε η κρίση μπορεί να λειτουργήσει ως άλλοθι για την αποδεδειγμένη κρατική αδιαφορία απέναντι στον πλούτο αυτό. Τώρα κατανοούμε γιατί η κυβέρνηση, αντί για πάρκο στο Ελληνικό, εξαγγέλλει την δημιουργία κτηρίου - συμβόλου της πόλης: τα αρχαία σύμβολα είναι ακριβά, ενώ τα νέα κερδοφόρα.</span></i><span style="font-size: small;">»</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Πληροφορίες: Μανώλης Γιοματάρης 6977 511744, Ελεάννα Ιωαννίδου 6932 705289</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">(</span><em><span style="font-size: small;">Από: <a href="http://ecokorydallos.blogspot.com/">http://ecokorydallos.blogspot.com/</a>) </span></em></div>ecoprasinohttp://www.blogger.com/profile/11724661750790141630noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-45504802753377714262011-03-10T13:23:00.000-08:002011-03-10T13:26:43.766-08:00ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΒΛΑΠΤΕΙ ΣΟΒΑΡΑ …ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIEf3FPJS70CkgteSTHhGc8FmvvNLX6rbn6O1VyGFs7xvaDb5jug_ggyohZt7XNmyUu2arr-yt6xibM7uQJ0VlUiPnPk2MyJk7hxOj1ViEpsfj6u0-H4d_XaSaKhUnSEefpzhKRnYjVd4/s1600/bio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIEf3FPJS70CkgteSTHhGc8FmvvNLX6rbn6O1VyGFs7xvaDb5jug_ggyohZt7XNmyUu2arr-yt6xibM7uQJ0VlUiPnPk2MyJk7hxOj1ViEpsfj6u0-H4d_XaSaKhUnSEefpzhKRnYjVd4/s320/bio.jpg" width="222" /></a></div><span style="font-size: small;">Σχολιάζοντας εκ μέρους της Εκτελεστικής Γραμματείας των </span><b><span style="font-size: small;">Οικολόγων Πράσινων</span></b><span style="font-size: small;"> τις εξελίξεις κατά τη συζήτηση του νομοσχεδίου για τη βιοποικιλότητα στην Ολομέλεια της Βουλής, οι εκπρόσωποι Τύπου </span><b><span style="font-size: small;">Ελεάννα Ιωαννίδου </span></b><span style="font-size: small;">και </span><b><span style="font-size: small;">Γιάννης Παρασκευόπουλος</span></b><span style="font-size: small;"> έκαναν την ακόλουθη κοινή δήλωση:</span><br />
<span style="font-size: small;">«</span><i><span style="font-size: small;">Φαίνεται ότι το περιβάλλον βλάπτει σοβαρά …το πολιτικό σύστημα. Δεν εξηγείται αλλιώς ούτε το μένος των βουλευτών του ΠΑΣΟΚ να ανατρέψουν και τα πιο στοιχειώδη ημίμετρα ούτε ότι όλη η αντιπολίτευση, πλην μέρους της Αριστεράς, πλειοδοτεί για ακόμη χειρότερες ρυθμίσεις. Οι ίδιοι Μαυρογιαλούροι που υποθήκευσαν διαχρονικά την οικονομία, μεταφέρουν τώρα το λαϊκισμό τους στο περιβάλλον, υποθηκεύοντάς το για ακόμη περισσότερες δεκαετίες. Στη χρεοκοπία τους, όμως, δε δικαιούνται να συμπαρασύρουν και το μέλλον της χώρας</span></i><span style="font-size: small;">».</span><br />
<i><span style="font-size: small;">Το Γραφείο Τύπου των Οικολόγων Πράσινων</span></i><br />
<i><span style="font-size: small;">(Από: </span><span style="font-size: small;"><a href="http://ecokorydallos.blogspot.com/">http://ecokorydallos.blogspot.com</a></span><span style="font-size: small;">) </span></i></div>ecoprasinohttp://www.blogger.com/profile/11724661750790141630noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4787394544320999246.post-52428099338302903842011-03-09T16:23:00.000-08:002011-03-09T16:23:53.564-08:00Νομοσχέδιο για τη βιοποικιλότητα: ΑΣ ΥΠΑΡΞΕΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΟΣΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΥΡΟΓΙΑΛΟΥΡΟΥΣ...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8OcJ801qne8UFkJv-76P1ViVuEBuumQSSeWq_1Sk7_ZKyvRuH6i2fPuu1Q4Bt3sCsu6HTUwXfbFcJczJqM9PzlvgWP6WfurU1ob3SLkeKOd8h79xRf66_bmuXiB9OsCg_hEg0M0hGfNs/s1600/5117FC22DA45D6EABE10B83A76DDDD41.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8OcJ801qne8UFkJv-76P1ViVuEBuumQSSeWq_1Sk7_ZKyvRuH6i2fPuu1Q4Bt3sCsu6HTUwXfbFcJczJqM9PzlvgWP6WfurU1ob3SLkeKOd8h79xRf66_bmuXiB9OsCg_hEg0M0hGfNs/s400/5117FC22DA45D6EABE10B83A76DDDD41.jpg" width="400" /></a></div><br />
<div align="left"><span style="font-size: small;">Σχολιάζοντας εκ μέρους της Εκτελεστικής Γραμματείας των Οικολόγων Πράσινων τις εξελίξεις στο νομοσχέδιο για τη βιοποικιλότητα, ο εκπρόσωπος Τύπου Γιάννης Παρασκευόπουλος δήλωσε:</span></div><span style="font-size: small;">«</span><i><span style="font-size: small;">Κάθε ρύθμιση που επιβάλλουν για τις προστατευόμενες περιοχές οι βουλευτές «μας», είναι χειρότερη από την προηγούμενη. Αντιλήψεις που θεωρούν δικαίωμα το τσιμέντο και τα νταμάρια, ταιριάζουν μάλλον στην περασμένη χιλιετία, κυριαρχούν όμως ακόμη συντριπτικά στο πολιτικό σύστημα. Αν κάποιοι Μαυρογιαλούροι κοιτούν το πολιτικό κόστος των συμφερόντων που καταστρέφουν τη χώρα, ας τους κάνουμε να νιώσουν ότι πολιτικό κόστος μπορούν να δημιουργούν και όσοι βλέπουν ότι χωρίς βιώσιμο περιβάλλον δεν υπάρχει διέξοδος ούτε από την οικονομική κρίση</span></i><span style="font-size: small;">».</span>Unknownnoreply@blogger.com0